кантабрийцы (греч. : Καντάβροι, кантаброй) или древние кантабрийцы были народом до римского, вероятно Кельтские или докельтские европейцы и большая племенная федерация, жившая в северном прибрежном районе древней Иберии во второй половине первого тысячелетия до нашей эры. Эти народы и их территории были включены в римскую провинцию Hispania Tarraconensis в 19 году до нашей эры после Кантабрийских войн.
Кантабри - это латинизированная форма местного имени, предположительно означающая «горцы» и происходящая от реконструированного корня . * cant- («гора») в Древней Лигурии.
Кантабрия, земля Кантабри, первоначально включала большую часть высокогорья северного испанского атлантического побережья, включая весь мод rn Кантабрия провинция, восточная Астурия, близлежащие горные районы Кастилия и Леон, север провинции Паленсия и провинция Бургоса и к северо-востоку от провинции Леон. Однако после римского завоевания эта территория была значительно сокращена, составляя только Кантабрию и восточную Астурию.
римляне считали, что предки кантабри мигрировали на Пиренейский полуостров примерно в 4 веке до нашей эры, и они считали, что они были более смешанными, чем большинство жителей полуострова. Кельтские народы, их одиннадцать или около того племен, оцененные римскими авторами в соответствии с их названиями, должны были включать галльский, кельтиберийский, индоарийский, Аквитанский и лигурийское происхождение.
Подробный анализ топонимов в древней Кантабрии показывает сильный кельтский элемент наряду с почти столь же сильным «паракельтским» элементом (оба индоевропейские) и, таким образом, опровергает идею существенного доиндоевропейского или баскского присутствия в регионе. Это подтверждает более раннее мнение, что Унтерманн считал наиболее правдоподобным, совпадающим с археологическими свидетельствами, выдвинутыми в 1998 году, что кельтское поселение на Пиренейском полуострове было создано людьми, прибывшими через Атлантический океан в районе между Бретанью и устьем реки Гаронна, окончательно обосновавшись вдоль Галисии и Кантабрии побережье.
Кантабри, которых считали дикими и неукротимыми горцами, долгое время бросали вызов римским легионам и сделали себе имя своим независимым духом и свободой. Действительно, кантабрийские воины считались стойкими и жестокими бойцами, подходящими для наемной работы, но склонными к бандитизму. Самые ранние упоминания о них встречаются в текстах древних историков, таких как Ливий и Полибий, которые упоминают кантабрийских наемников в карфагенской службе, сражавшейся на Битва при Метавре в 207 г. до н.э. и Силиус, который рассказывает о вожде по имени Ларус, завербованном Магоном и кантабрийским контингентом в Армия Ганнибала. Другой автор, Корнелиус Непос, утверждает, что кантабрийские племена впервые покорились Риму во время кампаний Катона Старшего в Кельтиберии в 195 г. до н.э. В любом случае, их репутация была такова, что когда разбитая римская армия под командованием консула Гая Гостилия Манцина осаждала Нуманцию в 137 г. до н.э., слухи о приближении большой объединенной силы кантабри- Ваккеи было достаточно, чтобы вызвать разгром 20000 охваченных паникой римских легионеров, вынудив Манцина сдаться на унизительных условиях мира.
Памятник народу кантабри в Сантандере..К I веку до н.э. они насчитывали одиннадцать или около того племен - [es ], [es ], или Tamarici, или,, и or - объединились в племенную конфедерацию с город Арасиллум (Кастро-де-Кантабрия), расположенный в стратегической долине реки, как их политический центр. Другие важные кантабрийские цитадели включали Виллека / Веллика ([es ] - Паленсия), Бергида (Кастро де [es ] - Паленсия) и Амайя / Амайя ([es ] - Бургос). В начале 1-го века до нашей эры кантабри начали вести двойную игру, предоставляя свои услуги отдельным римским генералам, но в то же время поддерживали восстания в римско-испанских провинциях и совершали набеги во время беспорядков. Эта оппортунистическая политика привела их на сторону Помпея на заключительном этапе Серторианских войн (82–72 гг. До н.э.), и они продолжали следовать делу Помпея до поражения его генералов. Афраний и Петрей в битве при Илерде (Лерида ) в 49 г. до н. Э. До этого кантабри безуспешно вмешались в Галльские войны, отправив в 56 г. до н.э. армию, чтобы помочь племенам Аквитани юго-востока Галлии против Публий Красс, сын Марка Красса, служивший под началом Юлия Цезаря.
