Войти
Восточная реформатская церковь Йоханнесбурга была конгрегацией Голландской реформатской церкви в Южной Африке (NGK) в Йоханнесбурге пригороде Дорнфонтейн, к востоку от центра города. Она также известна как Церковь Ирины по названию ее второй и третьей церквей на Бейт-стрит, 1. За пять недель до своего столетнего юбилея (8 июля 1997 г.), 1 июня 1997 г., Восточный Йоханнесбург был поглощен Реформатской церковью Йоханнесбурга (NGK), откуда она отделилась 8 июля 1897 г.
Приток людей в Витватерсранд После открытия золота в 1886 году преподобный Н. Дж. Ван Вармело и церковный совет не могли справиться с этим. Первое служение NGK в Йоханнесбурге было проведено в середине того же года на открытом воздухе у ивы рядом с тем местом, где позже будут стоять Детский дом Авраама Криля и здание реформатской церкви Ланглаагте.
Это был сторонник из близкого к Кимберли, преподобный Дж. Мартинс, который приезжал в процветающий город, чтобы «проповедовать дорогое Евангелие нашим братьям на золотых приисках».
Город быстро рос, и начал формироваться ряд пригородов, в том числе Хиллброу (на востоке), Мейфэр (на западе, позже дом для), Rosebank (на севере) и Rosettenville (на юге). Когда Йоханнес де Вильерс был назначен первым мэром Йоханнесбурга в 1897 году, в городе уже проживало 100000 человек, половина из которых были белыми (в основном англоговорящими и русскими евреями ), а в некоторых площади, насчитывающие 24 мужчины на каждую женщину. В черте города насчитывалось 591 гостиница и почти столько же борделей.
Церковь быстро росла, и к началу Второй англо-бурской войны в 1899 году возникли следующие общины. Rand: Langlaagte (1892 г.), (1894 г.), Фордсбург (1896 г.) и Восточный Йоханнесбург (оба в четверг, 8 июля 1897 г.) и (1899 г.). Только одна из этих первых шести церквей NGK на Рэнде осталась к 2012 году, собственно Йоханнесбург, с 60 членами (согласно Ежегоднику NGK) после того, как менее 100 членов Боксбурга присоединились к Южному Боксбургу к концу 2011 года.
Первый пастор Восточного Йоханнесбурга, преподобный (1897-1904), приехал в город около 1895 года в качестве викария, чтобы служить растущей центральной части материнской церкви. Сорок членов подписали петицию, призывающую к отделению центр города и районы к востоку, в том числе Гарри Дж. Хофмейр (впоследствии мэр Йоханнесбурга и вице-канцлер [[Университета Витватерсранда)], П. ван Ос (первый секретарь община), OJJ van Wyk (его первый кассир), C.L. Нитлинг и Дж. Ван Эйссен. Первым верджером был П.Дж. Преллер. Среди самых известных имен в списке было имя молодого прокурора по имени Ян Смэтс, который незадолго до этого поселился со своей женой в скромном доме на Твист-стрит.
Сначала Восточный Йоханнесбург использовал здание материнской церкви на площади Фон Брандис, но продажа последней потребовала принятия других мер. В настоящее время община пользовалась холлом Freemasons ’на Плейн-стрит. Однако 4 сентября 1898 года они смогли переехать в свою первую посвященную церковь, зал на участках 346 и 347 на углу Хол (ныне Эдит Кэвелл-стрит) и Плейн-стрит, что являлось частью снабжения материнской церкви. В субботу, 7 мая 1898 года, мэр де Вильерс заложил краеугольный камень здания, которое позже будет называться «Ирен Холл». Бурская война и Первая мировая война испытали конгрегацию, но к началу 1920-х годов финансы восстановились.
