Войти
Мыс Грим (Тасмания) Резня на мысе Грим произошла 10 февраля 1828 года в группа аборигенов Тасмании, собирающих еду на пляже на северо-западе Тасмании, как сообщается, попала в засаду и была застреляна четырьмя Земельной компанией Ван Димена (VDLC), тела некоторых жертв были сброшены с 60-метровой (200 футов) скалы. Предполагается, что около 30 человек были убиты в результате нападения, которое было акцией возмездия за более ранний набег аборигенов на стадо овец компании Van Diemen's Land Company, но это часть нарастающей спирали насилия, вероятно, вызванной похищением и изнасилованием аборигенов женщины в районе. Резня была частью «Черной войны », периода жестокого конфликта между британскими колонистами и австралийскими аборигенами на Тасмании с середины 1820-х по 1832 год.
Новости об убийствах Кейп-Грим не доходили до губернатора Джорджа Артура почти два года. Артур послал Джорджа Августа Робинсона, который выполнял неофициальную правительственную роль в качестве посредника среди аборигенов, для расследования инцидента, а также более поздние заявления сотрудников компании, дневниковую запись жены капитана корабля и свидетельство Женщина-абориген предоставила дополнительную информацию. Однако, несмотря на показания свидетелей, подробности того, что произошло, отрывочны, и австралийский автор Кейт Виндшаттл и некоторые другие историки впоследствии оспаривали масштаб резни или отрицали ее вообще.
Место резни было идентифицировано как современный залив Самоубийц, обращенный к островам, известным как The Doughboys. Поскольку в то время в этом районе находилось несколько племен, неясно, какое из них участвовало в столкновении, хотя историк Линдалл Райан утверждает, что убитые были членами клана Peerapper.
Кланы северо-западной нации пережили жестокий конфликт с европейскими поселенцами с 1810 года, когда отряды запечатывания похищали женщин. В 1820 году группа охотников на тюленей выскочила из укрытия в пещере в The Doughboys около мыса Грим и устроила засаду на группу женщин Pennemukeer, собирающих бараньих птиц и моллюсков, отлавливая и связывает их и уносит на Остров Кенгуру. Люди Pennemukeer ответили репрессивным нападением, забив троих тюленей до смерти.
Дальнейший конфликт развился после прибытия VDLC в конце 1826 года. Компания была основана в Лондоне в 1824 году как акционерное общество, цель которого была разводить и разводить мериносовых и саксонских овец в больших масштабах, чтобы удовлетворить высокий спрос на шерсть в Англии. Компания получила грант на 250 000 акров в северо-западной оконечности колонии, известной тогда как Земля Ван Димена, на территории, где проживало около 400 или 500 аборигенов, которые на протяжении поколений очищали травянистые равнины от деревьев. разведение огненных палочек. Затем начали прибывать корабли, чтобы разгрузить скот и рабочих - в основном нанятых по контракту «слуг» или заключенных, которые будут работать пастухами и пахарями на овцеводческих станциях на Мыс Грим и Круглая Голова, занимая ключевые кенгуру аборигенов
Бизнесмен Эдвард Карр был назначен главным агентом VDLC, отвечая перед судом директоров в Лондоне, но его положение в удаленной части колонии также дало ему полномочия и полномочия мирового судьи. Курр быстро заработал репутацию жестокого и безжалостного деспота. В течение года после того, как компания открыла свое присутствие на Северо-Западе, сотрудники, находившиеся под его непосредственным контролем, приобрели репутацию сотрудников, осуществляющих жестокое обращение с местным коренным населением. Курр, вместо того, чтобы расследовать такие дела или вмешиваться в них, иногда активно поощрял насилие. Розали Хэйр, жена капитана корабля, прибывшая в январе 1828 года на борт «Кэролайн» и остававшаяся в доме Карр до марта, отметила в своем дневнике частоту нападений аборигенов на пастухов, но добавила: «Мы не должны предполагать, что европейцы в свою очередь, не мстят. Мы должны сетовать на то, что наши соотечественники считают убийство этих людей честью. Пока мы оставались в Круговой Голове, было несколько сообщений о том, что значительное число туземцев было расстреляно ими, они хотели их искоренить полностью, если возможно ».
Согласно историку Николасу Клементсу, основной причиной конфликта был секс: в целом в колонии было очень мало белых женщин, и нехватка была особенно острой на Северо-Западе, где только жена Курра и жила еще одна женщина. Один рабочий в 1827 году предупредил губернатора, что пастыри Карра «имели замыслы насиловать (местных) женщин», и позже Робинсону были приведены примеры аборигенов женского пола, которых держали скотоводы и пастухи, некоторые из них «скованы цепями, как дикие. зверь "и оскорбляли. Другая женщина, как сообщается, около месяца содержалась у кладовщика, «после чего ее вытащили и расстреляли».
