Войти
Отец Альфред Дельп был влиятельным членом Круга Крайзау - одного из Немецкого Сопротивления группы, действующие внутри нацистской Германии.Альфред Дельп SJ (немецкий: (
слушайте ), 15 сентября 1907 г. - 2 февраля 1945 г.) немецкий иезуит священник и философ немецкого сопротивления. Член внутренней группы сопротивления Kreisau Circle, он считается важной фигурой в католическом сопротивлении нацизму. Ложно замешанный в неудавшемся июльском заговоре 1944 года с целью свержения Адольфа Гитлера, Делп был арестован и приговорен к смертной казни. Он был казнен в 1945 году.
Альфред Дельп родился в Мангейме, Великое Герцогство Баден, в семье католички и отца протестанта. Хотя он был крещен как католик, он посещал протестантскую начальную школу и был конфирмован в лютеранской церкви в 1921 году. После ожесточенного спора с лютеранским пастором он попросил и получил таинства Первого причастия и конфирмации в католической церкви. Его католический пастор признал ум и любовь мальчика к учебе и организовал для него обучение в Goetheschule в Дибурге. Возможно, из-за двойного воспитания, позже он стал ярым сторонником радикального улучшения отношений между церквями.
После этого молодость Делпа формировалась в основном Bund Neudeutschland католиком молодежное движение. Сразу после получения Abitur, в котором он был лучшим в своем классе, он вступил в Общество Иисуса в 1926 году. После изучения философии в Пуллахе он проработал 3 года префектом. и учитель спорта в Stella Matutina Kolleg в Фельдкирх, Австрия, где в 1933 году он впервые испытал нацистский режим, который вызвал массовый исход практически всех немецких студентов. из Австрии и, таким образом, Стелла Матутина посредством штрафного штрафа в размере 1000 марок, подлежащего уплате любым, кто въезжает в Австрию. Со своим директором, отцом Отто Фаллером и профессором Алоисом Гриммом, он одним из первых прибыл в Шварцвальд, где иезуиты открыли Коллег. Санкт-Блазиен для примерно 300 студентов, изгнанных из Австрии. После св. Блазиена он закончил свое богословское образование в Валкенбурге, Голландия (1934–1936), и в Франкфурте (1936–1937).
В 1935 году Дельп опубликовал свое «Трагическое существование», пропагандируя основанный на Боге гуманизм и анализируя экзистенциализм Мартина Хайдеггера. В 1937 году Делп был рукоположен в католический священник в Мюнхене. Делп хотел получить степень доктора в философии в Мюнхенском университете, но ему было отказано в приеме в университет по политическим причинам. С 1939 года он работал в редакции иезуитского журнала Stimmen der Zeit («Голоса времени»), пока нацисты не подавили его в апреле 1941 года. Затем он был назначен ректором Св. Георга, часть прихода Хайлиг-Блут в Мюнхене районе Богенхаузен. Он проповедовал как в Хайлиг-Блуте, так и в Санкт-Георге, а также тайно помогал евреям, бежавшим в Швейцарию через подполье.
Открытое противостояние нацистам со стороны отдельные иезуиты вызвали резкую реакцию со стороны правительственных чиновников, включая заключение священников в концентрационные лагеря. Захват правительством церковной собственности, "Klostersturm", привел к потере ценных вещей, таких как собственность Stimmen der Zeit, и ограничил работу иезуитов в Германии. Провинциальный иезуит Августин Рёш, начальник Делпа в Мюнхене, стал активным в подпольном сопротивлении Гитлеру.
Рёш представил Делпа Кругу Крайзау. Начиная с 1942 года, Делп регулярно встречался с подпольной группой вокруг Хельмута Джеймса Графа фон Мольтке, чтобы разработать модель нового общественного строя после того, как закончился третий рейх. Роль Делпа заключалась в объяснении католического социального учения группе и в налаживании контактов между Мольтке и католическими лидерами, включая архиепископа Конрада фон Прейзинга Берлина и епископа Фульды
<. 54>Арест и судПосле провала 20 июля заговора с целью убийства Гитлера специальная комиссия гестапо арестовала и допросила всех известных членов Сопротивления. Делп был арестован в Мюнхене 28 июля 1944 года (через восемь дней после Клауса фон Штауффенберга покушения на Гитлера ), хотя он не принимал непосредственного участия в сюжете. Он был переведен в тюрьму Тегель в Берлине. Находясь в тюрьме, он тайно начал мессу и писал письма, размышления о Адвенте, Рождестве и на другие духовные темы, которые были тайно вывезены из тюрьмы до суда. 8 декабря 1944 года Дельпа посетил Франц фон Таттенбах SJ, посланный Рёшем для принятия его последних обетов в Ордене иезуитов. Якобы это было запрещено, но полицейские не понимали, что происходит. В тот же день Делп написал: «Это было слишком, какое удовлетворение, я так много молился об этом, я отдал свою жизнь. Мои цепи теперь лишены всякого смысла, потому что Бог счел меня достойным Vincula amoris (цепей любви) ».
