Войти
Образовательная антропология, или антропология образования, является подполем антропологии и широко ассоциируется с новаторскими работами Маргарет Мид и позже, Джорджа Спиндлера, Солона Кимбалла и Делла Хаймса Жан Лав. В 1970-е годы он стал предметом изучения, особенно благодаря профессорам педагогического колледжа Колумбийского университета. Как следует из названия, образовательная антропология сосредоточена на образовании, хотя антропологический подход к образованию имеет тенденцию сосредотачиваться на культурных аспектах образования, включая неформальное и формальное образование. Педагогические антропологи пытаются сосредоточиться на образовании и мультикультурализме, образовательном плюрализме, культурно актуальной педагогике и местных методах обучения и общения. Педагогические антропологи также заинтересованы в обучении маргинальных и периферийных сообществ внутри крупных национальных государств. Это скорее прикладная область, так как образовательная антропология сосредоточена на улучшении процесса преподавания и обучения в контексте культурного плюрализма. Образовательная антропология становится все более актуальной с приходом глобализации, теперь у нас есть классы, которые являются плавильными котлами разных культур. Поскольку образование включает в себя понимание того, кто мы есть, неудивительно, что единственное наиболее признанное изречение образовательной антропологии состоит в том, что эта область в центре внимания имеет культурную передачу. Культурная передача включает в себя передачу чувства идентичности между поколения, иногда известное как инкультурация, а также передача идентичности между культурами, иногда известная как аккультурация. Соответственно, также неудивительно, что образовательная антропология все больше сосредотачивается на этнической идентичности и этнических изменениях.
.