Самоубийственная бухта на мысе Грим, место событий 10 февраля 1828 года. В центре отвесной скалы, справа - тропинка к пляжу, которая включает участок кучи. Doughboys слева. Непосредственным катализатором февральских убийств на мысе Грим стал инцидент, произошедший в начале декабря 1827 года во время посещения этого района кланом Peerapper из Вест-Пойнта в поисках яиц баранины и тюленей. Осужденные, которые работали прислугой в VDLC, пасли большое стадо овец и сумели заманить некоторых женщин Peerapper в хижину для секса. Когда люди Peerapper возразили, произошла стычка, во время которой один из пастухов, Томас Джон, был ранен в ногу, а несколько мужчин Peerapper, включая вождя, были застрелены. Через две недели Джон был доставлен обратно в Циркулар-Хед, и Карр сообщил о травме директорам VDLC в Лондоне, заявив, что его пастырь был пронзен копьем в ходе продолжительного конфликта, который начался, когда «очень сильная группа туземцев» напала на мужчин.
Группа Пирапперов, вероятно во главе с Вимурриком, вернулась на Кейп-Грим 31 декабря, через месяц после столкновения, в поисках возмездия. Они уничтожили 118 овцематок из поголовья компании, одних ранили, других избили пачками, а остальных загнали со скалы в море. Затем судно компании «Фанни» со своим хозяином Ричардом Фредериком было отправлено на мыс Грим, якобы для сбора овец для перевозки в залив Эму (современный Берни ). В то время как он был там, Фредерик, который был «очень хорошо знаком с этой частью страны и с привычками туземцев», помог пастухам найти клан Пирапперов и расположил их лагерь в рамках карательной экспедиции. Затем, согласно дневнику Розали Хэйр, жены капитана «Кэролайн», которая жила с Карром и его женой, они убили 12 человек во время внезапного ночного налета.
Несколько дней спустя, 10. Февраль - примерно через шесть недель после уничтожения овец - те же четыре пастуха, как полагают, застали врасплох группу мужчин, женщин и детей аборигенов и заманили их в ловушку в месте, ныне известном как залив Самоубийц, когда они пировали бараниной птицей. поймал на близлежащих островах Дафбой. Хотя нет единого окончательного повествования, считается, что аборигены, столкнувшись с вооруженными европейцами, запаниковали и разбежались в разные стороны, причем одни бросились в море, другие карабкались по скале, а некоторые были смертельно ранены пастухами. Одна группа - предположительно все мужчины - была убита на краю 60-метровой скалы, а затем их тела были брошены на скалы внизу. Два человека, один из осужденных и женщина из числа аборигенов, заявили, что число погибших составило 30, старший сотрудник VDLC охарактеризовал погибших как «большое количество» и «очень много», в то время как Курр первоначально сообщил о шести погибших «помимо нескольких. тяжело ранен ". У раненых выстрелом, выпущенным из мушкетов, шансы на выживание были плохи.
В депеши директорам VDLC от 14 января Curr сообщил о плавании «Фанни» и последующей ночной встрече с Пираппером в их лагере Фредериком и пастухами, которые «отправились на поиски» тех, кто зарезал овец. По словам Карра, в лагере было около 70 Peerapper, но пастухи наблюдали и ждали до рассвета, прежде чем отступить без единого выстрела, потому что «ни один мушкет не сработал» из-за сильного дождя ночью. Историк Ян Макфарлейн охарактеризовал рассказ Карра как проблемный и менее правдоподобный, чем рассказ Розали Хэйр: он сказал, что люди знали, что Peerapper не хотел двигаться ночью, будучи робким в темноте, и было невероятным, чтобы люди, вооруженные этим знание будет сидеть на морозе и под дождем всю ночь, наблюдая за объектами, вырисовывающимися у костров, только чтобы дождаться утреннего света и потерять свое стратегическое преимущество.
Две недели спустя, 28 февраля, Карр предоставил директорам его первое краткое упоминание о событиях 10 февраля. Он сообщил, что слышал от людей на «Фанни» информацию о том, что пастухи столкнулись с «сильной партией туземцев» и что после долгой битвы шесть аборигенов остались «мертвыми на поле боя, в том числе их вождь, кроме нескольких тяжело раненых». Он добавил: «Я не сомневаюсь, что это запугает их и заставит держаться в стороне».