Его судили вместе с Гельмутом Джеймсом Графом фон Мольтке, Франц Шперр и Ойген Герстенмайер в Народном суде (Volksgerichtshof ) 9–11 января 1945 года под председательством Роланда Фрейслера. Дельп, фон Мольтке и Шперр были приговорены к смертной казни через повешение за государственную измену и измену. суд снял с Делпа обвинение в том, что он знал о заговоре 20 июля, но его преданность кругу Крайзау, его работа в качестве священника-иезуита и его христианско-социальное мировоззрение было достаточно, чтобы решить его судьбу.
Пока он находился в тюрьме, гестапо предложило Делпу свободу в обмен на его уход от иезуитов, но он отверг ее. Дельп, как и все заключенные, связанные с 20 июля, должен был носить наручники днем и ночью. На казненных заключенных сковали наручники, заложив руки за спину. Приговор был приведен в исполнение 2 февраля 1945 года в тюрьме Плётцензее в Берлине. На следующий день Роланд Фрейслер был убит в результате воздушного налета . Специальным приказом Генриха Гиммлера требовалось кремировать останки всех заключенных, казненных в связи с заговором 20 июля, а их прах развеять по канализационным полям. Соответственно, тело Альфреда Дельпа было кремировано, а его прах захоронен в неизвестном месте недалеко от Берлина.
В сентябре 1949 г. вышестоящий отец Отто Фаллер по адресу Kolleg St. Blasien открыли мемориальные доски двум бывшим педагогам и учителям, убитым нацистами, а именно Альфреду Дельпу и Алоизу Гримму, прах последнего захоронен там. Примерно тридцать лет спустя Kolleg St. Blasien назвал свой новый театральный зал в честь Альфреда Дельпа. Мемориальная часовня Альфреда Дельпа была построена в Лампертхайм, освящена 2 февраля 1965 года, в 20-ю годовщину его мученичества. Многие школы в Германии названы в честь Альфреда Дельпа, в том числе одна в Бремерхафене. В Мангейме в его честь названо католическое студенческое общежитие. Его имя носит и гостевой дом в кампусе колледжа Канисиус в Берлине. В Дибург в его честь названы самый верхний уровень гимназии, школа Альфреда Дельпа, католический общественный центр, дом отца Делпа и улица. Бундесвер назвал свои казармы в Донаувёрте Альфред-Дельп-Казерн. В 1955 году улица Вассербургерштрассе в Мюнхен-Богенхаузен была переименована в Дельпштрассе, где Ева Браун жила с 1935 года на вилле.
Имя Делпа было включено в число почти других 900 католиков в списке людей, умерших насильственной смертью за приверженность христианской вере, опубликованном в 1999 году как Zeugen für Christus. Das deutsche Martyrologium des 20. Jahrhunderts (Свидетели Христа. Немецкая мартирология 20-го века), подготовленный Mgr под эгидой Конференции немецких епископов. Это не является официальным приговором Католической церкви.
Последний приход Делпа в Мюнхене отправил документы, подтверждающие начало его официального процесса беатификации, архиепископу Берлина кардиналу Георг Стерзинский, январь 1990 года.
Книга Делпа «Перед лицом смерти», опубликованная в 1956 году, собрала воедино его размышления, записи, фрагменты его дневника и писем, написано во время его шести месяцев тюремного заключения, и его сравнивают с «Письмами и бумагами из тюрьмы» Дитриха Бонхёффера. Это первая часть трилогии, в которую входят «Преданные Земле» и «Могущественный Бог». Американское издание его «Prison Meditations» (1963) было введено Томасом Мертоном, который считал его мистиком и одним из самых проницательных писателей своего времени. Немецкое издание его собрания сочинений (1982–1988) редактировалось о. Роман Блейштейн SJ в пяти томах.
Делп наиболее известен своими произведениями, которые были тайно вывезены из тюрьмы. Поскольку он был заключен в тюрьму во время рождественского сезона, многие из них посвящены теме Адвента и пришествия Иисуса. В одном из своих последних писем Дельп написал: «... вся жизнь - это Адвент». Многие христиане продолжают читать и вдохновляться жизнью и свидетельством Делпа.
 | Викискладе есть материалы, связанные с Альфредом Делпом. |
