Налибокский лес

Налибокский лес (Белорусский : Налібоцкая пушча, Налиботская пуща ; Русский : Налибокская пуща, Налибокская пуща) (пуща: дикий лес, первобытный лес )) - крупный лесной комплекс на северо-западе Беларуси, на правом берегу реки Неман, на Белорусском хребте.

Налиботская пуща славится своей природой и богатой, но трагической историей. Лес назван в честь небольшого городка Налибоки, расположенного в его центре, хотя титул «неформальной столицы леса» скорее принадлежит городу Ивенец.

Большая часть территория занята сосновыми лесами и болотами, а некоторые части Налибок довольно холмистые. Богатая фауна включает оленей, кабанов, лосей, бобров, медведей, зубров, глухаря, петушков, бекасов и т. Д. С 10-го по 11-й век, хотя и был очень малонаселенным, большой лес на правом берегу верхней части реки Неман был стратегически важный для языческих литовских племен. Исторические белорусские (тогда русинские ) города Минск и Заславье были основаны на опушке леса как крепости для защиты русинских границ от литовских набегов. В середине XIII века лес защищал Великое княжество Литовское на юге от нападений Золотой Орды и ее вассала, княжества Галицко. Волынь, помогая выживать новообразованному государству. Установленная в результате этого столкновения граница между Малороссией (оставшейся под властью Золотой Орды) и Литвой, оставила след в местных легендах о битвах с татарами при Могилне и Койданаве и предопределила длительные длительное разделение Великого княжества Литовского на собственно Литву и «Литовскую Русь». В результате Кревской унии (1385) и последующей христианизации Литвы в 1387 году местные язычники были обращены в католицизм, и территория оставалась преимущественно католической. до сегодняшнего дня. Многолетнее столкновение православных и польско-литовских католиков в Налибокском лесу продолжалось до недавнего времени, о чем свидетельствуют такие видные деятели 20 века, как Феликс Дзержинский или многие герои. католического сопротивления как нацистскому, так и советскому режимам.

Во второй половине XVI века большая часть Налибокского леса была сосредоточена в руках могущественной семьи Радзивиллов, служившей частично их охотничьими угодьями, но также и богатой источник древесины и сорт железной руды из местного доиндустриального литейного производства, произведенный в основном на экспорт. В 18 веке Ханна Радзивилл (урожденная Сангушко ) основала такие известные предприятия, как стекольный завод в городе Налибаки и фарфоровый завод в Сверхжани, а также покровительствовала керамическим мастерским в Ракау.

Следы литовской культуры, по крайней мере, в топонимике и личных именах, сохранились до наших дней. Например, имя Ивенец, первоначально Гивенек, происходит от литовского gyventi - «жить», а Першай - от пиршлыс - сваха. Несколько литовскоязычных общин все еще существовали в глухом лесу до начала 19 века, но к середине 19 века местность стала преимущественно «белорусской» (хотя сам термин «белорусский» был совершенно неизвестен местным жителям. Католики до начала 20 века).

Более того, эта территория вместе с прилегающими территориями исторической Литвы стала колыбелью новой белорусской литературной традиции второй половины XIX века. Его пионер, Винсент Дунин-Марцинкевич (польский: Винценты Дунин-Марцинкевич) большую часть своей жизни владел небольшой деревней Люцинка, где он постоянно проживал с начала 1860-х годов и где проживал большинство его литературных произведений. были написаны. Старшее поколение жителей Налибок по-прежнему владеет почти стандартным литературным белорусским языком, хотя многие из них считают себя поляками. Первый человек, назвавший себя «белорусом», большую часть жизни провел в городке Любча на западной окраине Налибокского леса. После Великой Отечественной войны единственным католическим священником в Беларуси, который служил на белорусском языке, был отец Чарнявский из Вишневой.

. Во время Второй мировой войны в Налибокском лесу принимали многотысячные бежавшие от нацистского террора и сформировавшие партизанские отряды - советские, евреи и поляки, а также преступники без каких-либо политических идеалов. Ориентировочная численность вооруженных отрядов в лесу колеблется от 10 до 25 тысяч. Отношения между ними были непростыми: в частности, 8 мая 1943 года произошла Налибокская резня, и примерно 128 местных жителей были убиты советскими партизанами. В июне 1943 года город Ивенец был ненадолго освобожден от гитлеровцев партизанами Польской Крайовой при поддержке советских партизан. В ответной нацистской акции «умиротворения», известной как операция «Герман», в июле 1943 года было задействовано около 52 000 вооруженных солдат, которые опустошили большинство деревень и городов леса. Десятки тысяч местных жителей были убиты или отправлены в Германию на принудительные работы. Операция «Германн» была особенно направлена ​​против католического сопротивления, в частности, против монахов-францисканцев Юзеф Ахиллес Пухала и Кароль Герман Степень, беатифицированных Папой Иоанном Павлом II в 1999 г., были замучены нацистами до смерти. Однако большинству партизан удалось избежать нацистской блокады. Начиная с осени 1943 года, после резни в Налибоках, отношения между польскими и советскими партизанами стали откровенно враждебными.

Бывшая еврейская община Налибокского леса известна несколькими известными представителями, приехавшими из этой местности, такими как некогда президент Израиля Шимон Перес (родился в 1923 году в Вишневе), основатель движение Мир Агудат Исраэль (Рабинович, 1847 г.р., Ивенец - 1914 г.) и многие другие. Многие известные раввины обучались в Валожин ешиве, основанной в 1803 году раввином Хаимом Воложиным (Хаим Бен Ицхок).

Яркие и известные примеры сопротивления евреев Холокосту и в целом нацизму словом и оружием в Налибокском лесу в 1940-х годах были приведены такими разными людьми, как советские еврейские партизанские лидеры Тувия Бельский (1906–1987, см. Также Defiance (2008 фильм) ) и (1902–1974) или кармелит монах Брат Даниэль Штайн (Освальд Руфайзен ), основатель первой еврейской католической общины в Израиле. Среди других выдающихся еврейских лидеров, родившихся в этом районе, есть Наум Гольдманн, основатель и давний президент Всемирного еврейского конгресса, и Меир Берлин (Бар-Илан, ( 1880–1949)), православный раввин и лидер религиозного сионизма, Движение Мизрахи.

Налибокский лес с его окрестностями - один из немногих регионов Беларуси, который в какой-то степени сохранил некоторые черты досоветского и дорусская («славянская литовская») культура.

На Викискладе есть средства массовой информации, относящиеся к Налибоцкая пуща.

Координаты : 53 ° 53 ′ 04 ″ N 26 ° 26'33 ″ E / 53,88444 ° N 26,44250 ° E / 53,88444; 26.44250