Войти
Памятник в Эрзуруме, воспроизводящий основные решения Эрзурумского Конгресса.. 1)Родина - это единое целое, и не может быть разделены.. 2)Нация будет защищаться и сопротивляться любому иностранному вторжению и интервенции.. 3)Основной принцип - делать все с помощью силы народа и держать волю народа превыше всего.. 4)Мандат и покровительство не может быть принято. Конгресс Эрзурума (Турецкий : Эрзурум Конгреси) был собранием турецких революционеров, проходившим с 23 июля по 4 августа 1919 года в городе Эрзурум, на востоке Турции, в соответствии с ранее выпущенным циркуляром Амасьи. Конгресс объединил делегатов из шести восточных провинций (вилайетов ) Османской империи, многие части которой находились в то время под оккупацией союзников. Конгресс сыграл фундаментальную роль в формировании национальной идентичности современной Турции.
В месяцы, предшествующие концу Первая мировая война, османский режим претерпел серьезную реструктуризацию. Министры Комитета Союза и Прогресса, который руководил османским правительством в период с 1913 по 1918 год, ушли в отставку и вскоре после этого покинули страну. Успешные наступления союзников в Салониках представляли прямую угрозу для османской столицы Константинополя. Мехмед VI назначил Ахмеда Иззета-пашу на должность Великий Визирь и поручил ему поиск перемирия с Союзными державами и прекращение участия Османской империи в войне. 30 октября 1918 г. было подписано перемирие между османами в лице военно-морского министра Рауф-бей и союзниками в лице британского адмирала Сомерсета Гоф-Калторпа. Перемирие положило конец участию Османской империи в войне и потребовало, чтобы силы Империи отступили, хотя в полевых условиях все еще оставалось около миллиона солдат, а небольшие бои продолжались в приграничных провинциях до ноября.
Победители Первой мировой войны вскоре приступили к военной оккупации и разделу Империи. Османские приграничные провинции в Аравии и Палестине уже находились под контролем англичан и французов. После подписания перемирия военные корабли союзников вошли в проливы у побережья Константинополя, чтобы захватить Дарданеллы. В феврале 1919 года французский генерал Франше д'Эспере привел в город греческие оккупационные войска. Анатолийская провинция Анталия была оккупирована итальянцами, а территория Киликии и Адана Вилайет находились под контролем французских войск, наступавших из Сирии. К концу 1918 года региональные группы сопротивления уже начали формироваться под названием «Ассоциации защиты прав» или Мудафаай Хукук.
Поворотный момент в турецком Национальное движение началось 14 мая 1919 года, когда греческие оккупационные войска высадились в городе Смирна в провинции Измир. В городе Смирна и его окрестностях проживала значительная греческая община. Греческие силы четко заявили о своих намерениях окончательно аннексировать провинцию Измир. Греческие силы почти сразу же встретили ожесточенный протест и сопротивление турецкого населения, многие из которых добыли стрелковое оружие из местных тайников. Новости о греческой оккупации быстро распространились по Империи и вызвали недовольство турок по поводу оккупации союзников.
Пока греческие войска пытались укрепить свои владения в Измире, молодой османский военный по имени Мустафа Кемаль (впоследствии известный как Ататюрк) направлялся к своему назначению в качестве инспектора восточных провинций. На него была возложена ответственность за поддержание мира и порядка в провинциях и надзор за расформированием оставшихся османских полков. 19 мая Кемаль прибыл в черноморский портовый город Самсун. Вопреки приказу Османской империи Кемаль начал организовывать националистическое движение турецкого сопротивления, полностью отделившееся от османского режима в Константинополе, с намерением защитить территории Анатолии от вторжения иностранных держав. 28 июня помощник Верховного комиссара Великобритании в Константинополе контр-адмирал Ричард Уэбб написал заявление сэру Ричарду Грэхему о состоянии турецкого сопротивления в Восточной Империи и цветущий греко-турецкий конфликт.