К 1926 году рост северных пригородов Йоханнесбурга сместил центр притяжения общины из Ирэн Холл, что побудило принять решение перенести вместе с ним место поклонения. Шумное движение трамваев и мотоциклов, а также вездесущая пыль от шахт хвостохранилищ пока не позволяли перемещать здание. В конце концов, церковный совет решил вместо этого построить церковь среди многоквартирных домов в районе Хиллброу.
21 ноября 1929 года члены совета официально одобрили строительство и учредили для этой цели фонд, который за десять месяцев собрал 4370 фунтов стерлингов. Краеугольный камень был заложен 11 июня 1932 года, а с пятницы по воскресенье, 3–5 марта 1933 года, была торжественно открыта первая официальная церковь Ирэн и ее хозяйственные постройки стоимостью 13 000 фунтов стерлингов (включая кафедру, скамьи и второй орган)..
Эта церковь служила общине 38 лет, но в 1968 году совет назначил О. Oosthuizen Associates разработала замену, планы которой были утверждены к середине года. Община купила землю за 93 000 рандов и продала старую церковь Ирэн в январе 1969 года, но строительство новой церкви началось только в апреле 1970 года. Краеугольный камень был заложен 8 августа 1970 года, и последние службы прошли в старая церковь 31 января 1971 г. Окончательная стоимость новой церкви Ирэн, включая орган, построенный Эрвином Ферле по проекту Вальтера Саппера из Эсслинген-на-Неккаре, Германия, составила R280 000. Здание открылось в полдень 4 марта 1972 года, после чего состоялся вечерний концерт с использованием самого большого органа местной NGK на 2407 трубах.
Пять общин отделились за годы от Восточного Йоханнесбурга: Турффонтейн (в 1906 году, включая часть Джеппстауна), Северный Йоханнесбург (в 1942 году, включая части первоначального Йоханнесбурга, с использованием зала в Садах, построенных Восточным Йоханнесбургом в 1905 году), Паркхерст (в 1944 году, включая другие части Йоханнесбурга) и Обсерватория Йоханнесбурга (в 1964 году преподобный был ее первым пастором). Когда в обсерватории не осталось африканеров, местное собрание было поглощено Северным Йоханнесбургом. Паркхерст и Паркхерст объединились в реформатскую церковь Парккруин в 1990-х годах, а Турффонтейн объединился в 1994 году, чтобы сформировать реформатскую церковь Део Глория. В 1992 году Джеппстаун аналогичным образом объединился со своими дочерними церквями (, и), чтобы сформировать.
Более пятидесяти лет NGK в Йоханнесбурге прилагала скоординированные усилия для облегчения духовной и материальной бедности местных африканеров. В 1937 году Nederduitse Hervormde из Гереформерде Керк (так до 1957 года назывался Transvaal NGK) основал организацию, известную как Randse Armsorgraad (Забота о оружии на Рэнде). В 1944 году восточный церковный совет Йоханнесбурга насчитал 7824 семьи, нуждающиеся в помощи, и эта организация уже была ведущей благотворительной организацией в области социального обеспечения на Рэнде. После Второй мировой войны экономический рост начал сокращать бедность, бездомность и безработицу среди африканцев Йоханнесбурга, но в выпуске Ирененууса от 23 февраля 1945 года говорилось, что от 450 до 500 человек в собрании все еще получали милостыню. В статье бедность объясняется такими причинами, как алкоголизм, болезнь, тяжелая утрата, развод, безработица, блуд, лень и психические заболевания. 10 сентября 1941 года Ирененуус процитировал г-жу Т. Вермёлен, социального работника Восточного Йоханнесбурга, которая сказала, что бедность сама по себе их враг меньше, чем злоупотребление спиртными напитками и его контрабанда. В религиозном отчете совета за период с июля 1944 года по июнь 1945 года рост страданий объясняется условиями военного времени.
