Лейит - это разновидность оккультной формы рисового сарая, обнаруженного в сунданской архитектуре Западной Явы, Индонезии. Раньше хранил рис после сбора урожая для будущего и повседневного использования. Лейт - неотъемлемая часть сунданской сельскохозяйственной традиции, особенно во время ежегодной Серен Таун церемонии сбора урожая. В сунданской традиции лейит символизирует пропитание и средства к существованию.
Подвешенный рисовый сарай со своими вариациями распространен на всей территории Индонезийского архипелага. Его можно найти в традиции Минангкабау как Ранцзян, а также в традициях Батака, Тораджа и Сасака. Леуит или подобная ему структура считается древней структурой, которая была довольно распространена в сельскохозяйственном обществе Явы. Исследование барельефа из скрытой подножия Боробудура IX века на Центральной Яве показало, что древний яванский рисовый амбар удивительно похож на сунданский лейит ленгган (рисовый амбар на длинных ходулях), который демонстрирует непрерывный традиция строительства рисовых сараев на острове.
Leuit в основном представляет собой треугольную двускатную крышу, сделанную из соломенных материалов (ijuk black aren волокна, листья хатуп или кираи, или пальмовые листья), покрывающие деревянные рамы и балки, плетеные бамбуковые стены, а его структура построена на ходулях коротких или длинных. Лейит имел форму прямоугольной конструкции, верхняя часть которой немного шире нижней. Дверь рисового сарая находится в верхней части, и чтобы добраться до нее, нужна бамбуковая лестница.
Лейит с короткими ходулями называется лейит тетепакан, обычно имеет 8 или 10 коротких ходул, в то время как более древний и редко встречающийся лейит с четырьмя длинными ходулями называется лейит ленгган. В промежутках между опорными стойками и конструкцией лейта в промежутках между стойками и конструкцией лейта содержатся круглые бревна, которые не позволяют крысам подняться в хранилище риса.
Ритуалы Серен Таун отмечают начало начало нового сельскохозяйственного цикла, и они варьируются в зависимости от деревни, однако главный ритуал - это процессия представления риса лидеру общины. Вершиной этого ритуала является церемония Нгадиукеун, которая включает в себя хранение рисовой шелухи в рисовом сарае деревни. Позже лидер общины дал индунг паре (мать риса), который уже благословил руководителей деревень, для посадки в следующем сельскохозяйственном цикле.