Войти
Согласно Книге Мормона, царь Ной был самым известным злобным монархом за сожжение пророка Авинадия на костре. Говорят, что царь Ной, описанный в Книге Мосии, правил нечестивым царством, управляемым ложными священниками. Ной наследовал своему отцу Зениф, и его преемником стал его сын Лимхи.
| Зениф | (без имени) | ||||||||||||||||||||||
| Царь Ной | (без имени) | ||||||||||||||||||||||
| Лимхи | |||||||||||||||||||||||
Отец Ноя, Зениф, привел группу нефийцев в землю их «первого наследия» (землю, первоначально заселенную Легием и его потомки по прибытии в Америку). Зениф заключил соглашение с Ламанийцами в этом районе, но неизбежно последовали войны между двумя народами. После его смерти Зениф передал царство Ною, который, похоже, был гораздо менее усерден в подготовке и защите своего народа от врагов, чем его отец. Ной был крайне нечестивым человеком и обложил свой народ тяжелым налогом, тратя деньги на расточительство и зло. Возможно, самой большой ошибкой, которую он причинил своим подданным, было то, что он научил их следовать его собственным злым путям. Он низложил праведных священников, назначенных его отцом, и заменил их надменными. Тщеславием и лестью они побуждали людей совершать те же грехи, что и они сами. Вот некоторые из перечисленных грехов: гордыня, лень, идолопоклонство, блудодеяния, прелюбодеяние, пьянство и буйный образ жизни.
Пророк Авинадий был послан проповедовать покаяние народу Ноя, но не сразу добился успеха. Он был заключен в тюрьму и доставлен к царю Ною и его священникам. Они пытались «перекрестить его» (или доказать, что он лжец), задавая сложные вопросы относительно толкования Священных Писаний, включая отрывок из Исайи, но не смогли этого сделать. Авинадий начал учить их Десяти заповедям, и они попытались «покончить с ним», но не смогли прикоснуться к нему, потому что он был защищен силой Бога. Он продолжал учить их остальным из Десяти Заповедей, а также толковать дальнейшие писания Исайи и учить их об Иисусе Христе. В заключение он засвидетельствовал, что искупление приходит через Христа. Авинади, доставивший свое послание, был казнен. Умирая, он пророчествовал, что Ной и его священники понесут смерть таким же образом.
Один из священников Ноя, молодой человек по имени Алма, поверил словам Авинадия и умолял царя пощадить жизнь пророка. Алма был изгнан и вынужден был скрываться, чтобы слуги царя не убили его. Он учил словам Авинадея большему количеству людей, и многие ему поверили. Позже в своей жизни он также стал великим пророком и религиозным лидером среди остальных нефийцев. Таким образом, Авинадий преуспел в своей миссии, хотя он умер мученической смертью и только один человек поверил его учениям. Злоба царя Ноя и угнетение его народа продолжались. Алма и его последователи покинули народ Ноя, и царская армия не смогла последовать за ними. Меньшинство людей Ноя рассердилось на него, включая человека по имени Гедеон, который поклялся убить царя. Они поссорились, и Ной увидел, что он вот-вот проиграет, и убежал в башню. С вершины башни он увидел армию ламанийцев, готовую атаковать, и убедил Гедеона пощадить его, чтобы он мог вывести людей в безопасное место.
Ной и его народ бежали, но не смогли спастись от ламанийцев. Он приказал им оставить своих жен и детей. Некоторые сделали, а другие нет. Они были схвачены ламанийцами и возвращены в свои земли, где с них облагали налогом половину всего, что они имели и производили. Они сделали своим царем сына Ноя, Лимхая. Те, кто бросил свои семьи и остался с Ноем, пожалели о своем выборе. Они обратились против Ноя и его священников. Они сожгли Ноя заживо, но его священники убежали и спрятались в пустыне. Затем мужчины вернулись, полные решимости выяснить, что случилось с их семьями, и отомстить за них или умереть вместе с ними. Они воссоединились с людьми Лимхая.
Лимхи некоторое время правил своим народом в плену. В конце концов они бежали и воссоединились с основной частью нефийцев в Зарагемле, как и Алма и его последователи. Их рассказ о нечестии царя Ноя и последствиях для его народа, скорее всего, послужил большим побуждением для людей принять предложение царя Мосии об упразднении царства среди Нефийцев. После смерти Мосии цари были заменены системой меньших и верховных судей. Первым верховным судьей был Алма (известный как Алма-младший ), сын того Алмы, который был священником царя Ноя.
| Предшественник. Зениф | царь из племени нефийцев. ? -124 до н. Э. | Преемник. Лимхи |
Портал Святых последних дней 