Войти
| Эдит Роуз Вудфорд-Граймс | |
|---|---|
 Вудфорд-Граймс в 1917 году. | |
| Родился | 18 Декабрь 1887 г.. Малтон, Йоркшир, Англия |
| Умер | 1975 |
| Профессия | Учитель ораторского искусства; Викканское посвящение |
| Супруг (а) | Сэмюэл Уильям Вудфорд Граймс |
| Дети | Розанна Вудфорд-Граймс |
| Родитель (и) | Уильям Генри Рэй; Кэролайн Рэй |
Эдит Роуз Вудфорд-Граймс (1887–1975) была англичанкой викканкой, получившей признание как одна из первых известных приверженцев этой веры. Она была членом ковена Нью-Фореста, который собирался в конце 1930-х - начале 1940-х годов, и благодаря этому стала другом и рабочим партнером Джеральда Гарднера, который впоследствии стал с ее помощью нашла гарднерианскую традицию. Широко известная под псевдонимом Дафо, участие Вудфорд-Граймс в Ремесле в значительной степени держалось в секрете до тех пор, пока оно не было раскрыто в конце 1990-х, а ее роль в истории Викки Впоследствии было исследовано историками.
Причина, по которой Вудфорд-Граймс приняла псевдоним Дафо, неизвестна, исследователь Филип Хеселтон полагает, что это было не ее ремесленное имя, а данное прозвище. ей Гарднер, возможно, основанный на его опыте в Восточной Азии, где это слово использовалось для обозначения определенных статуй Будды.
Вудфорд-Граймс родился в возрасте <27 лет.>Эдит Роуз Рэй в доме в Малтоне, Йоркшир, 18 декабря 1887 года. Ее отец, Уильям Генри Рэй, был мастером инструментов на местной гидротехнической станции, пока она матерью была Кэролайн Рэй, урожденная Харрисон. Хотя многое еще не известно о ее молодости, она стала преподавателем, специализируясь на английском, драматическом и музыкальном языках, а в последующие годы стала сотрудником Лондонского музыкального колледжа и Лондонской академии музыки. Музыка.
16 июня 1920 года она вышла замуж за Сэмюэля Уильяма Вудфорда Граймса, англичанина, родившегося в Бангалоре, Индия в 1880 году, который в то время работал клерком. в Управлении военных пенсий в Саутгемптоне. Впоследствии она взяла его фамилию Граймс и решила превратить ее в двуствольную фамилию, добавив к ней одно из его вторых имен, Вудфорд. Как позднее заметил исследователь Филип Хезелтон: «Возможно, это было чистым снобизмом, или она, возможно, посчитала, что это звучит более элегантно и эксклюзивно - больше подходит учителю ораторского искусства». Вскоре после свадьбы пара переехала в недавно построенный дом по адресу 67 Osborne Road, который был найден в Портсвуд пригороде Саутгемптона на юге Англии. Затем, 30 июня 1921 года, родился первый и единственный ребенок Эдит и Сэмюэля, Розанна, но через несколько лет Эдит вернулась к работе, так как к 1924 году она снова устроилась на работу преподавателем английского языка и драматической литературы в различных студентах. группы, что она продолжала до 1934 года, а с 1924 года она также начала преподавать ораторское искусство и драматическое искусство в вечерних классах Управления образования Саутгемптона.
В конце концов отношения между парой разорвались. вниз, и хотя они остались женаты (развод получить в то время было трудно), они расстались. Вудфорд-Граймс решила переехать из Саутгемптона и к 1938 году переехала в Крайстчерч, Гэмпшир. Здесь она купила недавно построенное бунгало на Деннистоун-авеню, Сомерфорд, и начала работать в частный преподаватель ораторского искусства и драматического искусства. Именно в своем новом доме в Крайстчерче она стала членом местной эзотерической группы Братство Кротона Ордена розенкрейцеров. Становясь все более интересующейся их философией и практикой, она решила назвать свое бунгало «Теано», в честь жены древнегреческого философа Пифагора. Сама Вудфорд-Граймс исполнила роль Теано в пьесе о Пифагоре, поставленной Братством Кротона и написанной лидером группы Джорджем Александром Салливаном.