Теперь это стало очень серьезным, и, конечно же, все это восходит к временам оккупации Смирны греческими войсками... До высадки в Смирну у нас дела шли неплохо. Турок был, конечно, несколько хлопотным, но мы постепенно избавлялись от плохих валисов, мутессарифов и т. Д., И я думаю, что мы могли бы очень хорошо ладить без особых проблем до мира... Но теперь все изменилось.. Греки и турки массово убивают друг друга в Айдынском вилайете. Мустафа Кемаль занят вокруг Самсона и пока отказывается идти на поводу у него. Рауф Бей и еще один или два других очень заняты Пандермой, и есть симптомы, которые, кажется, указывают на то, что военное министерство здесь, в Константинополе, является организующим центром беспорядков.
— Ричард Уэбб, Документы по внешней политике Великобритании, iv, нет. 433, Уэбб сэру Р. Грэму, 28 июня 1919 г.В июне 1919 г. Кемаль провел тайную встречу с несколькими видными турецкими государственными и военными деятелями, включая Али Фуат-пашу и Хусейн Рауф (Рауф Орбай) в городе Амасья. Встреча Амасьи поддерживала дистанционную связь с турецким генералом Казимом Карабекиром пашой, который в то время командовал 15-м армейским корпусом, дислоцированным в Эрзуруме. Встреча заложила идеологическую основу для будущего Турецкого национального движения и последующего Конгресса Эрзурума. После встречи в Амасии Кемаль направил телеграмму многим турецким гражданским и военным деятелям, в которых изложил идеи, высказанные турецкими националистами в Амасье. Ниже приводится вступительное заявление к так называемому Циркуляру Амасьи
Тем временем генерал Казым Карабекир начал рассылать приглашения на собрание турецких делегатов из Восточной Анатолии, которое состоится в городе Эрзурум. Кемаль продолжил путь в Эрзурум, чтобы приступить к организации встречи турецких делегатов. Чтобы избежать обвинений в измене или восстании против все еще законного Османского султаната, Кемаль ушел со своего поста. Чтобы сохранить видимость законности, Кемаль заручился поддержкой Ассоциации защиты прав, которая была основана в Эрзуруме в марте 1919 года и была официально зарегистрирована и признана вилайетом Эрзурум.
23 июля 1919 г. съезд 56 делегатов из вилайетов из Битлиса, Эрзурума, Сиваса, Трабзон и Ван собрались в Эрзуруме на собрание, созванное Мустафой Кемалем и Казимом Карабекиром. В первый день работы делегаты избрали Мустафу Кемаля председателем конгресса. Конгресс принял ряд важных решений, которые должны были сформировать будущее ведение турецкой войны за независимость. А именно, он подтвердил желание провинций остаться в составе Османской империи (а не быть разделенными союзниками); отказался принять любую схему мандата для империи и предоставить христианским элементам, таким как греки или армяне какие-либо особые привилегии; и преисполнены решимости сопротивляться любым таким мерам, если они попытаются быть реализованы. Конгрессу удалось разработать первую версию Мисак-и Милли или Национального пакта. Перед тем как разойтись 17 августа, конгресс избрал членов «представительного комитета» (heyet-i temsiliye ) во главе с Кемалем.
Во время заседания конгресса генерал Казим Карабекир получил прямой приказ султаната арестовать Кемаля и Рауфа и занять пост Кемаля в качестве генерального инспектора восточных провинций. Он бросил вызов властям Константинополя и отказался произвести арест.
Конференция проходила в здании, где когда-то располагался Санасарянский колледж, престижная школа и бывший региональный центр армянской культуры. и образование в годы, предшествовавшие Геноциду армян.
Резолюции были сформулированы следующим образом:
За Конгрессом в Эрзуруме последовал конгресс в Сивасе, на котором присутствовали делегаты со всей Империи. Конгресс Сиваса применил идеи, представленные на Конгрессе в Эрзуруме, ко всей Анатолии и Румелии. Ассоциация защиты прав Восточной Анатолии была преобразована в Ассоциацию защиты прав Анатолии и Румелии. Конгресс в Эрзуруме был первым собранием турецких делегатов во время турецкой войны за независимость, которая привела к упразднению Османского султаната. Хотя конгресс Сиваса выразил поддержку султану, они ясно дали понять, что, по их мнению, правительство и Великий Везир в Константинополе неспособны защитить права и территорию турецких граждан Империи. Это задало тон конфликта как проявление турецкого национализма и сыграло роль в определении новой турецкой национальной идентичности для формирующейся Турецкой Республики.
