Антифашистский комитет иммигрантов Чама

редактировать

Антифашистский комитет иммигрантов Чама был организацией, созданной Албанцы чам. были изгнаны из Греции с помощью недавно созданного коммунистического правительства Албании. Он был создан во время первой волны энергии, и его возвращение было принудительно разрешить в свои дома. Они организовали два съезда, приняли меморандум и отправили делегатов в Грецию и европейский союзников. После трех лет деятельности организации не удалось ни перераспределить Chams в Chameria, ни интернационализировать Cham issue. Греция не признала, что EDES изгнала Чамса, заявив, что они бежали и могут вернуться, хотя это было невозможно. Международное сообщество не ответило на призыв Чамса, но признало гуманитарную катастрофу. С 1947 года Комитету было поручено нормализовать условия жизни из народа чамов в Албании. В 1951 году Чамс принудительно предоставили албанское гражданство, и комитет был распущен. Проблема чамов не набирала обороты до 1991 года, когда рухнул коммунистический режим и был создан Национальная политическая ассоциация «Чамерия».

Содержание
  • 1 Предпосылки
  • 2 Создание
    • 2.1 Цели
    • 2.2 Меморандум
    • 2.3 Лидеры
  • 3 Конгресса интересов
    • 3.1 Первый Конгресс Чамов
    • 3.2 Второй Конгресс Чамов
  • 4 Дипломатическая деятельность
    • 4.1 В Греции
    • 4.2 Проблемы интернационализации
  • 5 Помощь людям
  • 6 Последствия
  • 7 Ссылки
  • 8 См. Также
Справочная информация

В 1913 году территория Хамерии в целом Южный Эпир перешла под греческий контроль. Албанское государство жаловалось, что правительство Греции преследует мусульманскую общину чамов, однако не было доказательств прямого государственного преследования. Мусульмане чамы были признаны религиозным религиозным меньшинством, и некоторые из них были переданы Турция, во время 1923 года обмена населением, в то время как их собственность была отчуждена греческим правительством. Ортодоксальные албанцы-чамы считались греками, и их язык и албанское наследие находились под давлением ассимиляции.

После итальянской оккупации Албании в 1939 году чамы заметным инструментом пропаганды Итальянцы. В результате накануне греко-итальянской войны взрослые мужчины чамского населения были депортированы греческими властями в лагеря для интернированных. После оккупации Греции некоторые чамские албанцы сотрудничали с итальянскими и немецкими силами, в то время как примерно такое же количество участвовало в албанских и греческих движения сопротивления; Большинство, однако, не участвовало в войне. Тем не менее, в 1944 году все мусульманское население чамов было изгнано из Греции республиканской группой сопротивления в результате участия Чамса в группе коммунистического сопротивления Греция, и сотрудничество с Осью некоторых членов меньшинств. Это изгнание было направлено на создание чисто этнической границы и облегчение антикоммунистического движения в после войны. Большинство чамов пересекли границу с Албанией, в то время как другие сформировали эмигрантские общины в Турции и США. Сегодня их потомки продолжают жить в этих странах, хотя их религиозная значительно изменилась за последние десятилетия. В то же время православное меньшинство, оставшееся в Греции, пострадало от десятилетий подавления их наследия и языка.

Сотворение

Албанцы-мусульмане чам, бежавшие в Албанию, были организованы как беженцы коммунистическое албанское правительство. Антифашистский комитет иммигрантов чамов был создан с 1944 года как часть Антифашистского фронта освобождения коммунистами, с целью лоббирования возвращения чамов в их дома и создания условий для создания условий для выживания в их хранилища, которые были созданы в Албании. Новое послевоенное коммунистическое правительство Албании подняло вопрос о чамах на Парижскую мирную конференцию, чтобы потребовать репатриации чамов и возвращение их собственности, но ответ не последовало. В частности, в таких регионах, как Фиери, Дуррес и Тирана.

