Христос Пантократор (Синай)

редактировать
Христос Пантократор из Монастырь Святой Екатерины в Синае

Христос Пантократор из Монастырь Святой Екатерины на Синае - одна из старейших восточно-римских религиозных икон, датируемых 6 веком нашей эры. Это самая ранняя известная версия стиля пантократора, которая сохранилась до сих пор и считается историками и учеными одним из самых важных и узнаваемых произведений в изучении византийского искусства а также Восточное православное христианство.

Содержание
  • 1 Предпосылки
  • 2 Толкование и значение
  • 3 Описание и производство
  • 4 Выживание после византийского иконоборчества и его последствий
  • 5 Примечания
  • 6 Библиография
  • 7 Дополнительная литература
Предыстория

Некоторое время считалось, что икона датируется XIII веком, так как в то время она была почти полностью закрашена, но было решено в 1962 году, что это фактически середина шестого века, хотя точная дата изготовления до сих пор неизвестна. Когда монастырь Святой Екатерины был основан византийским императором Юстинианом I в конце его правления, между 548 и 565 годами, он пользовался императорским покровительством и пожертвованиями со стороны Юстиниана и его двора вместе с Христом. Икона Вседержителя была одним из многих возможных императорских даров. Из-за этого, как правило, считается, что он был создан в византийской столице Константинополе.

Интерпретация и значение
Зеркальные композиты левой и правой сторон изображения

Многие согласны с тем, что значок представляет двойственная природа Христа, иллюстрирующая черты как человека, так и Бога, возможно, под влиянием последствий вселенских соборов прошлого века в Эфесе и Халкидоне.. Черты Христа на его левой стороне (правая сторона зрителя) должны представлять качества его человеческой натуры, в то время как его правая сторона (левая сторона зрителя) представляет его божественность. Его правая рука открыта наружу, что означает его дар благословения, а левая рука сжимает толстую Евангелие книгу.

Некоторые ученые предположили, что икона на Синае могла быть возможное изображение Камулианской иконы Христа или знаменитой иконы Христа Халкских ворот, изображение, которое было дважды уничтожено во время первой и второй волн византийского иконоборчества - первой в 726 г. и снова в 814 г. - и поэтому его связь с Христом Вседержителем трудно подтвердить.

Описание и производство

Высота 84 см, ширина 45,5 см и При толщине 1,2 см икона изначально была выше и шире до того, как ее верх и бока были обрезаны. В противном случае есть только одно место с серьезным повреждением, большая часть волос Христа на его левой стороне, включая его левое ухо и плечо. Первоначальная поверхность энкаустика постоянно сохранялась в отличном состоянии. Как и многие ранние иконы с Синая, Христос Пантократор был создан с использованием этой техники, известной как энкаустика - средство с использованием краски горячего воска, - которое редко продолжало использоваться в византийском мире после иконоборческих споров восьмого и девятого столетий. девятые века. Фактически, монастырь на Синае - единственное место в мире, где сохранилось значительное количество этих энкаустических икон, особенно тех, которые датируются шестым веком. В период византийского иконоборчества производство православных икон продолжалось на Синае, в то время как они были уничтожены в Константинополе.

Спасение от византийского иконоборчества и его последствий

Арабы быстро взяли под свой контроль весь Плодородный полумесяц к югу от турецких гор, включая Египет и Синай, разорвав связи монастыря с Константинополем в 640 году. Следовательно, к моменту наступления эры иконоборчества было инициировано императором Львом III в 726 году, монастырь Святой Екатерины уже находился под защитой мусульманского правления почти столетие и смог пережить разрушение иконоборчества. Кроме того, расположение монастыря в каменистой пустыне Синая, вдали от основных торговых или военных путей, сохраняло содержимое внутри монастыря Святой Екатерины в безопасности как от налетчиков, так и от армии завоевателей. Даже сегодня в монастыре хранится более 2000 икон, датируемых с шестого века до наших дней.

Примечания
Библиография
  • Хатзидакис, Манолис и Уолтерс, Джерри. «Энкаустическая икона Христа на Синае». The Art Bulletin 49, No. 3 (1967): 197-208.
  • Кормак, Робин. Оксфордская история искусства: византийское искусство. Oxford: Oxford University Press, 2000.
  • Гейли, Джон, Форсайт, Джордж и Вайцманн, Курт. Синай и монастырь Святой Екатерины, Даблдей, Нью-Йорк, 1980, ISBN 0385171102
  • Manaphēs, Kōnstantinos A. Sinai: Сокровища монастыря Святой Екатерины. Афины: Ekdotike Athenon, 1990.
  • Weitzmann, Kurt. «Мозаика в монастыре Святой Екатерины на горе Синай». Proceedings of the American Philosophical Society 110, No. 6 (декабрь 1966): 392-405.
  • Weitzmann, Kurt. Монастырь Святой Екатерины на горе Синай, Иконы. Принстон, Нью-Джерси: Princeton University Press, 1976.
Дополнительная литература
  • Коулман, Саймон и Элснер, Джон. «Прогресс паломника: искусство, архитектура и ритуальное движение на Синае». World Archeology 26, No. 1 (1994): 73-89.
  • Нельсон, Роберт С., Коллинз, Кристен М. и Дж. Музей Пола Гетти. Святой образ, святая земля: иконы с Синая. Лос-Анджелес: Музей Дж. Пола Гетти, 2006.
Последняя правка сделана 2021-05-15 14:31:51
Содержание доступно по лицензии CC BY-SA 3.0 (если не указано иное).
Обратная связь: support@alphapedia.ru
Соглашение
О проекте