Создан | 30 Январь 2019 (2019-01-30) |
---|---|
Местоположение | Данди, Гуджарат, Индия |
Координаты | 20 ° 53′29 ″ с.ш. 72 ° 47′59 ″ E / 20,89139 ° N 72,79972 ° E / 20,89139; 72,79972 Координаты : 20 ° 53'29 ″ N 72 ° 47'59 ″ E / 20,89139 ° N 72,79972 ° E / 20,89139; 72.79972 |
Тип | Мемориал |
Веб-сайт | dandimemorial.in |
Национальный мемориал Сатьяграха или Мемориал Данди - мемориал в Данди, Гуджарат, Индия, который чествует активистов и участников Salt Satyagraha, акта ненасильственного гражданского неповиновения в колониальная Индия, которой в 1930 году руководил Махатма Ганди. Мемориал раскинулся на 15 акрах (61 000 м) и расположен в прибрежном городе Данди, где 6 апреля завершился Соляной марш. 1930 г. и британская соляная монополия была нарушена путем производства соли путем кипячения морской воды. Проект был разработан по ориентировочной стоимости 89 крор вон (12 миллионов долларов США).
Проект по развитию национального мемориала Сатьяграх был разработан и рекомендован Мемориальным комитетом высокого уровня Данди (HLDMC) и был одобрен министерством культуры, правительство Индии. ИИТ Бомбей предоставлял услуги в качестве агентства по координации дизайна. Мемориал был открыт 30 января 2019 года, в годовщину смерти Махатмы Ганди, премьер-министром Индии Нарендрой Моди.
Памятник 40-метровый (130 футов) стальной каркас в форме буквы «А», символизирующий две руки. Чтобы защитить его от атмосферных воздействий на морском побережье, он изготовлен из не подверженного коррозии материала. На вершине монумента установлен стеклянный куб весом 2,5 тонны (2500 кг), представляющий кристалл соли. Ночью куб подсвечивается лазерными лучами, что создает иллюзию пирамиды. Под навесом куба находится статуя Ганди высотой 5 метров (16 футов), проецирующая марш вперед. В 2014 году статуя была отлита в шестидесяти отдельных частях в Мумбаи, собрана в одну статую и перевезена в Данди, что заняло более двух лет. Он создан Садашивом Сате.
Слева от главного мемориала находится статуя Ганди в натуральную величину с 79 добровольцами. Эти статуи сделаны из бронзы. Был объявлен открытый конкурс для скульпторов, и было отобрано 40 скульпторов из Индии, Австрии, Болгарии, Бирмы, Японии, Шри-Ланка, Тибет, UK и США. Каждый скульптор создал по две скульптуры. После того, как глиняные скульптуры были завершены, были изготовлены формы и отливки из волокон, а скульптуры были отлиты из сплава кремния и бронзы в Studio Sukriti в Джайпуре.
Искусственное озеро было создано, чтобы символизировать морской аспект Соляной Сатьяграхи. Озеро представляет собой непроницаемое озеро на основе геотекстиля, которое закрыто снизу и сверху, чтобы предотвратить проникновение соли. Озеро заполнено собранной дождевой водой, которая обрабатывается для производства сверкающей чистой воды.
Чтобы восстановить силу Самодостаточности, усиленную Ганди в Борьба за свободу, мемориал стал самодостаточным для удовлетворения своих энергетических потребностей. Для этого установлено 40 солнечных деревьев. Это делает этот мемориал чистым проектом с нулевым потреблением энергии. Энергия, производимая в течение дня, экспортируется в электрическую сеть, а ночью необходимая энергия импортируется обратно из сети. Эта система избавляет от необходимости устанавливать и обслуживать дорогие батареи.
Чтобы привлечь внимание посетителей, устанавливаются солнечные солеварни. На память о посещении мемориала посетители могут взять домой щепотку соли. Мероприятие направлено на прославление стратегического блеска Махатмы, который использовал мощную метафору соли, чтобы привести к независимости.
