Войти
| Evangelii praecones. Энциклическое письмо из Папы Пия XII | |
|---|---|
 | |
| Дата подписания | 2 июня 1951 г. |
| Число | 20 понтификата |
Evangelii praecones (2 июня 1951 г.) было энциклическим письмом Папы Пия XII о католических миссиях. В нем он описал необходимые улучшения и изменения, а также преследование Церкви в некоторых частях мира. Энциклика была выпущена в ознаменование 25-й годовщины энциклики его предшественником Папой Пием XI.
Иногда ее называют первой из пяти папских энциклиок, выпущенных между 1919 и 1959 годами, которые переопределили миссионерскую роль Церкви.
В письме, Пий XII писал, что, несмотря на войну и политическую нестабильность, последние 25 лет были благословлены успехом. Он также заявляет, что количество католических миссий увеличилось на 50%, с 400 до 600; количество верующих увеличилось с 15 до почти 21 миллиона человек, количество местных и иностранных священников увеличилось с 14 800 до 26 800. В письме далее говорится, что двадцать пять лет назад все епископы были иностранцами по рождению, а к 1951 году 88 епископов были гражданами своей страны. Например, в Пакистане и в некоторых частях Африки была установлена церковная иерархия; было проведено три пленарных совета: в Индокитае (1934 г.), Австралии (1937 г.) и Индии (1950 г.). Значительно увеличились и укрепились малые семинарии. Число тех, кто учится в крупных семинариях, которых 25 лет назад составляло всего 1770 человек, теперь составляет 4300 человек; кроме того, было построено много региональных семинарий.
Церковь никогда не считала миссии самоцелью. Подобно Maximum illud (1919) Бенедикта XV и Rerum Ecclesiae (1926) Пия XI, Папа Пий XII в 1944 году считал окончание миссионерской работы самой мерой успеха "Великодушная и благородная цель, которая У миссионеров есть распространение веры в новых странах таким образом, чтобы Церковь могла когда-либо более твердо утвердиться в них и как можно скорее достичь такой стадии развития, что она может продолжать существовать и процветать без помощи миссионеров. Эти миссионерские организации не служат своим целям, но их задача - приложить все усилия для реализации той благородной цели, о которой Мы уже говорили. Когда она будет достигнута, пусть они с радостью обратятся к другим областям ». Таким образом, миссионерский успех может быть измерен сокращением традиционной миссионерской деятельности и повышением уровня местной иерархии.
Папа Пий XII ответил на нападения и преследования в Китае следующими словами:
В наше время на Дальнем Востоке есть страны, которые багровеют мучениками » кровь. Мы узнали, что многие верующие, а также монахини, миссионеры, местные священники и даже епископы были изгнаны из своих домов, лишены своего имущества и томятся в нужде в изгнании или были арестованы, брошены в тюрьмы или в концентрационные лагеря, или иногда жестоко казнили, потому что они были искренне привязаны к своей вере.
Наше сердце переполняется горем, когда Мы думаем о невзгодах, страданиях и смерти этих наших любимых детей. Мы не только любим их отеческой любовью, но и почитаем их с отцовским почтением, так как полностью осознаем, что их высокое чувство долга иногда увенчивается мученичеством. Иисус Христос, первый мученик, сказал: «Если меня гнали, будут гнать и тебя».
Папа преследовал еще одну цель: введение Евангелия не означает уничтожение местных культур. Не все, кажется, понимают этот момент. Он писал в Summi Pontificatus, что для проповеди Евангелия Христа необходимо более глубокое понимание различных цивилизаций и их достоинств. И в своей речи 1944 года перед директорами Папского миссионерского общества он сказал:
Вестник Евангелия и посланник Христа - это апостол. Его офис не требует, чтобы он пересадил европейскую цивилизацию и культуру, и никакие другие, на чужую почву, чтобы там пустить корни и распространиться. Его задача в общении с этими народами, которые иногда хвастаются своей очень старой и высокоразвитой культурой, состоит в том, чтобы обучать и формировать их так, чтобы они были готовы добровольно и на практике принять принципы христианской жизни и морали; Я мог бы добавить, что принципы, которые вписываются в любую культуру, при условии, что она хорошая и здоровая, и которые придают этой культуре большую силу в защите человеческого достоинства и обретении человеческого счастья.
— Evangelii 60Папа завершил свое послание словами поблагодарить духовенство и всех верующих, чтобы выразить им особую благодарность за личные и финансовые жертвы для миссий. Тем не менее, весь человеческий род попал в два противостоящих лагеря - за Христа или против Христа. «Человеческий род сегодня вовлечен в величайший кризис, который приведет к его спасению Христом или его ужасному разрушению. Проповедники Евангелия используют свои таланты и энергию для распространения Царства Христова; но есть и другие проповедники, которые, исповедуя материализм и отвергая всякую надежду на вечное счастье, пытаются втянуть людей в жалкое состояние ».
