Войти
Древние венгерские воины Гипотеза мужского воина ( MWH) - это гипотеза эволюционной психологии профессора Марка ван Вугта, которая утверждает, что человеческая психология сформировалась в результате межгруппового соревнования и конфликта. В частности, эволюционная история коалиционной агрессии между группами мужчин могла привести к половым различиям в восприятии чужих групп, создавая внутригрупповые и чужие тенденции, которые все еще наблюдаются сегодня.
Насилие и агрессия универсальны во всех человеческих обществах и, вероятно, были особенностями человеческого поведения с доисторических времен. Археологи обнаружили массовые захоронения, датируемые поздним плейстоценом и ранним голоценом, которые содержат в основном мужские скелеты с признаками травмы тупым предметом, что указывает на то, что причиной смерти стало оружие, использованное в бою.
Насилие среди людей проявляется в различных формах, наиболее очевидно различающихся по полу. Этнографические данные и современные данные о преступности показывают, что большая часть насилия совершается мужчинами и направлена против них, причем мужчины чаще всего становятся жертвами насилия. Этот образец насилия между мужчинами так неоднократно и во многих культурах наблюдался, что его можно квалифицировать как универсальное для человечества.
Мужчины готовятся к налету. Люди - это социальный вид, долгое время живший в племенных группах. Психологические механизмы, которые эволюционировали, чтобы справляться со сложностями групповой жизни, также создали эвристику для быстрой классификации других как членов внутренней или внешней группы, с разными поведенческими стратегиями для каждого: благосклонно относиться к членам внутренней группы (тем, кто находится в своей собственной группе) и реагировать на членов внешней группы. (принадлежащие к другой группе) со страхом и агрессией. Эти тенденции возникают без особой мотивации и спровоцированы поверхностными группами в лабораторных исследованиях - например, показом картин участникам и созданием групп на основе того, какую живопись предпочитают участники.
Гипотеза мужчины-воина предполагает, что легкость, с которой люди дискриминируют других, является адаптацией, возникшей в результате долгой истории угроз со стороны мужчин из чужой группы, которые борются за ресурсы.
MWH утверждает, что половые различия в отношении к членам чужой группы могут быть результатом различных репродуктивных стратегий, используемых мужчинами и женщинами, в частности, большей конкуренции между мужчинами за партнеров. У млекопитающих самцы и самки имеют разные репродуктивные стратегии, основанные на физиологии воспроизводства. Поскольку самки вынашивают, рожают, кормят и вкладывают больше общих ресурсов в каждое из своих потомков, они более избирательны в отношении своих партнеров, но имеют большую уверенность в возможности воспроизводства.
Мужчины, напротив, могут спариваться с очень низкими энергетическими затратами, как только они нашли партнера, но могут привлечь женщину только в том случае, если у них есть физические или социальные характеристики, которые могут быть преобразованы в ресурсы - например, территория, пищевые ресурсы, статус, власть или влияние - или сила и союзы для принуждения женщин к спариванию. В результате, как правило, существует гораздо большая вариативность репродуктивного успеха самцов внутри вида и более высокая конкуренция между самцами за самцов. Самые сильные, наиболее приспособленные и сильные самцы могут иметь гарем, в то время как менее приспособленные самцы никогда не размножаются.
Для получения более подробной информации по этой теме, см Триверса теория "о родительских инвестициях.
Гипотеза мужчины-воина предсказывает, что, поскольку мужчины, возможно, исторически оставались в группах, в которых они родились, а не уходили в зрелом возрасте (см. Патрилокальность ), они имеют более высокую общую связь со своей группой, чем члены женского пола, которые переехали бы в группа их новых мужей после свадьбы. Мужчины могут быть более заинтересованы в защите своей группы и с большей вероятностью будут действовать агрессивно по отношению к самцам из чужой группы, с которыми они сталкиваются, которые могут пытаться украсть ресурсы или ослабить группу насилием.
Для мужчин, которым грозит опасность никогда не найти себе пару, польза для фитнеса от агрессивного, агрессивного поведения может перевесить потенциальные затраты на драки, особенно если они сражаются бок о бок с коалицией. Более того, группы с большим количеством людей, которые сформировали коалиции и действовали альтруистично по отношению к членам внутри группы, но агрессивно по отношению к членам вне группы, будут процветать (см. Многоуровневый отбор ).
В соответствии с ожиданиями гипотезы мужчины-воина, несколько исследований показали более этноцентрические и ксенофобские убеждения и поведение среди мужчин (по сравнению с женщинами), в том числе более частое использование бесчеловечной речи для описания членов чужой группы; более сильная идентификация со своими группами; более тесное сотрудничество при столкновении с конкуренцией со стороны другой группы; большее желание участвовать в войне, когда им представляют образы привлекательных (но не непривлекательных) представителей противоположного пола; более высокий общий уровень конкуренции и насилия между мужчинами (как показывает статистика насильственных преступлений и убийств); и больший размер тела, коррелирующий с более быстрой реакцией на гнев.
Исследования также проверяли реакцию женщин на чужие группы и показали, что женщины чаще всего опасаются мужчин из чужих групп во время периовуляторной фазы менструального цикла, когда фертильность находится на пике. Женщины также имеют более негативные отзывы о пике фертильности, когда мужчины принадлежат к чужой группе, которую женщина связывает с физической грозностью, даже если группа была создана в лаборатории. В целом, женщины, которые больше всего подвержены риску сексуального принуждения, с большей вероятностью будут бояться мужчин из чужой группы, что согласуется с прогнозами MWH.
Коалиционное насилие также наблюдалось у других социальных видов, помимо людей, включая других приматов. Самцы шимпанзе ( Pan troglodytes ) демонстрируют подобное агрессивное поведение: группы самцов образуют коалиции, которые патрулируют границы своей территории и нападают на соседние группы. У шимпанзе также есть патрилокальный образ жизни, который помогает формировать тесные коалиции, поскольку все самцы, скорее всего, являются родственниками.
В исследованиях подготовленного обучения условные реакции страха на изображения мужчин из чужой группы было гораздо труднее погасить, чем условные реакции страха на женщин из чужой группы или членов внутренней группы любого пола, как измеряли тесты проводимости потоотделения на коже. Эти результаты подтвердились независимо от того, был ли участник мужчиной или женщиной. Поскольку нейронные цепи для реакций страха более развиты в отношении стимулов, которые представляли большую угрозу на протяжении большей части истории человечества (например, змеи и пауки, которые были опасностями, с которыми часто сталкивались собиратели), эти результаты показывают, что самцы из чужой группы могли быть более опасными. угрозы физической безопасности, чем женщины вне группы или члены внутренней группы, подтверждая гипотезу мужчины-воина.
