Надж Тунич

редактировать
Пещера Надж Тунич
Найтунич p20.png Настенный рисунок человека в редком 3/4 профиле, выполняющего ритуал генитальное кровопускание
МестоположениеПоптун, Гватемала
Открытие1979
ГеологияКарст

Надж Тунич (Мопан Maya : / nah tunit͡ʃ / "каменный дом, пещера") - это серия доколумбовой эпохи естественных пещер за пределами деревни Ла-Компуэрта, примерно в 35 км к востоку от Поптун в Гватемале. Это место использовалось майя как место ритуального паломничества в классический период. Артефакты показывают, что пещера была доступна в основном в период ранней классики, а в поздний классический период отложения стали реже. Слава пещеры, однако, основана на ее длинных иероглифических текстах позднего классицизма (ок. 600–900 гг.), А также на значительном количестве нарисованных сцен и фигур.

В 2012 году пещеры были добавлены в Предварительные списки как потенциальные ЮНЕСКО объекты всемирного наследия. К тому времени они уже были национальным памятником Гватемалы.

Содержание
  • 1 Повторное открытие
  • 2 Описание местонахождения
  • 3 Надж Тунич и сакральная география
  • 4 Наскальное искусство и письменность
  • 5 Современность влияние на сайт
  • 6 Ссылки
  • 7 Библиография
  • 8 Внешние ссылки
Повторное открытие
Вход в Надж Тунич (2008)

Согласно обзору ЮНЕСКО, пещеры были обнаружены Q'eqchi 'Maya уроженцем, охотником по имени Бернабе Пойн в середине 1979 года во время охоты на пекари со своими собаками. Бернабе и его отец Эмилио исследовали пещеру и рассказали о ее существовании американцу Майку Девайну, который жил в этом районе; Затем Дивайн направил некоторых людей на сайт. Позже топографические съемки были выполнены Джеймсом Брэди.

Первое академическое посещение этого места было совершено Пьером Вентуром в 1980 году. Археологические исследования начались в 1981 году. В состав исследователей входили группы из Института антропологии и истории, а в 1981 г. - из Национального географического общества. В результате была составлена ​​карта проходов пещеры. Надж Тунич был тщательно нанесен на карту и сфотографирован, чтобы сохранить как можно больше картин и иероглифов.

Фотографическое исследование было завершено в 1988 году Андреа Джойс. Стоун. Ее работа была опубликована издательством Техасского университета под названием «Образы из подземного мира: Надж Тунич и традиция наскальной живописи майя» (ISBN 029272652X ). В книгу вошли 199 монохромных фотографий, 296 штриховых рисунков и 14 карт.

Стоун заявил, что к 1986 году пещера подвергалась вандализму несколько раз и что более серьезный вандализм произошел в 1989 году. В новостях говорилось, что в 1989 году неизвестно. лица «поцарапали, поцарапали или предали забвению более 20... изображений и иероглифических текстов». Пещеры были закрыты для публики, но копии фресок были нарисованы в точной копии пещеры; экскурсии по этой пещере можно заказать в туристической компании.

Описание места
Произведение искусства в Надж Тунич (фото 2012 г.)

Веб-сайт ЮНЕСКО предоставляет подробную информацию о содержании сайта, включая это абзац:

Это изображение изобразительного искусства уникально в своем роде в мире майя не только по качеству, но и по количеству. Более того, причудливые образования природы образовали сталактиты и сталагмиты, создав волшебный мир внутри множества комнат и извилистых ветвей пещеры. Среди ее визуальных представлений около 90 изображений, среди которых представлены антропоморфные персонажи, животные, божества, музыкальные инструменты и иероглифические тексты.

