Войти
| Каштабханджандев Хануман Мандир | |
|---|---|
 Шри Хануман Мандир, Сарангпур | |
| Религия | |
| Принадлежность | Индуизм |
| Район | Ботадский район |
| Божество | Хануман в форме Кастбханджан |
| Местоположение | |
| Местоположение | Сарангпур |
| Штат | Гуджарат |
| Страна | Индия |
  Местоположение в Гуджарате | |
| Географические координаты | 22 ° 9′23 ″ с.ш. 71 ° 46′19 ″ E / 22,15639 ° N 71,77194 ° E / 22,15639; 71,77194 |
| Архитектура | |
| Создатель | Гопалананд Свами |
Шри Хануман Мандир, Сарангпур - Индуистский храм, расположенный в Сарангпур, Гуджарат и подпадающий под Вадтал Гади из Сваминараян Сампрадай. Это единственный Сваминараян Храм, в котором нет Мурти либо Сваминараян, либо Кр ишна как Основное божество поклонения. Он посвящен Хануману в форме Кастбханджана (Сокрушитель скорби).
Храмовый комплекс до ремонта Этот храм - один из самых выдающихся в Сваминараян Сампрадае. Идол Ханумана установил Гопалананд Свами. По словам автора Раймонда Уильямса, сообщается, что когда Садгуру Гопал Ананд Свами установил идола Ханумана, он коснулся его жезлом, и идол ожил и двинулся с места. Эта история стала уставом целительного ритуала, проводимого в этом храме. Здесь идол Ханумана - толстая фигура с усами на руле, раздавливающая ногой женщину-демона и обнажающая зубы, стоящая среди скульптурной листвы, полной плодоносящих служителей обезьян. В 1899 году Котари Гордхандас из Вадтала назначил Шастри Ягнапурушдаса управлять делами мандира; во время своего пребывания в должности Шастри Ягнапурушдас отремонтировал это место, построил соседнее бунгало и приобрел больше земли для комплекса, чтобы привести его в его нынешнее состояние.
Сказано изображение этого храма. быть настолько могущественным, что простой взгляд на него изгонит злых духов из людей, которых они затрагивают. Суббота - день, отведенный для особого ритуала (поскольку суббота посвящена Хануману) для людей, страдающих психическими заболеваниями и другими расстройствами. Их приносят в храм, чтобы их коснулся жезл, который использовал Садгуру Гопалананд Свами во время церемонии установки изображения. Этот стержень теперь покрыт серебром. Администрация храма наняла брамина домохозяина, чтобы он действовал в храме в качестве священника и проводил этот ритуал. После этого пострадавшему приказывают обойти храм и повторить это после нескольких даршанов. Некоторые люди дают особую клятву делать это определенное количество раз или повторять Сваминараян Махамантру при этом.
