Папирус Магдалины

редактировать

Папирус 64
Рукопись Нового Завета папирусы унции крошечные лекторы

Подписать	${\ displaystyle {\ mathfrak {P}}}$ ${\ mathfrak {P}}$ ⁶⁴
Текст	Матфея 26: 23,31
Дата	Конец II / III века
Сценарий	Греческий
Нашел	Коптос, Египет
Сейчас на	Барселона, Fundación Sant Lluc Evangelista, инв. № 1; Оксфорд, Колледж Магдалины, Gr. 18
Тип	Александрийский тип текста
Категория	я

Папирус «Магдалина» был куплен в Луксор, Египет в 1901 году преподобный Чарльз Бусфилд Халитт (1863-1908), который определил греческие фрагменты в качестве частей Евангелия от Матфея (глава 26:23 и 31) и представил их в колледже Магдалены, Оксфорд, где они внесены в каталог как P. Magdalen Greek 17 ( Gregory-Aland ⁶⁴), и откуда они получили свое название. Когда в 1953 году эти фрагменты были наконец опубликованы Колином Хендерсоном Робертсом и проиллюстрированы фотографией, рука была охарактеризована как «ранний предшественник так называемого« библейского унциала » », который начал появляться к концу 2 века. Унциальный стиль воплощен в более поздних библейских Ватиканских и Синайских кодексах. Сравнительный палеографический анализ остается методологическим ключом к датировке рукописи, но нет единого мнения о датировке папируса. Оценки варьировались от 1 века до 4 века нашей эры. ${\ displaystyle {\ mathfrak {P}}}$ ${\ mathfrak {P}}$

Фрагменты написаны на обеих сторонах, что указывает на то, что они взяты из кодекса, а не из свитка. Другие фрагменты, опубликованные в 1956 году Рамоном Рока-Пуигом, внесены в каталог как P. Barc. Инв. 1 (Gregory-Aland ⁶⁷), Рока-Пуиг и Робертс определили, что они происходят из того же кодекса, что и фрагменты Магдалины, и эта точка зрения осталась общепринятой среди ученых. ${\ displaystyle {\ mathfrak {P}}}$ ${\ mathfrak {P}}$

СОДЕРЖАНИЕ

1 Дата
2 См. Также
3 Примечания
4 ссылки
5 изображений
6 Внешние ссылки

Дата

${\ displaystyle {\ mathfrak {P}}}$ ${\ mathfrak {P}}$ Первоначально ⁶⁴ был датирован III веком Чарльзом Хулеттом, который подарил рукопись Колледжу Магдалины. Затем папиролог А.С. Хант изучил рукопись и датировал ее началом 4 века. Первоначально предпочитая датировку папируса 3-м или, возможно, 4-м веком, Колин Робертс опубликовал рукопись и дал ей датировку ок. 200, что подтвердили еще три ведущих папиролога: Гарольд Белл, Т.К. Скит и Э.Г. Тернер. В конце 1994 года Карстен Петер Тиде предложил отредактировать папирус Магдалины на середину I века (с 37 по 70 год нашей эры). Это вызвало значительную огласку, поскольку журналисты восприняли это заявление оптимистично. Официальная статья Тиде появилась в Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik в 1995 году. Версия, отредактированная для непрофессионала, была написана в соавторстве с Мэтью д'Анкона и представлена как The Jesus Papyrus, Weidenfeld amp; Nicolson, London, 1996. (также опубликовано как: очевидец к Иисус, 1996, Нью-Йорк: Doubleday ). Редактирование папируса Тиде было основано на сравнительном анализе письма с избранными образцами из Египта и Палестины. Он утверждал, что видит сходство между шрифтом папируса Магдалины и датированными документами I века н.э., такими как П. Окси. II 246 (66 г. н.э.). Гипотеза Тиде была воспринята скептически почти всеми авторитетными папирологами и библеистами.