Пещера расположена на «отвесной скале известнякового камня на высоте более 200 м над» окружающей долиной, обеспечивая доступ сложно. Само вход в пещеру находится «в конце оврага». Этот вход также включает в себя два холма, которые образуют «ворота» к входу в пещеру. Археологи отмечают, что, хотя до пещеры Надж Тунич было трудно добраться, майя изменили ее пещера в значительной степени за счет использования архитектурных изменений. Эти изменения включали строительство ступеней, стен и заполнение пола пещеры. Исследования показали, что материалы, необходимые для этих изменений, были тщательно выбраны и доставлены с больших расстояний.

Пещера Надж Тунич описывается как имеющая ориентацию с севера на юг и включает в себя две камеры, камеру 1 и камеру 2. Вход в Надж Тунич достаточно велик, чтобы естественный свет проникал в камеру 1. Длина пещеры составляет сообщается как 19 м, а самая широкая часть - 2,5 м. Ширина туннелей пещеры могла бы иметь ограниченный доступ для отдельных людей в некоторых частях. В пещере также были «кристаллические» сталагмиты и st. алактиты желтоватого прозрачного оттенка. Но почти все они были разрушены по причинам, связанным с окружающей средой или человеком.

Пещера Надж Тунич также связана со многими артефактами, связанными с возможной ритуальной деятельностью. Артефакты майя в Надж Тунич включают подношения керамики, камня, чаш, драгоценных минералов, копаловых благовоний и человеческих жертвоприношений.

В палате 1 есть деревянные столбы, которые, как предполагается, создали 2-3 комнаты меньшего размера внутри камеры. В Камере 1 был также построен тщательно продуманный балкон высотой 14 метров. Отмечено, что на этом балконе есть то, что могло бы быть неглубоким водоемом. Этот бассейн был изменен майя путем создания плотины. Камера 1 также включает алтарь или святыню, в которой есть бассейн, возможно, связанный с космологическими ритуалами. И балкон, и святыня, расположенные в Палате 1, также, вероятно, использовались в водных ритуалах, которые могли углубить ассоциации между пещерами, водой, силой и естественным порядком.

Наряду с особенностями Камеры 1, двумя другими областями пещеры Надж Тунич были связаны с доступом к воде и контролем над ней. Один из них - естественный бассейн с водой, «расположенный в 40 метрах в системе туннелей». Майя построили «небольшую глиняную платформу» к северу от бассейна. Присутствие большого скопления артефактов в окрестностях бассейна предполагает

Вторая секция камеры 1, которая была связана с водой, - это «Тихий колодец», расположенный в участке туннеля, наиболее удаленном от входа в пещеру. Колодец описывается как имеющий диаметр длиной в пять метров и длинной грязной шахтой. Вокруг колодца были найдены следы древних отпечатков ног майя. Говорят, что паломники извлекали небольшое количество глины из Тихого колодца в качестве сувениров. Майя, возможно, предпочитали глину из Тихий колодец из-за его расположения глубоко в пещере.

Камера 2 отмечена как меньшая из двух. Она описывается как примерно круглая и включает естественное окно, которое можно закрыть, чтобы заблокировать солнечный свет. К сожалению, большая часть архитекторов Уральские изменения, внесенные в Палату 2, были уничтожены мародерами.

Археологи считают, что Надж Тунич был связан с городом майя Уксбенка, так как он расположен в 2,3 км к югу от площади Стелы. На самом деле, считается, что строительство Stela Plaza совпадает с изменениями, сделанными в пещере Надж Тунич. Археологи также отметили, что люди на площади Стела в Уксбенке могли смотреть на Надж Тунич и наоборот. Что может свидетельствовать о важности взаимоотношений между этими двумя местами.

Надж Тунич и сакральная география

Многие исследования фокусировались на Надж Туниче как на наделенном священной, ритуальной силой в пределах Космология майя. В первую очередь, оно интерпретировалось как имеющее то, что майя называют «сухуй». Это слово применялось к вещам, которые «не запятнаны человеческим присутствием». Для майя глубокие пещерные системы, такие как Надж Тунич, возможно, представляли собой наиболее нетронутые земные владения.