В конце 1950-х NGK начал уделять больше внимания своей миссии. С 28 по 30 сентября 1959 г., Rev. P.S.Z. Кутзи председательствовал на национальной конференции в Блумфонтейне, посвященной «[NGK] и его евангелистской миссии сегодня», на которой присутствовали 102 пастора из Синода Южного Трансвааля (в настоящее время Синод Хайвельда). Синод Северного Трансвааля уже начал нанимать пасторов-миссионеров и работников еще в 1957 году, но только через год после конференции Синод Южного Трансвааля нанял своих первых четырех миссионеров для работы в центре Йоханнесбурга. Миссионерский комитет Синода сообщил на конференции Синода в марте 1963 года: «Первые результаты миссионерской работы в центре города указывают на необходимость увеличения штата сотрудников для выполнения пастырской работы в центре города. Проповедь в центре города показала, что сотни жителей города просто исчезают ». Отчет продолжал показывать, что «одно из собраний», а именно Йоханнесбург-Браамфонтейн (главный Йоханнесбургский), «обнаружило на полпути своих пастырских усилий, что пришли 653 нецеркваны, не говоря уже о 627, которые ходили в церковь, но приехали. не знаю совета ». Ситуация усугублялась, и ни Йоханнесбург, ни Йоханнесбург-Восток не имели персонала, способного удовлетворить спрос.
Обе общины наняли пастора и мирянина, каждый из которых был посвящен исключительно миссионерской работе в период с 1960 по 1962 год. В Восточном Йоханнесбурге преподобный Г.Ф.К. Карстенс служил с октября 1960 по август 1962 года, его сменил в феврале 1963 года преподобный А.Дж. Пиенаар. Между тем, начиная с января 1961 года, г-жа А. Ньювудт служила мирским миссионером. В первых трех приходах, где работал преподобный Карстенс, он посетил 104 члена NGK, неизвестных совету, и 98 нечленов самой церкви. Из 98 посторонних он провозгласил катехизацию, исповедался и крестил 27. За первые два года после назначения Синодом Нивудт нашла 345 дополнительных членов NGK и посетила 117 нечленов.
Первый пастор, преподобный Майринг, позже стал пастором и редактором журнала. Он также был отцом, последующим пастором Рондебоша.
В 1913 году преподобный (позже доктор) Уильям Николь был вложен в общину. Доктор Поль дю Плесси писал в своей книге D.D. тезис о том, что:
В Йоханнесбурге африканеру пришлось бороться за духовное выживание. Церковь, а именно Голландская реформатская церковь в Южной Африке, была активно вовлечена в эту борьбу, как члены, так и церковники. Церковь связала их вместе и дала им безопасность. Прибытие Николая в Золотой город в 1913 году втянуло его в эту борьбу, когда он понял, что африканер, церковь и особенно его Господь, призвали его проповедовать и помогать человеку в его беде.
Никол основал информационный бюллетень общины, Ирененуус в январе 1923 г. для духовного наставления прихожан. Он был написан на африкаанс в то время, когда этот язык только укреплялся в школах и редко звучал с кафедры, и будет продолжать публиковаться до тех пор, пока конгрегация не станет частью Йоханнесбурга. один. Примерно в августе 1923 года преподобный Никол произнес первую проповедь на африкаансе, которую транслировали в прямом эфире по радио в студиях в центре города. В воскресенье, 7 июня 1924 года, в 19:45, из Ирэн Холл впервые будет транслироваться полная служба для слушателей SABC по всей стране, а 4 октября 1925 года - первая такая ретрансляция. службы причастия. 28 августа 1933 года преподобный Р.Дж. де Л. Терон объявил о публикации первой Библии на африкаансе по радио той же церкви.
Преподобный Никол также был новатором в своей общине. Использование чаш для причастия, а не чашек во время испанского гриппа, было описано Дю Плесси как его «практический подход». Также проводилось еженедельное добровольное пожертвование, во время которого участников просили приносить еженедельные пожертвования на День Благодарения, чтобы научить их библейской благодарности своему Господу ». Преподобный Николь уехал в июне 1938 г.
