Войти
| Aoi no Ue | |
|---|---|
| 葵上 | |
| Название на английском языке | Леди Аой |
| Автор | Дзэами Мотокиё |
| Категория | 4-я - разное |
| Настроение | мугэн |
| Стиль | геки |
| Персонажи | шайт Рокудзё-но Миясудокоро (Маджите / Ночиджите). цуре шаман Терухи. ваки священник Кодзихири из Йокавы. чиновник Вакидзуре Кура |
| Место | Императорский дворец, Хэйан-кё |
| Время | Хэйан перио г |
| Источники | Гэндзи моногатари |
| Школы | все |
Аой но Уэ (葵 上, леди Аой) - период Муромати Японцы Но пьеса основана на персонаже леди Аой из периода Хэйан романа Повесть о Гэндзи. Это пример четвертой категории «разных» пьес Но. «Аой но Уэ» была первой из многих пьес Но, основанной на «Сказке о Гэндзи». Иногда его приписывают Дзэами Мотокиё ; сохранившаяся версия текста, вероятно, представляет собой переработку версии современника Инуа.
В предыстории, Принц Гэндзи, который был женат на своей жене леди Аой в молодом возрасте, завел любовницу, леди Рокудзё. Леди Рокуджо была замужем за наследным принцем и была следующей в очереди, чтобы стать императрицей. Смерть мужа лишила ее возможности стать императрицей и лишила ее силы. После эпизода, в котором она публично унижена леди Аой, Рокуджо приходит в ярость, узнав, что Аой беременна. Гэндзи начинает игнорировать Рокуджо, и из-за ревности ее живой дух покидает ее тело и овладевает леди Аой, что приводит к смерти Аоя.
Действие пьесы сосредоточено на мико (женщина-шаманка) и священнике, изгнавшем дух леди Рокудзё из тела леди Аой. Аой не появляется на сцене - скорее, ее изображает пустое кимоно.
Роли Но, исторически исполнявшиеся мужчинами, первой женщиной, сыгравшей главную роль в «Аой-но Уэ», была Узава Хиса.
Виктор Тернер в «Антропологии перформанса» написал о взаимосвязи между «Сказкой о Гэндзи» и Аой-но Уэ, назвав их разными видами метаперформанса и обсудив разницу между историей в романе. и в театре.
.
