Войти
An амаби. Ксилография, поздний период Эдо. (ссылка )Амаби (ア マ ビ エ) - легендарная японская русалка или трехногий русалка, которая якобы выходит из моря и предсказывает либо обильный урожай или эпидемия.
Похоже, это вариант амабико (ア マ ビ コ, 海 彦, 尼 彦, 天 日子, 天 彦, あ ま 彦, также амахико), иначе известный как амахико-нюдо (尼彦 入道) и arie (ア リ エ), которые изображаются обезьяноподобными, птицеподобными или лишенными туловища (головоногими ) и обычно трехногими.
Согласно легенде, амаби появился в провинции Хиго (префектура Кумамото ) примерно в середине четвертого месяца года Кока -3 (середина мая 1846 г.) в период Эдо. Светящийся объект был замечен в море почти каждую ночь. Городской чиновник отправился на побережье для расследования и стал свидетелем ама bie. Согласно эскизу, сделанному этим чиновником, у него были длинные волосы, рот, как птичий клюв, был покрыт чешуей от шеи вниз и трехногий. Обращаясь к чиновнику, он представился амаби и сообщил ему, что живет в открытом море. Далее было пророчество: «Хороший урожай будет продолжаться шесть лет с текущего года; если болезнь распространится, нарисуйте меня и покажите меня тем, кто заболеет, и они будут излечены». После этого он вернулся в море. История была напечатана в [ja ] (бюллетенях, напечатанных на дереве ), где был напечатан ее портрет, и именно так рассказ распространился в Японии.
Амабико (尼 彦) замечена в Хиго, живопись, собственность [ja ]Есть только одна уникальная запись об амаби, значение которой неясно. Было высказано предположение, что эта амаби была просто неправильным копированием «амабико», ёкай существа, которое можно считать идентичным. Как и амаби, амабико - многоногое пророческое существо, которое предписывает проявление своего художественного подобия для защиты от болезней или смерти.
Сохранилось как минимум 9 упоминаний об амабико или амахико (尼 彦) (вар. японский : 海 彦, 天 彦) (считая амаби). Четыре описывают появление в провинции Хиго, один сообщает об Амабико Нюдо (尼 彦 入道, «амахико монах ») в соседней провинции Хьюга (Миядзаки префектура ). Помимо группировок на юге, два находятся в провинции Этиго на севере.
Версия без туловища : иллюстрированная рукопись встречи 1844 года в Этиго скорее изображает головоногого моллюска. -подобный амабико, состоящий из головы с тремя длинными отростками и практически без туловища. У него «короткие волосы, растущие на всем теле, включая лицо, с человеческими ушами, круглыми глазами и слегка выступающим ртом». Существо обрекало на смерть 70% японского населения в том году, чего можно было избежать с помощью его картинной палаты.
Обезьяноподобная версия : обезьяноподобный амабико (尼 彦) из провинции Хиго появляется в одном картина принадлежит [джа ], авторитету в изучении этого ёкая. В его тексте говорится, что обезьяньи голоса, слышимые ночью, были выслежены некоим Шибата Хикодзаэмоном, который обнаружил это амабико. Юмото настаивает на том, что на этой картине изображен четвероногий. Но были также массовые печатные копии обезьяноподобного амабико с очень похожим сопроводительным текстом, имеющим всего 3 ноги, как сообщается в статье [ja ] от 10 июня 1876 года. обоих идентифицируют появление обезьяноподобного существа в Мана-кри [?] (眞 字 郡), несуществующем графстве в провинции Хиго.
Амабико-но-микото : Амабико-но- Микото (天 日子 尊, священный Амабико) был замечен на рисовых полях в Юдзава, Ниигата, как сообщается в [джа ] от 8 августа 1875 г. Грубая газетная иллюстрация изображает куклу дарума, безволосое на вид четвероногое существо. Этот пример выделяется тем, что он был обнаружен не в море, а на влажном рисовом поле, он призвал служить небесным богам (синтоизма) и получил императорский / божественный титул «-микото».
Арье : По данным газеты Kōfu Nichinichi Shimbun от 17 июня 1876 года, похожее существо по имени Ари (ア リ エ) появилось в округе «Аотори-коури», провинция Хиго, хотя это сообщение было опровергнуто другой газетой.
Ямаварава (山 童) ямаварава (山童, горное дитя) в фольклоре Амакуса, как полагают, обитает в горах. Хотя ни один из этих двух последних не выходит из моря, другие сходства, такие как пророчество, указывают на то, что они принадлежат к одному роду.
Существуют различные другие йокаи существа, которые сильно отличаются по внешнему виду, но имеют способность предсказывать, например, кудан, [джа ] или «принцесса-святыня», игра в хонэн (豊 年 亀) или «черепаха урожайного года», и " женщина-черепаха ".
Традиция на Западе приписывает каждому морскому существу способность предсказывать будущее, и европейские легенды о пророчествах, приносящих пророчество, не редкость. По этой причине амаби в некоторых странах считается разновидностью русалки. Но поскольку амаби также приписывают способность отражать эпидемии, по мнению некоторых, ее следует рассматривать скорее как божество.
СТОП! Кансен Какудай - COVID-19 - плакат Министерства здравоохранения, труда и социального обеспечения.Во время эпидемии COVID-19 амаби стала популярной темой в Twitter в Японии. Художники манги (например, Чика Умино, Мари Окадзаки и Тошинао Аоки) публиковали свои мультяшные версии амаби в социальных сетях. Считается, что аккаунт в Twitter Orochi Do, художественного магазина, специализирующегося на свитках из ёкай, был первым, кто написал в Твиттере «новую меру противодействия коронавирусу» в конце февраля 2020 года. Аккаунт бота twitter (amabie14) собирает изображения амаби с марта 2020 года.
