Араи Хакусеки | |
---|---|
Араи Хакусеки | |
Родился | 24 марта 1657 г.. Эдо |
Умер | 29 июня 1725 г.. Эдо |
Профессия | Неоконфуцианский ученый, академик, администратор, писатель |
Предмет | История Японии, литература |
Араи Хакусэки (新 井 白石, 24 марта 1657 г.) - 29 июня 1725 г.) был конфуцианцем, ученым-бюрократом, академиком, администратором, писателем и политиком в Японии в середине периода Эдо, который посоветовал сёган Токугава Иэнобу. Его личное имя было Кинми или Кимиёси (君 美). Хакусэки (白石) было его псевдонимом. Его отцом был Курури хан самурай Араи Масадзуми (新 井 正 済).
Родился Хакусеки в Эдо и с самого раннего возраста проявлял признаки гения. Согласно одной истории, в возрасте трех лет Хакусэки сумел скопировать конфуцианскую книгу, написанную кандзи, персонаж за персонажем. Поскольку он родился в тот же год, что и Великий огонь Мейреки, и из-за того, что у него был вспыльчивый характер и его лоб морщился, как 火 или «огонь», его нежно называли Хи-но Ко (火 の 子)) или дитя огня. Он был слугой Хотта Масатоши, но после того, как Масатоши был убит Инаба Масаясу, клан Хотта был вынужден покинуть Сакура до Ямагата, затем до Фукусима, и доход домена снизился. Хакусеки предложил уйти, став ронином и учился у конфуцианца. Ему был предложен пост от самого большого хана, в Домене Кага, но он предложил эту должность другому самураю.
В 1693 году Хакусеки был призван на службу Манабэ Акифуса в качестве «мозга» сёгуната Токугава и сёгуна Токугава Иэнобу. Затем он сместил официальных Хаяси советников, чтобы стать ведущим конфуцианцем Иэнобу и Токугава Иецугу. Хотя часть политики Хакусэки все еще проводилась после смерти Иэнобу, после смерти 6-го сёгуна, Токугава Иэцугу и начала правления Токугавы Ёсимуне история и западные исследования.
Он был похоронен в Асакуса (нынешний день Тайто, Токио ), храм Хунджи, но позже был перенесен в Накано, Токио, храм Котокудзи.
Под верхом Роджу при решительной поддержке Иэнобу Он начал серию экономических мер, направленных на улучшение положения сёгуната. Чеканка новой валюты более высокого качества позволяла сдерживать инфляцию. На основании торговых записей Хакусеки пришел к выводу, что 25% золота и 75% серебра в Японии было потрачено на торговлю с зарубежными странами. Обеспокоенный тем, что национальные ресурсы Японии находятся под угрозой, он ввел новую торговую политику, Kaihaku Goshi Shinrei (海 舶 互市 新 例), чтобы контролировать платежи китайским и голландским торговцам, требуя вместо драгоценных металлов такие товары, как шелк, фарфор а сушеные морепродукты следует использовать для торговли. Однако положительные эффекты этой политики были ограничены, поскольку торговля драгоценными металлами из Цусима и Сацума не контролировалась бакуфу.
. Он также упростил ритуалы для приветствия Послы династии Чосон перед лицом оппозиции со стороны цусимских конфуцианцев.
Хакусеки применил небесный мандат как к императору, так и к сёгуну. Поскольку не было революции, которая изменила бы основные институты Японии, он утверждал, что сёгун подчиняется императору и что, демонстрируя хорошее управление, моральную стойкость и уважение к императору, сёгун доказал, что он обладал божественным правом. Он также проследил корни семьи Токугава до клана Минамото и, таким образом, до линии имперского происхождения, чтобы показать, что политическое превосходство Иэясу было подходящим. Чтобы укрепить власть сёгуна и сохранить национальный престиж, он предложил изменить титул на коку-ō - царь нации.
Опубликованные произведения Хакусеки включают 237 произведений в 390 публикациях на 6 языках и 3163 библиотечных фондах.