Курр больше ничего не сообщил об инциденте или о том, что случилось с теми, кто был тяжело ранен, побуждая директоров написать ответ, чтобы выразить крайнее «сожаление» по поводу смертей и указать: «Из отчета не видно, кто был агрессором». Несмотря на свою роль мирового судьи, Карр не проводил дальнейшего расследования столкновения и не уведомлял губернатора Артура о смертельных случаях, и внешние сведения о резне остались бы незначительными, если бы озлобленный суперинтендант сельского хозяйства VDLC Александр Голди не решил написать Артуру длинное письмо. в ноябре 1829 г., упомянув о встрече. Письмо Голди Артуру было одним из признаний в его собственном причастности к убийству аборигенов - в частности, в расстреле и зарезании топором женщины на северо-западном пляже двумя месяцами ранее - и в нем говорится:
Их было очень много Туземцев застрелили Слуги Компании, и несколько раз между ними произошла схватка, пока их скот находился в этом районе. Однажды было убито много (я никогда не слышал точного числа), и хотя г-н Карр знал это, но он никогда, насколько мне известно, не обратил на это внимания, хотя в Комиссии мира и в то время не было прокламация против туземцев, и при этом они (туземцы) в то время, когда на них напали, вообще не беспокоили стада Компании... "
Джордж Огастес Робинсон В отдельном язвительном 110-страничном письме директорам VDLC Голди сказала, что Карр лично поощрял убийство других аборигенов, предлагая ром однажды любому человеку, который мог принести ему голову аборигена. Артур ответил на обвинения Голди, попросив Робинсона узнать, что он мог об этом инциденте, когда он рискнул отправиться на север - Западный регион в рамках своей "дружеской миссии" к аборигенам Тасмании. В июне следующего года Робинсон прибыл в этот район, где 16 июня он взял интервью у Чарльза Чемберлена, одного из четырех участвовавших в этом пастухов-осужденных. продолжил разговор о событиях, которые произошли к тому времени почти на 2 / 2 года назад:
Робинсон: Как вы думаете, сколько туземцев было убито?.
Чемберлен: Тридцать.. Робинсон: Кажется, есть некоторая разница в отношении цифр.. Чемберлен: Да, это было так. Мы боялись и думали в то время, когда губернатор узнает об этом и у нас будут проблемы, но число было около тридцати.. Робинсон: Что вы сделали с телами?. Чемберлен: Мы бросили их в скалы, куда они бросили овец.. Робинсон: Были ли еще расстреляны женщины?. Чемберлен: Нет, все женщины легли, большинство из них были мужчинами.. Робинсон: Сколько было в вашей группе?. Чемберлен: Нас было четверо.. Робинсон: Что они с тобой сделали?.
Чемберлен: У них было время до того, как они напали на нас в хижине и ударили одного человека в бедро. По этому поводу было застрелено несколько негров. Впоследствии тридцать овец были загнаны по скалам.
Четыре дня спустя Робинсон допросил группу женщин-аборигенов в лагере тюленя, примыкающем к проходу Роббинс, к востоку от мыса Грим. Некоторые рассказывали подробности о зарезании копьем Томаса Джона, последующем застрелении вождя аборигенов и возвращении членов племени через несколько дней, чтобы прогнать овец со скалы. Они также описали бойню 10 февраля, рассказывая о том, как пастухи VDLC застали врасплох целое племя, пришедшее за запасом баранины к Долбоям, убили тридцать из них и сбросили их со скалы на высоте двухсот футов ».
10 августа Робинсон встретил осужденного Уильяма Ганчаннона, еще одного из четырех человек, присутствовавших при массовом убийстве. Гунчаннан признал свою причастность, предположив, что это произошло примерно через шесть недель после уничтожения овцы, но отказался сообщить подробности. Он сказал Робинсону, что в группу аборигенов, атакованную 10 февраля, входили мужчины и женщины, но отрицал, что знает, были ли убиты какие-либо люди. Позже Робинсон писал, что, когда он сообщил ему, что Чемберлен уже признал число погибших около 30, Гунчаннан «, казалось, гордился этим и сказал, что будет стрелять в них всякий раз, когда встретит их». Робинсон не взял интервью у двух других участников резни: Ричард Николсон ранее утонул, а Джон Уивис с тех пор переехал в Хобарт.
