Войти
Роман Агаунум , современный Сен-Морис в кантоне Вале на самом юго-западе Швейцарии, был второстепенным постом, ограниченным между Роной и горы вдоль хорошо проходимой дороги, которая вела из римской Генавы, современной Женевы, через Альпы через Большой перевал Сен-Бернар [?] к Италия.
Слово Agaunum происходит от галльского acaunum, что означает «саксум, камень, точильный камень». Слово acauna также встречается в составных существительных, относящихся к «камню», например, как передано Плинием. В конечном счете, это слово происходит от протоиндоевропейского корня * h₂ekmōn, что означает «камень» на нескольких дочерних языках.
Имя также засвидетельствовано как божество по имени Акауно или Акаунус, что привело ученых к утверждению, что в этом месте, вероятно, существовал культ речного божества.
Имя Агаунум, вероятно, происходит от французского топонима Агонес, коммуны на юге Франции..
Агаунум известен тем, что монахи в монастыре Агаунум совершали вечные молитвы с момента его основания в 522 г. королем Сигизмундом.
около Агаунума в месте, которое все еще можно идентифицировать как бывший храм Меркурия, бога путешественников, недавно раскопанного за нынешним святилищем аббатства, откровение привело к обнаружению костей мучеников во времена Теодора, епископа Октудурумского (ныне Мартиньи ), который был в офисе 350. Этиологический рассказ, объясняющий тайник человеческих останков, привел к культу целый римский легион, легендарный Фиванский легион, замучился на том месте, когда этот полностью христианский легион отказался принести жертву императору Максимиану и был казнен посредством уничтожения, по одному из десяти, пока все не были замучены. Согласно легенде, их лидером был Святой Морис.
Мартиролог написал Епископ Лионский, умерший в 494 году. Он написал
Рассказ Евхерия о легенде сообщает, что храм, воздвигнутый Феодором, уже в его время был базиликой это было местом назначения паломников. Он находился в епархии епископа Сиона. Фактическое место мученичества (или тайник с костей) было указано паломникам как «истинное место» vrai lieu, имя, которое оно до сих пор носит, как Верролие, согласно местной этимологии.
в 515 г., базилика стала центром монастыря, построенного на земле, подаренной Сигизмундом Бургундским, первым королем бургундцев, перешедшим из арианства в тринитарное христианство. Его личное обращение не было вызвано давлением на его бургундскую знать. В сотрудничестве с католическими епископами Сигизмунд решил переделать существующий хоспис и общину, которая уже обслуживала паломников вокруг святыни. Результатом стало уникальное развитие для своего времени: монастырь, созданный ex nihilo под патронажем, а не монастырь, который органично развивался вокруг личности почитаемого монаха. Между 515 и 521 годами Сигизмунд щедро пожертвовал свой королевский фонд и перевел монахов из других бургундских монастырей, чтобы обеспечить постоянную литургию. Литургия, известная как laus perennis «вечное восхваление» эстафет хоров, была нововведением для Западной Европы, импортированным из Константинополя ; это было отличительной чертой аббатства Сен-Морис, и практика широко распространилась оттуда.
Св. Аббатство Мориса в Агауне было главным аббатством Бургундского королевства. В 10 веке сарацины из Фраксине основали аванпост возле аббатства, чтобы контролировать альпийские перевалы. В 961 году мощи Мориса и мучеников были перенесены в новый собор, возведенный в Магдебурге императором Отто I, но аббатство продолжало процветать.
Координаты : 46 ° 12′50 ″ N 7 ° 0′15 ″ E / 46,21389 ° N 7,00417 ° E / 46,21389; 7.00417
