Джеймс Б. Причард | |
---|---|
Родился | Джеймс Беннетт Притчард. 4 октября 1909 |
Умер | 1 января 1997 (1997-01-01) (87 лет) |
Национальность | Американец |
Академическое образование | |
Alma mater | Колледж Эсбери. Пенсильванский университет |
Учебная работа | |
Дисциплина | Археология |
Субдисциплина | |
Учреждения | |
Известные труды | Anc Ближневосточные тексты, относящиеся к Ветхому Завету (1950) |
Джеймс Беннетт Притчард (4 октября 1909 - 1 января 1997) был американским археологом, чья работа объяснила взаимосвязь религий древней Палестины, Ханаана, Египта, Ассирии и Вавилона. Притчард был удостоен золотой медали за выдающиеся археологические достижения в 1983 году от Археологического института Америки.
. Он долгое время сотрудничал с Пенсильванским университетом, где он был профессором религиозной мысли и первым хранителем библейской археологии в университетском музее. Сила Причарда заключалась в том, чтобы поместить Библию в более широкий культурный контекст Древнего Ближнего Востока. В 1977 году Причард получил почетную докторскую степень на богословском факультете Уппсальского университета, Швеция.
Притчард является автором книги Древние ближневосточные тексты, относящиеся к старине. Завещание, вышедшее в трех изданиях (1950, 1955, 1969), повсеместно именуемое ANET, обеспечивало надежные переводы текстов, проливающих свет на контекст Древней истории Ближнего Востока и Библия на иврите.
Причард родился в Луисвилл, Кентукки ; он окончил колледж Эсбери в 1930 году и получил степень доктора философии в Пенсильванском университете (1942).
Археологическая репутация Притчарда началась с его раскопок на участке под названием эль-Джиб (1956–1962). Он определил это как Гаваон по надписям на ручках кувшинов с вином. Он каталогизировал их в «Еврейских надписях и марках из Гаваона» (1959), где впервые подробно обсуждались насечки в виде концентрических кругов на ручках банок, связанные с печатями LMLK. Он объяснил значение своих находок для широкой аудитории в книге «Гаваон: там, где остановилось солнце» (1962).
Он последовал (1964–1967) с раскопками на восточном берегу в долине реки Иордан, Иордании, которая оказалась местом встречи разрозненных культур. во время перехода в конце бронзового века к использованию железа, что он связал с влиянием народов моря («Новые данные о роли народов моря в Ханаане в Начало железного века »), в« Роль финикийцев », 1968. Его работа была прервана Шестидневной войной 1967 года. .
Его третьи и последние крупные раскопки в Сарафанде, Ливан (1969–1974) выявил древний финикийский город Сарепта. Это были первые раскопки крупного финикийского города, расположенного в центре финикийцев. Его первые находки были опубликованы в 1975 году: он описал гончарные мастерские и печи, артефакты повседневного использования и религиозные статуэтки, святыню, многочисленные надписи, некоторые из которых были на угаритском, а также печать с названием города, которая сделала идентификация безопасна. Его статья «Сарепта в истории и традициях» в «Понимании священных текстов» (1972) отражает характерные для него исследования. Его книга «Возвращение Сарепты, древнего финикийского города» (1978) была написана для широкого читателя.
Дополнительные работы включали «Археология и Ветхий Завет» (1958), в которых прослеживается эволюция современных подходов к археологии с первых раскопок на Святой Земле; и Соломон и Шева (1974), которые отделили факты от легенды.
До своего постоянного назначения в Пенсильванский университет, Причард преподавал в Теологической семинарии Крозера в Честере, Пенсильвания, 1942–1954 гг., В качестве кафедры Ветхого Завета. История и экзегеза. Он также преподавал в Тихоокеанской школе богословия в Беркли, Калифорния (1954–1962).
Оценка Джеймса Б. Притчарда появилась в Американском журнале археологии, том 102, номер 1 (январь 1998 г., страницы 175-177).