Под руководством бушмена Александра Маккея Робинсон посетил мыс Грим и определил место резни. На северном рукаве того, что сегодня известно как залив Самоубийц, Робинсон смог определить крутой обрыв, по которому аборигены гнали овец. К югу от утеса была крутая тропа, ведущая к пляжу, которую женщины-аборигены определили как место резни. На основе собранных отчетов и посещения этого места Робинсон сформулировал, по его мнению, наиболее вероятный сценарий того дня, когда женщины подплыли к Долбоям за баранинами:
Они переплывают, оставив своих детей у скал в забота о пожилых людях. Они приготовили свой запас птиц, связали их травой, отбуксировали на берег, и все племя расселось вокруг своих костров, вкушая свою с трудом заработанную еду, когда вниз ринулся отряд свирепых варваров, жаждущих крови эти незащищенные и безобидные люди... Одни бросились в море, другие карабкались по скале, а оставшиеся чудовища казнили. Те бедные существа, которые искали убежище в расселине скалы, которую они поставили на грань ужасной пропасти, вырезали их всех и бросили их тела в пропасть.
Директора VDLC тем временем, попросил Курра ответить на длинный список жалоб и обвинений Голди. Его ответ от 7 октября 1830 г. содержал более подробный отчет о событиях 10 февраля 1828 г. Однако он заметно отличался от отчетов, которые Робинсон уже получил. Курр объяснил директорам VDLC, что «очень большая» группа аборигенов первоначально собралась на вершине холма, выходящего на хижину пастухов. Он продолжил:
Там наши люди увидели их, и они рассказали мне о сделке, что, по их мнению, туземцы снова собираются атаковать их, и выступили им навстречу, и в последовавшей битве они убили шестерых из них. уроженцы, одна из которых была женщина. Именно так эта история была впервые рассказана мне: ничего не было сказано о том, что туземцы были группой людей, которые возвращались с островов с птицами и рыбами, и теперь я не верю, что это было так, но я думаю, что это вероятно они шли туда.... Я не сомневаюсь, что наши люди были полностью впечатлены идеей о том, что туземцы были здесь только для того, чтобы окружить и напасть на них, и с этой идеей для них было бы безумием ждать, пока туземцы продемонстрируют свои замыслы из-за того, что одному человеку уже слишком поздно сбежать. Я подумал об этом в то время, потому что я думал о расследовании этого дела, но я увидел, во-первых, что существует сильная презумпция, что наши люди были правы, во-вторых, если ошибались, их было невозможно осудить, и в-третьих, что простое расследование могло бы побудить
Семь месяцев спустя, в мае 1831 года, пути Артура и Карра пересеклись в центральной тасманийской деревне Иерихон, где губернатор предъявил Карру доклад Робинсона и рассказал Главный агент: если выводы неверны, он должен это сказать. В письме губернатору Курр именно так и сделал, заявив: «Я считаю, что это неправда. Я не сомневаюсь, что некоторые туземцы были убиты в этом случае, у меня сложилось впечатление, что на самом деле их было три... был представлен мне самими людьми в то время, когда у них не было другого выхода, кроме как действовать так, как они делали ».
Противоречия, окружающие отчеты о событиях 10 февраля 1828 г. побудили некоторых историков провести свои собственные инспекции этого места, чтобы предположить наиболее вероятную серию событий. В их выводах есть резкий контраст.
Основываясь на своем посещении мыса Грим, Виндшаттл оспорил большую часть описания событий Робинсоном, заключив, что пастухи не могли бы начать внезапную атаку, если бы аборигены сидели на пляже в заливе Самоубийц. Он объяснил, что, поскольку базальтовый склон над пляжем слишком крутой, чтобы спуститься вниз, пастухам пришлось бы спускаться по крутой тропе на полпути вокруг залива на виду у тех, кто находится на пляже, что давало аборигенам как минимум пять минут, чтобы бежать. либо переплыв залив, либо выйдя в море, либо обогнув скалы у подножия утеса. Он сказал, что описание Робинсоном аборигенов, ищущих убежище «в расселине скалы», а затем «столкнувшихся с краю ужасной пропасти», было в равной степени проблематичным из-за того, что пастухам было трудно заставить пленников подняться по тропе, неся оружие, а затем... когда аборигены достигли вершины - невозможно предотвратить их побег через открытую травянистую землю, поскольку пастухи карабкались за ними. Он сказал: «Если бы они действительно пытались убить их всех, они бы сделали это там, где они якобы нашли их, у ватерлинии на краю залива». Виндшуттл сказал, что «чрезвычайно сложная местность» в сочетании с ограничениями мушкетов 19-го века делает невероятным то, что четыре пастуха могли убить 30 аборигенов. Он сказал, что наиболее правдоподобным был рассказ Курра, в котором пастухи почувствовали угрозу со стороны наступающей партии аборигенов и вышли из своей хижины, чтобы нанести превентивный удар. Он также принял заявление Карра о шести погибших аборигенах. Виндшуттл сказал, что столкновение, вероятно, произошло на открытом луге возле холма Победы (на котором, по его словам, стояла хижина), и если тела будут сброшены со скалы, Холм Победы будет наиболее подходящим местом для этого.