Его преемник, преподобный Арнольд Майринг, был также известен своей ролью модератора Синодов Трансвааля с 1957 по 1961 год. Он прослужил 13 лет в Йоханнесбурге, а в сентябре 1951 года уехал в Гейдельберг и закончил его служение в Восточной Претории, как и у его предшественника.
Вслед за разрушением апартеида в 1990-х белые покинули центр города и прилегающие районы, которые долгое время назывались «серыми». Таким образом, количество членов Восточного Йоханнесбурга сократилось с 1647 в 1985 году и 1557 в 1990 году до 384 в 1994 году и 313 в 1995 году.
В четверг, 1 июня 1995 года, (тогда обслуживая около 550 членов и 1700 студентов) было поглощено Конгрегация Йоханнесбурга, которая к тому времени сократилась до чуть более 100 членов. Два года спустя, в воскресенье, 1 июня 1997 года, увеличенная община Йоханнесбурга поглотила и Восточный Йоханнесбург. Штаб-квартира была перенесена в Окленд-Парк, а службы продолжали проводиться в Браамфонтейне и церкви Ирэн.
В результате в общине было четыре пастора: преподобный Йохан Криг (студенческий пастор Окленд-Парка с 8 января 1982 года, позже генеральный директор MES), преподобный Кристоф Мюллер (пригород) и преподобный Кристоф Мюллер (пригород) и преп. Этти Бота и Пит Смит (центр города). Конгрегация простиралась от Эллис-Парк на востоке до Университета Рэнд Африкаанс (ныне Йоханнесбургский университет ) на западе и Revs. Бота и Смит служили многим нечленам в центре города.
Хотя реформатская церковь Мелвилла обратилась в Окленд-Парк с просьбой о слиянии (в 1994 году Мелвилл было всего 340 членов), Мелвилл и части района Браамфонтейн / Ирен не пришли к соглашению. Составные части общины Йоханнесбурга разделились, когда примерно в 2000 году церковь Окленд-Парк продала здания Кингвэй застройщику заправочной станции, что, наряду с разногласиями по поводу увольнения преподобного Боты, привело к тому, что этот район присоединился к Мелвиллу в качестве реформатской церкви Мелвилл-Креста. от церкви Мелвилл на 4-й авеню, 51.
В результате реформатская церковь Йоханнесбурга насчитывала 60 взрослых членов. В 2009 году Синод Хайвелд совершил свой долгожданный переезд из штаб-квартиры Синода на 117 Де Корте-стрит, открыв 18 офисов в пасторском доме и других зданиях южной реформатской церкви Кемптон-Парк на 56 Гладиатор-стрит, Родсфилд, ближе к центру. синода и других оставшихся членов. Кемптон-Парк Саут продолжает использовать церковь, чтобы служить менее 30 членам, в то время как несколько членов Йоханнесбурга использовали церковь Ирен. Преподобный Пит Смит (умер 3 ноября 2010 г.) был студенческим пастором Оклендского парка с 1982 года, но до выхода на пенсию в 2008 году служил в Окленд-парке, Мелвилле после их слияния и Йоханнесбурге, как общинам, так и окружающим жителям и бездомным.. С тех пор собрание оставалось вакантным, хотя преподобный Смит служил пастырским помощником до своей смерти. Он также стал участником MES в 1998 году и был его директором с января 2004 года.
Сегодня церковь Ирины является домом для пяти общин, поскольку община Йоханнесбурга пожертвовала ее Митрополитские евангелические службы (MES Action) около 2000 года. Каждое воскресенье проводятся следующие службы: в 9:00 службой NGK на африкаансе и английском языке, в 10:30 Библейской церковью Спасения души на английском языке и Ранней церковью возрождения в г. Французский, в 14:00 NGK на португальском и в 3:00 на языках Зулу и Сото.
Церковь находится на улице Бейт 1 в Дорнфонтейне.