Цели

Их цели состояли в том, чтобы вернуться в свои дома и получить помощь за их разрушенное имущество. В резолюции из шести пунктов они просили международное сообщество:

  1. немедленно предпринять шаги для предотвращения поселения иностранных элементов в наших домах,
  2. , чтобы все чамы были репатриированы,
  3. вся наша собственность будет возвращена [ нам], и весь ущерб, нанесенный нашей недвижимой и движимой собственностью, будет компенсирован,
  4. Эта помощь будет оказана для восстановления наших домов и переселения [людей],
  5. Это должны быть меры для Обеспечение преимуществ, вытекающих из международных договоров и положений, таких как безопасность граждан, политических и культурных прав, а также безопасность личности,
  6. Чтобы все лица, ответственные за совершенные преступления были преданы суду
— Антифашистский комитет иммигрантов чамов,

Меморандум

Чамс принял меморандум, в котором они отреагировали на свое изгнание. Согласно документу «Антифашистского комитета иммигрантов чамов», всего в ходе атак на их деревню в 1944-1945 годах был убит 2771 мирный албанец. Распределение выглядит следующим образом: в Филиатсах и пригородах 1 286, в Игуменице и пригородах 192, в Парамифии и пригородах 673 и Парге 620. Шестьдесят восемь деревень с 5 800 домами были разграблены и сожжены. Подробный список материальных потерь включает 110 000 овец, 2400 голов крупного рогатого скота, 21 000 центнеров пшеницы и 80 000 центнеров пищевого масла, что составляет 11 000 000 кг зерна и 3 000 000 кг пищевого масла. В результате этой атаки около 28 000 чамов бежали в Албанию.

Согласно меморандуму, их причиной изгнания было сопротивление вместе с ELAS, а не EDES.
Мы, Антифашистский комитет иммигрантов из Чама. в Албании, настоящие обращаются к Следственной комиссии относительно наших утраченных прав, притеснений, преследований и массовых убийств, совершенных греческими фашистами с целью искоренения албанское меньшинство в Греции.

В ответ на протесты и призывы, которые мы направили Великим союзникам и Организациям, мы просим справедливости в следующем:

На протяжении 32 лет подряд греческие шовинисты и реакционные клики грубо нарушают все гуманитарные принципы и полностью игнорируя международные договоры, проводят политику истребления албанского меньшинства в Греции.

Начало с греческой оккупации Хамерии 23 февраля 1913 года банда Дели Джанаки, подстрекаемая и поддерживаемая местными властями, без всякой причины убила 72 человека в ручье Селани, округ Парамития.

Эта резня ознаменовала начало кампании по уничтожению албанского меньшинства и прояснила ориентацию греческой политики на население.

Преследования, преследования, тюремное заключение, интернирование, пытки и грабежи под предлогом разоружения [населения] в 1914-1921 годах, террористические действия преступников и провокации Гьен Байре в 1921 году, раскрывают реальность страданий, подверглось которому наше население во время время греческой оккупации.

Коска, Лопси, Варфандж, Карбунара, Кардхик, Парамития, Маргеллеч, Арпика, Грикохори и другие - вот некоторые из деревень, которые заплатили особенно высокую цену в террора.

В 1922-1923 годах греческие власти решили вытеснить мусульманский элемент Хамерии в обмен на греков в Малой Азии под предлогом, что мы турки. Этот бесстыдный акт афинских властей натолкнулся на сопротивление с нашей стороны и вмешательство Лиги, установив албанскую национальность нашего народа, отвергла решение греческого правительства.

Но, несмотря на вмешательство Лиги поручения, взятые на себя греческим правительством в Лозанне 16 января 1923 г., Афин продолжали свою политику истребления. Ониегли ко всем уловкам, чтобы затруднить пребывание албанского элемента в Хамерии, и конфисковали 6000 гектаров земли, принадлежавшей сотням семей в Душке, Гуменице, Кардхике, Карбунаре и других, без какой-либо компенсации.

Правительство в Афинах поселило иммигрантов из Малой Азии в Хамерии с намерением заселить ее греками и создать условия, которые привели бы к эмиграции коренного албанского населения.

Целые семьи были вынуждены покинуть свое место рождения и мигрировать в Турцию, Албанию, Америку и другие места, а такие деревни, как Петровица и Шенделлия, были полностью покинуты их албанскими жителями.