Надж Тунич также уникален тем, что включает космограммы, называемые мезой, которые «определяют космический центр и четыре четверти». », Которые происходят от него. Часто эти четыре четверти были отмечены «священными камнями», которые были такого же размера и сферической формы. Центральный камень будет представлять собой самый большой из пяти камней. Археологи объяснили, что для майя Надж Тунич, возможно, представлял дом божественного существа или вход в подземный мир Шибальба.

Исследования показали, что Надж Тунич также служил местом паломничества. Исследователи отметили, что Надж Тунич мог иметь доступ к экономической, политической и материальной власти. А также волшебный источник плодородия и «чистая» или сухуй вода. Иероглифы Надж Тунич записали имена элиты майя, которые, как говорят, посещали это место. Сайты, связанные с посещением Наджа Тунича, включали «Каракол, Икшкун, Икстуц, Калакмул, Дос Пилас, и, возможно, Султун."

Наскальное искусство и письменность
Произведение искусства в Надж Тунич (фото 2012 г.)

Надж Тунич также отличался большим количеством петроглифов и картин; а также 500 иероглифов. Надж Тунич - одна из пяти пещер, в которых были обнаружены иероглифы майя. Надж Тунич имеет самое большое количество иероглифов среди пещер майя, а общее количество идентифицированных иероглифов превышает количество всех остальных пещерных письмен майя вместе взятых. Археологи считают художественный стиль в Надж Тунич более изысканным, чем в других пещерах майя.

Искусство пещеры Надж Тунич сильно варьируется в зависимости от сюжетов, включая мифологические истории, божества, ритуалы и представления.. Надж Тунич также является одним из двадцати двух сайтов майя, которые включают «откровенные сексуальные образы». Эти явные изображения мужских фигур с эрегированными гениталиями могут иметь отношение к чисто мужским представлениям о сексе и гендере, а также к отображению гомосексуальных желаний и отношений.

Мультиспектральная визуализация использовалась для изучения пигментов в пещере Надж Тунич. Эти исследования показывают, что для создания изображений внутри пещеры использовались по крайней мере три различных пигмента. Мультиспектральная визуализация также показала, что на изображениях присутствуют признаки "чрезмерного" - покраска, перекраска или подкраска »художниками.

Современное влияние на это место

С момента своего открытия пещера Надж Тунич сильно пострадала от мародеров. Мародеры впоследствии уничтожили большую часть Архитектура пещер. Мародеры выбросили «артефакты, камни и архитектуру» из устья пещеры, разрушив часть пещеры. Работы по сохранению, проводимые Проектом пещеры Уксбенка (UCP), помогли в спасательных операциях в Надж Тунич.

Ссылки
Библиография
  • Стоун Андреа Дж. 1995-Изображения из подземного мира Надж Тунич и традиции наскальной живописи майя ISBN 978-0-292- 75552-9
  • Брэди, Джеймс Э. 1989 Исследование ритуального использования пещер майя с особым упором на Надж Тунич, Петен, Гватемала. Кандидат наук. докторская диссертация, Калифорнийский университет, Лос-Анджелес.
  • Брэди, Джеймс Э. и Сандра Вильягран де Брэди, 1991 -La arqueología de la cueva Naj Tunich: Patrones de utilización ritual. En II Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala, 1988 (редакция Дж. П. Лапорта, С. Вильяграна, Х. Эскобедо, Д. де Гонсалес и Х. Вальдес), стр. 179–186. Национальный музей археологии и этнологии, Гватемала. [1]
  • Андреа Стоун - региональные вариации в пещерном искусстве майя. Журнал исследований пещер и карста 59 (1): 33-42. [2]
Внешние ссылки
Последняя правка сделана 2021-05-31 08:34:04
Содержание доступно по лицензии CC BY-SA 3.0 (если не указано иное).
Обратная связь: support@alphapedia.ru
Соглашение
О проекте