Именно через Товарищество Кротона Ордена Розенкрейцеров Вудфорд-Граймс, вероятно, встретил членов другой местной эзотерической группы, Ковена Нью-Фореста, который был одним из самых ранних записанных викканских шабашей существовать. Его члены считали себя продолжателями исторического Культа ведьм, древней религии, которую антрополог Маргарет Мюррей описала в нескольких книгах, опубликованных в 1920-х и 1930-х годах. Тем не менее, последующие исследования и исследования историков поставили под сомнение тот факт, что Культ Ведьмы когда-либо существовал, и, как таковой, похоже, что ковен Нью-Фореста на самом деле был группой, основанной в начале 1930-х годов.
После В результате этого брака Розанна и ее новый муж переехали в бунгало Вудфорд-Граймса, Теано, а сама она снова переехала в Авеню Коттедж, деревню, прилегающую к Хайклиффу, где жили Гарднер и его жена Донна. 36>
Гарднер, обсуждая публикацию своих двух книг по колдовству, упоминает, что он чувствовал себя обязанным получить на это разрешение ведьм, которых он знал. Сейчас широко распространено мнение, что это была ссылка на «Дафо», который, похоже, был гораздо более уклончивым от огласки, чем Гарднер.
В конце 1940-х годов Джеральд Гарднер основал шабаш Брикет Вуд, к которому присоединился Дафо. Однако она покинула шабаш в 1952 году, опасаясь, что растущая известность Гарднера разоблачит ее.
Зимой 1952 года Гарднер пригласил Дорин Валиенте, потенциальную ведьму, чтобы встретиться с ним и Дафо в ее доме. Они встречались здесь несколько раз, и в летнее время 1953 года Гарднер посвятил Валиенте в ремесло в доме Дафо. Затем все трое отправились в Стоунхендж, где они наблюдали, как друиды проводят там ритуал
. К 1954 году Дафо начал жить со строго христианской племянницей., которые не одобряли оккультизм и колдовство. Поэтому Дафо хранила свое прошлое участие в колдовстве в секрете от своей семьи. В 1958 году к ней подошли три отдельные группы ведьм с просьбой подтвердить утверждения Гарднера. Дафо не ответил на два из них и отрицал какую-либо причастность к этому ремеслу, кроме теоретического интереса к третьему.
Историк Рональд Хаттон в своей книге 1999 года «Триумф мира» Луна: история современного языческого колдовства, сказал, что он не исследовал прошлое Дафо, потому что она не хотела бы этого, так как большинство ее семьи были строгими христианами.
Вудфорд-Граймс оставила непреходящее наследие в викканском и великом неоязычном сообществе, которое признало ее одним из первых известных приверженцев ее веры. Поскольку она никогда не становилась публично известной при ее жизни, а также тот факт, что она намеренно отрицала свое участие в Ремесле ближе к концу своей жизни, личность Вудфорд-Граймс не станет публично известна до нескольких десятилетий после ее смерти. Тем не менее, ее участие в клане Нью-Форест под псевдонимом Дафо было известно и время от времени упоминалось в опубликованных источниках: одним из первых из них была биография Джун Джонс 1969 года: Алекс Сандерс, король Ведьмы, в которых она неправильно написала псевдоним как «Даффо».
После того, как ее личность была раскрыта, она стала хорошо известна в викканских кругах, например, неоязычный бард Фрэнсис Кэмерон представил прозаическую интерпретацию ее жизни и участие в Ремесле, написанное так, как будто с ее собственной точки зрения, под названием «Рассказ Дафо», на конференции The Charge of the Goddess 2010, проходившей в Conway Hall в Лондоне.
Примечания
Сноски
Библиография