В этих обстоятельствах мы не пользовались никакими национальными правами, даже правом на использование нашего родного языка. Фанатизм и невежество получили поддержку, вместо того, чтобы нашу национальную культуру стимулировать прогресс. Вместо открытия школ они субсидировали религиозные клубы на арабском языке. Девяносто пять процентов нашего населения оставались неграмотными. Провинция Хамерия, плодородная и процветающая земля, оставалась отсталой, без экономического развития, без средств связи и в руках ростовщиков и монополистов, таких как: Кочони, Питулейте, Куфалла, Жулла, Ринга и других, обедневших. и поработили весь регион.

Война против фашизма, точнее в ее завершении, реакционные монархо-фашистские силы Ллаки Сулийского, которые были созданы реакцией для обслуживания оккупантов под командованием генерала Наполеона Зерваса, истребили мусульманских албанских жителей Хамерии.

В то время, когда войска ELAS [Национальные народно-освободительная армия] и наши войска были вовлечены в борьбу с немцами, руководство EOEA [Национальные войска греческих партизан] в союзе с немцами маневрировало, чтобы получить позицию, чтобы вести гражданскую войну. И когда наши войска, следуя духу и решения протокола Казерты (Сарафис-Зервас) в августе 1944 года, выполнили приказы Объединенного командования по преследованию немцев, генерал Наполеон Зервас, командующий силами сопротивления в Эпире. (ELAS - EOEA), отдал приказ уничтожить невинное население Хамерии.

Резня в Хамерии вопиющим нарушением гуманитарных принципов и бесстыдным пренебрежением к принципам и природе антифашистской борьбы. Резня в Хамерии было результатом сотрудничества и соглашений с немцами, которые в процессе отступления позволили войскам Зерваса занять их место. Вот конкретный пример сотрудничества между войсками Зерваса и немцами. Командующий войсками Зерваса в районе Филата Теодор Вито встретился с командующими отступающими немецкими войсками 22 сентября 1944 года в деревне Панаромен, в 3 км. от Филата, всего за день до входа сил Зерваса в Филат. Сразу после этой встречи, еще до того, как немецкие войска полностью покинули Филат, войска Теодора Вито вошли в Филат. Это тесное сотрудничество укрепило позиции сил Зерваса и им развязать террор и массовые убийства во всех регионах Хамерии.

Силы 10-й дивизии EOEA под командованием полковника Васила Камараса, именно 16-й полк этой дивизии, которым руководили Кранья и его помощники Лефтер Стругари, поверенный Ставропуллос Баллуми Зотос, печально известные преступники Патазейт и другие вошли в город Парамития 27 июня 1944 года. Вопреки их обещаниям и соглашению достигнутому между муфтием Хасаном Абдулладжем, с одной стороны, и Шапером и епископом Парамитии, с другой, которые действовали как агенты Зерваса, началась самая гнусная резня. Беззащитные мужчины, женщины и дети стали мишенью для греческих монархо-фашистов. Число убитых в городе Парамития и его окрестностей достигло 600 душ.

28 июля 1944 года силы 40-го полка под командованием Агорес вошли в Паргу и убили 52 человека, женщин и детей.

Войска EOEA под командованием Теодора Вито, Илиджи Како, Христо Маврудхи, Христо Како, Хари Дхиаманти и других сначала окружили город Филат, а в субботу утром 23 сентября 1944 года вошли в город.. В тот же день они также вошли в Спатар. Они ограбили и захватили все семью и все, что нашли. Накануне [23 сентября] и на рассвете 24 сентября 1944 г. сюда вошли также войска под командованием Кранджи, Стругари и других. Как только эти силы прибыли, началась резня. 47 мужчин, женщин и детей были убиты в Филате, а 157 человек погибли или пропали без вести в Спатаре, многие из уехали туда из других сел. Все молодые женщины и девушки подверглись насилию и изнасилованию со стороны преступников Зерваса. Несколь днями позже монархо-фашисты собрали всех оставшихся мужчин и по решению кенгурового суда, состоящего из президента Кочинджи, прокурора Старопулла и четырех других членов, было убито 47 ни в чем не повинных албанцев. В Границе около Филата захоронены трупы 46 человек, убитых ножами, и 45 других на равнине, граничащей с полем Ксело Мето.