Однако исследование местности, проведенное Макфарлейном, выявило критические недостатки излюбленной версии Виндшаттла, в которой осужденные открыли огонь после того, как им угрожали в их хижине. Макфарлейн сказал, что карты геодезистов поместили хижину пастухов примерно в километре к северо-востоку от холма Победы, что позволило компании легко добраться до моря через залив Дэвисон. Хижина находилась далеко за пределами досягаемости копий, брошенных аборигенами на холм, и Макфарлейн утверждал, что отказ от укрытия хижины для сражения с гораздо большей силой аборигенов, занимающих возвышенность, был бы «актом огромной глупости. ", особенно с учетом того, что один из заключенных, Джон Уивис, был бывшим солдатом, служившим в 89-м пешем полку и Йоркском егерском полку, воспитанном из военных дезертиров. Макфарлейн сказал, что мушкет, заряженный дробью и стреляющий в гору, не подходил бы для копий, которые можно было бы метить с большой точностью на расстояние до 90 метров. Он писал: «Большое количество аборигенов, вооруженных копьями на возвышенности, несомненно, одержало бы победу. То, что четыре пастуха смогли выйти из этого потока ракет невредимыми, - вне пределов достоверности». Вдобавок, если бы смертельная схватка произошла ближе к хижине пастухов, им пришлось бы нести тела своих жертв почти на два километра, минуя по пути холм Победы, чтобы сбросить их со скал в заливе Самоубийц. Макфарлейн сказал, что ни Чемберлен, ни Ганчаннон, ни женщина-абориген, опрошенная Робинсоном, не упомянули ни хижину, ни холм, поскольку в их рассказах в центре внимания находится исключительно Suicide Bay. Он пришел к выводу: «Версия событий Карра явно неправдоподобна, безосновательна и, по-видимому, предназначена для изображения аборигенов как агрессоров путем смещения места действия и, следовательно, характера преступления с залива Самоубийц на холм Победы»
<52 Макфарлейн предположил, что два противоречащих друг другу свидетельства событий - признание Чемберленом того, что тела мужчин были сброшены со скалы, и рассказ женщин-аборигенов о нападении на пляже всего племени, включая женщин и детей, - были двумя элементами одного История: осужденные напали и расстреляли небольшую группу мужчин, которые охотились на валлаби на высоте, а затем обстреляли женщин, детей и стариков, которые были недалеко от моря, добывая морепродукты. Позже тела мужчин могли быть брошены на камни. Он также предложил второй сценарий, который он описал как более вероятный, который связан с мусором, останки которого находятся примерно в 10 метрах (33 футах) от вершины пути к пляжу на большой плоской песчаной территории. Он сказал, что если бы это было место для приготовления пищи, выбранное в тот день, то племя могло попасть в засаду, когда готовили и ели баранину, и внезапно оказалось в ловушке между пастухами и морем. Встревоженные стрельбой, некоторые, возможно, сбежали на пляж, в то время как другие были отброшены за край возвышенности, ведущей к вершине утеса.Согласно Макфарлейну, большая часть Аборигены северо-запада Тасмании были методично выслежены и убиты охотничьими экспедициями VDLC, действующими под контролем Карра. Он говорит, что до прибытия компании в регионе проживало от 400 до 500 аборигенов, но к 1835 году их число сократилось до чуть более 100. С 1830 года Робинсон начал собирать последних выживших из племен аборигенов, чтобы отвезти их в "место" безопасности »на острове у северного побережья Тасмании; однако на северо-западе его избегали. В 1830 году в лагере тюленя Робинсон обнаружил шесть похищенных женщин-аборигенов и 18-летнего мужчину по имени «Джек с мыса Грим» из банды Парперлойхенеров острова Роббинс, чье имя аборигенов было Туннерминнервейт. Робинсон угрожал тюленям судебным иском, если они не откажутся от аборигенов, а аборигенам он пообещал безопасность и возможное возвращение в районы проживания племен.