Филип Комфорт и Дэвид Баррет в своей книге « Текст древнейших греческих рукописей Нового Завета» приводят доводы в пользу более общей даты рукописи 150–175, а также ⁴ и ⁶⁷, которые, по их мнению, происходят из одного и того же кодекса. ⁴ использовался в качестве набивки для переплета «кодекса Филона, написанного в конце 3 века и найденного в кувшине, замурованном в доме в Коптосе [в 250 году]». Если ⁴ был частью этого кодекса, то кодекс мог быть написан примерно на 100 лет раньше или раньше. Комфорт и Баррет также показывают, что это ^4/64/67 имеет сходство с рядом папирусов конца 2-го века. ${\ displaystyle {\ mathfrak {P}}}$ ${\ mathfrak {P}}$ ${\ displaystyle {\ mathfrak {P}}}$ ${\ mathfrak {P}}$ ${\ displaystyle {\ mathfrak {P}}}$ ${\ mathfrak {P}}$ ${\ displaystyle {\ mathfrak {P}}}$ ${\ mathfrak {P}}$ ${\ displaystyle {\ mathfrak {P}}}$ ${\ mathfrak {P}}$

Магдалина Папирус

Комфорт и Баррет «имеют тенденцию требовать более раннюю дату для многих рукописей, включенных в их том, чем могли бы позволить другие палеографы». Novum Testamentum Graece, стандартная справка для греческих свидетелей, списки ⁴ и ^64/67 отдельно, давая прежнюю дату с 3 - го века, в то время как последний назначается с. 200. Чарльзворт пришел к выводу, что « ^{64 + 67} и ⁴, хотя и написаны одним и тем же писцом, не принадлежат к одному и тому же... кодексу». Самая последняя и тщательная палеографическая оценка папируса пришла к выводу, что «до тех пор, пока не появятся дальнейшие доказательства, возможно, кодексу следует отнести дату с середины II до середины IV». ${\ displaystyle {\ mathfrak {P}}}$ ${\ mathfrak {P}}$ ${\ displaystyle {\ mathfrak {P}}}$ ${\ mathfrak {P}}$ ${\ displaystyle {\ mathfrak {P}}}$ ${\ mathfrak {P}}$ ${\ displaystyle {\ mathfrak {P}}}$ ${\ mathfrak {P}}$

Смотрите также

Список папирусов Нового Завета

Примечания

использованная литература

Баркер, Дон. «Датировка новозаветных папирусов». Новозаветные исследования 57 (2011), 571-582, DOI : 10,1017 / S0028688511000129
Чарльзуорт, SD " TC Скит, P64 + 67 и P4, и проблема ориентация волокон в кодикологические реконструкции," Новый Завет исследований 53, 582-604, DOI : 10,1017 / S002868850700029X
Нонгбри, Брент. Библиотека Бога: Археология самых ранних христианских рукописей. Нью-Хейвен: Издательство Йельского университета, 2018.
Скит, TC "Старейшая рукопись четырех евангелий?" Новозаветные исследования 43 (1997), 1-34, DOI : 10,1017 / S0028688500022475
Тиде, Карстен Питер (1995). «Папирус Магдалины, греческий 17 (Грегори – Аланд, стр. ⁶⁴). Переоценка» (PDF). Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik. 105: 13–20. Проверено 13 декабря 2006.

Изображений

"Лист Handchriften". Мюнстер: Институт текстовых исследований Нового Завета. Проверено 26 августа 2011 года.
«Магдалина Папрюс: возможно, самые ранние известные фрагменты Нового Завета». Оксфорд: Колледж Магдалины. Проверено 27 июля 2015 года.

внешние ссылки

Питер М. Хед, "Дата Магдалины Папируса Матфея: ответ К. П. Тиде" : опубликовано в Tyndale Bulletin 46 (1995), стр. 251–285; статья предполагает, что он переоценил степень стилистического сходства между P64 и несколькими палестинскими греческими рукописями и недооценил силу научного консенсуса в отношении даты около 200 г. н.э.
Университет Мюнстера, Прототип стенограмм Нового Завета. Выберите P64 / 67 из поля "описания рукописей".
TC Skeat, Самый старый манускрипт Четырех Евангелий?, in: TC Skeat and JK Elliott, The Collected Biblical Writings of TC Skeat, Brill 2004, pp. 158–179.
"Лист Handchriften". Мюнстер: Институт текстовых исследований Нового Завета. Проверено 26 августа 2011 года.
«Магдалина Папрюс: возможно, самые ранние известные фрагменты Нового Завета». Оксфорд: Колледж Магдалины. Проверено 10 ноября 2014 года.