Остальные семьи были уничтожены, в том числе родители, дети и младенцы в своих кроватках. Насиловали женщин и девушек. Сотни заявлений выживших описывают убийства и бесконечные страдания. Они ясно раскрывают преступления и цели монархо-фашистов в Хамерии.

Вот несколько примеров:

Сани Боллати из Парамитии была заживо сожжена бензином после того, как ей были отрезаны груди и вырваны глаза. Имер Мурати был убит, а его изрублено в Парамитии.

В доме Суло Тари собралось более 40 женщин. Шили Попова из Попова в военной форме и группа солдат вошли в дом, схватили самых красивых женщин и девушек и начали их насиловать в другой комнате. Крики девушек и женщин были оглушительными. Этот разврат продолжался всю ночь. Сери Фейзо, Физрет Суло Таре и другие стали жертвами их подлости.

Хилми Бекири из Филата был ранен на глазах у своей семьи и ушел оттуда, когда напали улетели. Желая приютить его, семья привела его к дантисту Маврудхиу. Он продержал его несколько часов, но позже велел забрать его. Затем семья отвезла его в Ставро Мухакшири, после чего они отправились в Шуайп Метжа, где собрались многие другие семьи. Андартес [греческие нерегулярные войска] были проинформированы об этом, они подошли и схватили его и, выдернув его золотые зубы плоскогубцами, убили. Мало Мухо, 80-летний мужчина, который болел четыре года назад, был зарезан топором на глазах у жены. Его мозг расплескался на коленях его жены, которая собрала его и, накрыв его одеялом, убежала.

Абдыла Нурке схватили в Спатаре и босиком доставили к Филату, где его протащили по улицам города и в конце концов убили перед домом Нидха Тафоки.

Семья Лиле Рустеми из Суллаши, насчитывающая 16 человек, большинство из которых была полностью уничтожена, и никто не смог выжить.

Кселал Минити из Парамитии был обезглавлен штыком над телом муфтия Хасана Абдуллаху.

Сали Мухедини, Абедин Бакос, Мухамет Пронджа и Мало Сейдиу были отрезаны пальцы, нос, язык и ступни, и пока они кричали от боли, Андартес из Зерваса пел песню своего командира и радовался, как они были свидетелями этой ужасающей сцены. В конце концов,они повесили их на кандалы мясников.

Ниже представлена ​​информация о представлении Эшрефа Хими, жителя Парамитии, относительно массовых убийств в Парамитии:

«Во вторник, 27 июня 1944 года, в 7 часов утра греческий монарх Фашисты вошли в Парамитию под командованием полковника Каморы., майора Кранджа, капитана Кристо Ставропулли, поверенного; Капитан Лефтер Стругари, поверенный; младший лейтенант Николла Шенос и другие. Как только они вошли в город, был отдан приказ никому не покидать его, поскольку ничья честь, свобода или собственность никоим образом не подвергались угрозе. Сразу после обеда начались аресты мужчин, женщин и детей, а также воровство. На следующее утро все мужчины были убиты.

«После того, как меня посадили в тюрьму на четыре дня, они отпустили меня, чтобы похоронить мертвых. На участке под названием «Церковь Аджоргджи» мне удалось идентифицировать пять тел. Остальные были до неузнаваемости из-за примененных к ним пыток. Я смог идентифицировать пять жертв: Мет Кере, Сами Асими, Махмут Купи, Адем Бекири, Хаки Миля. Двумя днями позже они отправили меня в «Голатай», недалеко от дома Дхимитера Николлы, где они убили восемь человек. Я не мог их узнать, потому что они разрубили их на части. Вокруг были трупы людей. Женщину по имени Сани Боллати подвергли ужасным пыткам и заживо сожгли бензином. Эта трагедия произошла в среду, а в пятницу утром ее тело было снято, накрыто одеялом ее матерью и двумя горожанами и помещено в подвал по приказу монархо-фашистов, которые не позволяли никому видеть ее. Бедная женщина умерла там через пять дней. К тому времени ее труп был полон личинок.