Все там 24 рассказа фрески. Первоначальная концептуализация фресок была сделана в IIT Bombay и Clayfingers Pottery в Уракам, Керала. После концептуализации в IIT Bombay и Clayfingers Pottery в Уракаме, Керала, фрески были отлиты из глины Университетом архитектуры и изящных искусств им. Джавахарлала Неру, а позже они были отлиты из бронзы в студии Sukriti. Подробности фресок приведены ниже:
Номер | Изображение | Описание |
---|---|---|
1 | 2 марта 1930 года Ганди пишет вице-королю, информируя его о предлагаемом марше для прорыва Соли. Закон. 7 марта 1930 г. Сардар Валлаббхай Патель арестован в деревне Рас, когда он готовился к маршу и проводил кампанию против него. | |
2 | 12 марта 1930 г. После утренних молитв Кастурба применяет Тилак к Ганди, когда тот отправляется в Дарма-ятра-Сатьяграху. | |
3 | Переправа через реку. Море людей приходит проводить марширующих, а толпа ждет их на другом берегу. | |
4 | Ганди обращается к деревне, собирающейся по дороге. Он говорит по ряду вопросов, от налога на соль до прядения чаркхи и ношения кхади, от пикетирования винных магазинов до искоренения неприкосновенности. | |
5 | Участники марша получают музыкальный прием в деревне. Жители села слушают речь Ганди. Они участвуют в марше, жертвуя деньги и телегу с волами. | |
6 | Понедельник - день отдыха. Ганди соблюдает день молчания. марширующие останавливаются в школе в Ананд. В то время как большинство участников марша занимается своими повседневными делами, некоторые рассказывают местным жителям о сути ненасильственной борьбы. | |
7 | Один из участников марша, Пандит Кхаре, ведет вечернюю молитву. 105-летняя женщина дает свое благословение, прося Ганди достичь свараджа и вскоре вернуться с победой. | |
8 | Участники марша достигают Карели поздно ночью, переправившись на лодках через реку Махи и пройдя через болота. Джавахарлал Неру прибывает позже; он и Ганди обсуждают меры, которые должны быть приняты Всеиндийским комитетом Конгресса. | |
9 | На деревенском собрании Ганди испытывает глубокую боль, видя раздельное размещение «неприкасаемых». По его велению участники марша передвигаются и садятся среди них. | |
10 | По мере того как марш продолжается, жители деревни тепло принимают участников марша. Люди с нетерпением ждут, чтобы хоть мельком увидеть Ганди. Некоторые даже забираются на верхушки деревьев. Многие присоединяются к маршу. | |
11 | - | |
12 | В дневное время цирюльник бреет Ганди, а сапожник чинит чепчики. Члены мусульманской общины встречают Ганди и заверяют его в своем искреннем участии в борьбе. | |
13 | При переходе реки Нармада на лодке к нему присоединился Кастурба Ганди. Кроме них там были Аббас Тайябджи, Сароджини Найду, лидеры Конгресса Бхаруха и американская пара. | |
14 | В ответ на призыв Ганди в рамках движения отказа от сотрудничества Морарджи Десаи и другие правительственные чиновники подали заявление об отставке. Ганди и Кастурба Ганди встретили Какасахеба Калелкара в деревне Трасла. | |
15 | Индусские и мусульманские жители деревни Капалетха выстроили свои повозки на воловьих повозках на реке Мидхола, чтобы участники марша могли легко перейти реку. | |
16 | - | |
17 | Грузовик привозит фрукты и овощи; рабочие несут комплекты-фонари для участников марша. Эта расточительность приводит Ганди к самоанализу, и в Бхатгаме он говорит, что участники марша также должны направить луч прожектора внутрь. | |
18 | Участники марша пересекают реку Тапи на железнодорожном мосту Ашвиникумар в Сурате. Люди толпятся на мосту, чтобы встретить их шумно. На следующее утро они тоже были частью огромной процессии, и проводы были встречены не менее восторженными. | |
19 | Ганди обращается к большой толпе в Дудхия Талао, Навсари. Международная съемочная группа снимает необычную сцену, сидя на платформе автомобиля. Люди покупали Хади из ручной тележки. | |
20 | 24 дня и 241 миля спустя марш достигает Данди 5 апреля 1930 года. Участники марша были встречены владельцами на вилле Сайфи. После молитвенного собрания следует публичное выступление Ганди, который описывает Данди как избранного Богом для ненасильственной сатьяграхи. | |
21 | 6 апреля 1930 г., окунувшись в море, Ганди поднимает горсть соли и нарушает закон о соли, другие участники марша делают то же самое. Так начинается Salt Satyagraha, движение гражданского неповиновения, которое вскоре распространяется по всей Индии. | |
23 | Ганди выступает на женской конференции в Данди 13 апреля 1930 года. 5 мая 1930 года британский магистрат в сопровождении взвода вооруженных полицейских прибывает в полночь, чтобы арестовать Ганди из его хижины на траве в Каради-Матваде. Затем его отправляют в Центральную тюрьму Йеравады. |
На стене одного из строений цитата Ганди от 5 апреля 1930 года, написанная в Данди, указана в его почерк, который гласит:
Я хочу сочувствия мира в этой битве Право против Могущества.
Во время марша Ганди потратил ночь 5 апреля 1930 года на вилле Saifee. Он принадлежал Сайдне Тахер Сайфуддин, 51-му религиозному главе общины Давуди Бора. В 1961 году он попросил премьер-министра Джавахарлала Неру посвятить эту виллу народу как часть национального наследия.
С 1964 года вилла находится в ведении правительства Гуджарата. Местная районная администрация получает грант в размере 50 000 драм (700 долларов США) в месяц от департамента туризма Гуджарата на его содержание. В 2016 году Круг Вадодара Археологической службы Индии частично восстановил виллу Сайфи и Прартхана Мандир.