Под предводительством вождя Корокотты, собственные хищные набеги кантабри на Vaccaei, Turmodigi и Autrigones, чьи богатые территории они желали, согласно Florus, в сочетании с их поддержкой антиримского восстания Vaccaei в 29 г. до н.э., в конечном итоге привело к началу Первых Кантабрийских войн, которые привели к их завоеванию и частичному уничтожению Императором Августом. Оставшееся кантабрийское население и их племенные земли были поглощены вновь созданными.
Тем не менее, суровые меры, разработанные Августом и примененные его генералом Марком Випсанием Агриппой для умиротворения провинции после кампании, только способствовали дальнейшей нестабильности в Кантабрии. Почти постоянные племенные восстания (включая серьезное восстание рабов в 20 г. до н.э., которое быстро распространилось на соседнюю Астурию) и партизанская война продолжали преследовать кантабрийские земли до начала 1-го века нашей эры, когда регион получил форму местного самоуправления. входит в новую провинцию Hispania Tarraconensis.
Хотя римляне основали колонии и установили военные гарнизоны в Castra Legio Pisoraca (лагерь Legio IIII Macedonica - Паленсия ), Октавиолка ( вблизи Вальдеолеи - Кантабрия) и Юлиобриги (Ретортилло - Рейноза ), Кантабрия так и не стала полностью латинизированной, и ее жители сохранили многие аспекты кельтского языка, религия и культура хорошо в римский период. Кантабры также не утратили своих воинских навыков, предоставляя вспомогательные войска (Auxilia ) для римской имперской армии на протяжении десятилетий, и эти войска участвовали во вторжении императора Клавдия в Британию в 43–60 гг. Нашей эры.
Кантабри возродились, как и их соседи Астуры, в хаосе периода миграции конца 4-го века. С тех пор кантабри начали христианизироваться и были жестоко подавлены вестготами в VI веке. Однако о Кантабрии и кантабри слышно много десятилетий спустя в контексте войн вестготов против васконов (конец 7 века). Они стали полностью латинизированными в своем языке и культуре только после мусульманского завоевания Иберии в 8 веке.
Согласно Плинию Старшему Кантабрия также содержала месторождения золота, серебра, олова, свинца и железа, а также магнетита и янтаря, но о них мало что известно; Страбон также упоминает добычу соли в шахтах, подобных тем, что существуют вокруг Кабесон-де-ла-Саль. Одним из его самых известных и странных обычаев был couvade, когда после рождения ребенка мать должна была вставать, а отец ложиться спать, чтобы о них заботилась мать.
Литературные и эпиграфические свидетельства подтверждают это, как и их Gallaeci и Соседи Astures, кантабри были политеистами, поклоняясь обширному и сложному пантеону индоевропейских божеств мужского и женского пола в священных дубовых или сосновых лесах, горах, водотоках и небольших сельских святилищах.
Друидизм, похоже, не практиковался кантабри, хотя есть достаточно доказательств существования организованного класса священников, который выполнял тщательно продуманные обряды, включая ритуальные паровые бани, праздничные танцы, оракулы, гадания, жертвоприношения людей и животных. В связи с этим Страбон упоминает, что народы северо-запада приносили в жертву лошадей безымянному богу войны, а также Гораций и Силиус Италик. добавил, что у конкани был обычай пить кровь лошади во время церемонии.
Викискладе есть медиафайлы, связанные с племенем Кантаброс. |