Войти
Мбайсе - это регион в штате Имо на юго-востоке Нигерии. В самом сердце Игболенда, регион включает в себя несколько городов. Это группа коренных кланов, связанных браками. С плотностью населения более 1000 человек на квадратный километр Мбайсе является наиболее густонаселенным районом Западной Африки ; его население в 2006 году составляло 611 204 человека.
Название "Mbaise" было получено из пяти родов: Agbaja, Ahiara, Ekwereazu, Ezi на Ihite и Оке Uvuru. Три области местного самоуправления Mbaise покрывают около 404 км 2 (156 квадратных миль); Площадь Або-Мбайсе составляет 185 км 2 (71 кв. Миль), Ахиадзу-Мбайсе - 111 км 2 (43 кв. Мили), а Эзинихитте-Мбайсе - 108 км 2 (42 кв. Мили).
Мбайз попал под британское правление в 1902 году во время англо-ароской войны, когда британский экспедиционный корпус Аро подчинил себе Конфедерацию Аро в Оверри и Мбайсе. К 1906 году, по завершении операции, нынешний Мбайз был объединен под британским контролем с некоторой местной автономией.
Для надзора за кланами в Обохии в 1907 году был основан местный суд, который в 1909 году был переведен в Нгуру. В 1929 году суд Нгуру был разрушен в результате войны женщин- игбо. Региональные суды затем открыли в Obohia, Ит, Иф и Enyiogogu в ответ на дом правила движения 1930 - х лет. В 1941 году регион был объединен в политическую и административную единицу. К 1945 году были сформированы советы, основанные на автономных сообществах. Именно из советов из советов были созданы три местных правительства. Ахиадзу Мбайсе был слиянием советов Ахиара и Экверазу, а Або Мбайсе был слиянием советов Оке-Оворо и Агбаджа. Эзинихитте Мбайсе остался сам по себе, за исключением Ису Обиангву и Умуохиагу, двух небольших деревень, которые присоединились к Нгор-Окпала из региона Агбаджа.
Пока европейцы не прибыли в Нигерию, основным источником дохода Мбайсе было натуральное сельское хозяйство. В Игболанде правительство было основано на родстве и обычаях. Деревенская группа (еженедельное собрание мужчин) была высшим уровнем организации с амалой у власти. Aladinma в настоящее время осуществляет власть. Чинуа Ачебе описал доколониальную жизнь в своем романе « Вещи рушатся».
Когда в Южном протекторате Нигерии была введена британская колониальная администрация, в 1905 году правительство учредило местный суд в Нквогву-Нгуру и построило там резиденцию для британцев. Доктор Роджерс Стюарт, который свернул не в ту сторону на своем велосипеде, был схвачен и убит по ошибке. Карательная экспедиция Ахиары 1906 года, возглавляемая капитанами Брайаном Дугласом и Гарольдом Гастингсом, начала репрессии в регионе.
В 1927 году колониальное правительство ввело налогообложение. Налоги были увеличены в 1929 году, и женская война стала протестом против социального и экономического угнетения. Местный двор в Нквогву был разрушен, а резиденция губернатора разграблена. Суды были учреждены в Иту (для Эзинихитте); Афор Эньиогугу (для Агбаджи); Обохия (для Экверазу); Ори-Ахиара (для Ахиары); и Увуру (для Оке-Увуру).
12 июня 1941 года Мбайсе стал федерацией пяти кланов: Агбаджа (Нгуру, Оквуато, Эньиогугу, Обиангву и Умуохиагу), Экверазу, Ахиара, Эзинихитте и Оке-Увуру. Казначейство было открыто в Эньиогугу в 1942 году и было переведено в Абох в 1948 году. Обиангву и Умуохиагу, которые были частью Агбаджи, присоединились к Нгор Окпала в 1957 году. Теперь у Мбайсе было три местных правительства: Ахиадзу, Або-Мбайсе и Эзинихитте. Между 1955 и 1958 годами Совет графства Мбайсе начал два знаковых проекта развития: средняя школа Мбайсе и объединенная больница Мбайсе (ныне больница общего профиля), оба в Абохе.
Люди преимущественно игбо. Около 55 процентов - католики, 35 процентов - протестанты, а остальные религии составляют. Некоторые культурные и традиционные церемонии пережили западное влияние. Восьмидневный фестиваль Ахиандзоку чествовал божество ямса; С 1946 года ежегодный фестиваль нью-ям 15 августа является христианской версией фестиваля Ахиандзоку. Оджи Эзинихитте ежегодно 1 января отмечает праздник Эзинихитте. Иту Ака перед сельскохозяйственным сезоном призывает людей пережить экологию, современность и новые вызовы. Местный салат угба подается с вином из рафии. Женщины Mbaise известны своей фертильностью. Чтобы быть эху-укву, женщина должна иметь не менее 10 детей; некоторые женщины родили до 15.
Культура мбайсе богата музыкой и танцами игбо. Музыка играет на деревянном ксилофоне, ручном пианино, длинных коротких и щелевых барабанах, горшках, гонгах, бамбуковом роге и калебасе. Есть танцы, посвященные рождению ребенка, свадьбе, похоронам, совместным работам и другим общественным праздникам. Agbacha ekurunwa танец выполняется для родов, и Алии и ogbongelenge выполняется для брака. Eseike, езз, ekwerikwe mgba и nkwa Ike выполняются на похоронах людей, и ЮКО и Ekereavu для похорон женщин. Д.И. Нвога, который привез группу abigbo в Соединенные Штаты в 80-е годы, писал, что музыканты и танцоры философствуют, критикуют, упрекают и хвалят своими выступлениями.
Вход в среднюю школу Мбайсе В настоящее время население Мбайсе составляет более миллиона человек, и натуральное хозяйство по-прежнему остается основным занятием. Ямс, маниока, пальмовые фрукты, овощи и фрукты являются основными сельскохозяйственными продуктами. Великая семья магнатов также происходит из этой области, они свободно владеют и занимаются благотворительностью, что в значительной степени сокращает бедность в этом районе и будет продолжать. Однако после окончания гражданской войны в Нигерии уровень жизни в регионе улучшился.