«Все, что я здесь заявляю, я видел собственными глазами. Сначала я пять дней прятался на чердаке, но был арестован монархо-фашистами и передан майору Кранджа, который после краткого допроса приказал посадить меня в тюрьму. В тюрьме я нашел 380 человек, в том числе женщин и детей. Сто двадцать из них умерли от голода. Четыре человека и я были в тюрьме 15 дней, после чего нас перевезли в Превезу, а оттуда в Янину, где мы пробыли 40 дней. Там нас подвергали неописуемым пыткам. Мы были освобождены после прибытия в этот город войск ЕАМ [Фронта национального освобождения] ».

Дервиш Суло из села Спатар в [районе] Филата так описывает массовые убийства в Спатаре:

«Утром в субботу в сентябре 1944 года все население собрались перед мечетью села (Спатар). Солдаты начали хватать и насиловать женщин, девочек и даже старушек. 50-летняя Паче Шулани была изнасилована, ей остригли волосы и даже уши, и, наконец, она была убита в собственном саду, недалеко от Мусу. В нашем доме поселилась семья Сако Бануши из Скропьоны, в которой было восемь женщин, мужчин и детей. После изнасилования женщин, чьи груди были пронзены ножами, все были убиты….

«В доме Дамина Мухамети были убиты 5 женщин и 3 ребенка... В доме Фетина Мухамети Хане Исуфи и еще одна женщина подверглись пыткам и изнасилованию... В доме Дуле Шерифи, они отрезали головы 80-летнему Сулейману Дхимиче и его жене. В доме Мето Брахо 20 человек, в том числе мужчины, женщины и дети, были заживо сожжены... Кие Нурчиа, 70 лет, был зарезан ножом... В винограднике Зуле и саду Авдыла Нурче, Я видел 20 человек, которые были убиты. В доме Хакши Латифи была изнасилована дочь Хакши Гулани, а в доме Меджди Мето изнасилована Хава Аджша, а Нано Арапи изнасилован и убит ».

Согласно имеющейся на сегодняшний день статистике, количество жертв и пропавших без вести среди албанского меньшинства в Греции во время массовых убийств в 1944-1945 гг., Число 2877, разбито следующим образом:

Филат и окрестности, 1286; Гуменица и окрестности, 192; Парамития и окрестности, 673; и Маргеллеч и Парга, 626. Такова была судьба всех тех, кто не смог бежать из Хамерии, за исключением нескольких женщин, которые сегодня являются живыми свидетелями ужасающей резни в Парамитии, Парге, Спатаре и Филате. Слова, которые исходят из их уст, ясно показывают неприкрытую преступность и варварские действия, организованные греческой монархо-фашистской реакцией в Хамерии.

Эта бойня, вдохновленная самыми низкими чувствами шовинистической и религиозной ненависти, привела к перемещению почти 23 000 чамов, которые впоследствии нашли убежище в Албании в самых ужасных условиях.

Всего было захвачено, разрушено и сожжено 68 деревень с более чем 5 800 домами.

Отчет об ущербе показывает, что монархо-фашистские силы Зерваса захватили следующие активы, оставленные [хамами] в Хамерии: 17 000 голов овец и коз, 1 200 голов крупного рогатого скота, 21 000 центнеров зерновых. и 80 000 центнеров [оливкового] ​​масла; плюс продукция 1944-1945 годов, всего 11 миллионов кг. злаков и 3 000 000 кг [оливкового] ​​масла. Во время исхода 110 000 овец и коз и 2400 голов крупного рогатого скота погибли или пропали без вести.

Это ясно показывает экономическую катастрофу, постигшую наш народ, который был вынужден идти по дорогам иммиграции с одежкой на спине.

Последняя правка сделана 2021-06-11 18:20:47
Содержание доступно по лицензии CC BY-SA 3.0 (если не указано иное).
Обратная связь: support@alphapedia.ru