Афроамериканцы в войне за независимость

редактировать
Континентальные солдаты в Йорктауне; слева - афроамериканский солдат из 1-го полка Род-Айленда.

В Американской революции обретение свободы было самым сильным мотивом для порабощенных чернокожих людей, которые присоединились к Патриотам или британские армии. По оценкам, 20 000 афроамериканцев присоединились к британскому делу, обещавшему свободу порабощенным людям, в качестве черных лоялистов. Около 9000 афроамериканцев стали Черными Патриотами.

Так как от 200 000 до 250 000 солдат и ополченцев в общей сложности служили делу Америки во время революции, это означало, что черные солдаты составляли приблизительно четыре процента от числа Патриотов. Из 9000 чернокожих солдат 5000 были посвященными в бой. Примечательно, что средняя продолжительность службы афроамериканского солдата во время войны составляла четыре с половиной года (из-за того, что многие служили в течение целых восьми лет), что в восемь раз больше, чем средний срок службы белых солдат. Это означает, что, хотя они составляли всего четыре процента кадровой базы, они составляли около четверти силы Патриотов с точки зрения человеко-часов, хотя сюда входят вспомогательные роли.

Напротив, около 20 000 сбежавших порабощенных людей вступил и сражался на стороне британской армии. Большая часть этого числа была замечена после Прокламации Данмора, а затем Прокламации Филипсбурга, изданной сэром Генри Клинтоном. Хотя до самого Данмора дошло всего 800–2000 порабощенных людей, публикация обоих прокламаций побудила почти 100000 порабощенных людей бежать через американские колонии, многих соблазнило обещанием свободы.

Криспус Аттакс был застрелен. британскими солдатами во время Бостонской резни в 1770 году после того, как он крикнул: «Убейте их! Убейте их! Опрокиньте их!» в то время как солдат била снарядами, льдом и углем толпа, вооруженная дубинками. Он считается культовым мучеником патриотов.

Содержание
  • 1 Афро-американские патриоты
  • 2 Афро-американские моряки
  • 3 Патриоты, сопротивляющиеся использованию афроамериканцев
  • 4 афроамериканских лоялистов на британской военной службе
  • 5 Прокламация Данмора
  • 6 Военный ответ патриотов на провозглашение Данмора
  • 7 Черный полк из Род-Айленда
  • 8 Судьба черных лоялистов
  • 9 Роль других комбатантов африканского происхождения
  • 10 См. Также
  • 11 Ссылки
  • 12 Библиография
Афро-американские патриоты
Гравюра с изображением Криспуса Аттакса, застреленного во время Бостонской резни. (Джон Бафффорд по Уильяму Л. Чампи, ок. 1856 г.)

До революции многие свободные афроамериканцы поддерживали антибританские настроения, наиболее известный из которых считал Крисп Аттакс быть первым человеком, убитым во время Бостонской резни. Во время американской революции некоторые чернокожие уже были записаны в качестве Minutemen. И свободные, и порабощенные африканцы служили в частных отрядах, особенно на Севере, защищая свои деревни от нападений коренных американцев. В марте 1775 года Континентальный конгресс назначил отряды Массачусетского ополчения как минитменов. Им был дан приказ активироваться, если британские войска в Бостоне перейдут в наступление. Питер Салем, которого владелец освободил для вступления в ополчение Фрамингема, был одним из чернокожих в армии. Он прослужил почти пять лет. Во время Войны за независимость рабовладельцы часто позволяли людям, которых они порабощали, участвовать в войне с обещаниями свободы, но многие были возвращены в рабство после завершения войны.

В апреле 1775 г., на Лексингтон и Конкорд, черные люди откликнулись на призыв и вступили в бой с силами Патриотов. Принц Эстабрук был ранен во время боя 19 апреля, вероятно, в Лексингтоне. В битве при Банкер-Хилл афроамериканские солдаты сражались вместе с белыми патриотами, такими как Питер Салем ; Салем Бедный, Барзиллай Лью, Блейни Груша, Титус Коберн, Александр Эймс, Като Хоу и Сеймур Берр. Многие афроамериканцы, как порабощенные, так и свободные, хотели присоединиться к патриотам. Они верили, что добьются свободы или расширят свои гражданские права. Помимо роли солдат, черные мужчины также выполняли функции проводников, посыльных и шпионов.

26 апреля 1777 года во время набега Тайрона на Дэнбери, штат Коннектикут, раб по имени Адамс в результате безрассудной смелости был убит при стрельбе по британцам.

Американские штаты должны были соответствовать квотам войск для новой Континентальной армии, а полки Новой Англии вербовали черных порабощенных людей, обещая свободу тем, кто служил в Континентальной армии. Во время войны около одной пятой солдат северной армии были черными. Во время осады Йорктауна в 1781 году барон Клозен, немецкий офицер во Франции, оценил, что около четверти американской армии составляли чернокожие

. Афро-американские моряки

Из-за нехватки рабочей силы на море и Континентальный флот, и Королевский флот подписали афроамериканцев в свои военно-морские силы. Даже южные колонии, которые беспокоились о передаче оружия в руки порабощенных людей для армии, не стеснялись использовать чернокожих людей для пилотирования судов и обращения с боеприпасами на кораблях. Во флоте штатов некоторые афроамериканцы служили капитанами: Южная Каролина имела значительное количество черных капитанов. Некоторые афроамериканцы были взяты в плен в Королевском флоте и использовались Патриотами на своих судах.

Патриоты сопротивляются использованию афроамериканцев

Революционные лидеры начали опасаться использования чернокожих мужчин в вооруженных силах. силы. Они боялись, что против них восстанут вооруженные порабощенные люди. Рабовладельцы были обеспокоены тем, что военная служба в конечном итоге освободит их людей.

В мае 1775 года Массачусетский Комитет безопасности зачислил порабощенных людей в армии колонии. Акция была принята Континентальным Конгрессом, когда они захватили Патриотическую армию. Но Горацио Гейтс в июле 1775 г. издал приказ рекрутерам, предписывающий им не набирать «ни одного дезертира из министерской армии, ни гуляющего, негра или бродяги...». в Континентальной армии. Большинство чернокожих были интегрированы в существующие воинские части, но были сформированы отдельные подразделения.

афроамериканские лоялисты на британской военной службе

британская регулярная армия опасалась, что, если вооруженные, черные люди начнут восстания рабов. Пытаясь умиротворить южных плантаторов, британцы использовали афроамериканцев как рабочих, квалифицированных рабочих, собирателей и шпионов. За исключением тех чернокожих, которые присоединились к эфиопскому полку лорда Данмора, только несколько чернокожих, такие как Сеймур Берр, служили в британской армии, в то время как боевые действия были сосредоточены на севере. Лишь в последние месяцы войны, когда численность личного состава была низкой, лоялисты использовали чернокожих для борьбы за Британию на юге.

В Саванна, Августа и Чарльстон, когда под угрозой со стороны сил патриотов, британцы заполнили бреши в своих войсках афроамериканцами. В октябре 1779 года около 200 солдат черных лоялистов помогли англичанам успешно защитить Саванну от совместного французского и мятежного американского нападения

. Всего, по оценкам историков, около 20 000 африканцев, состоящих в основном из сбежавших, призванных или «освобожденных» ранее порабощенных людей, сражались на стороне британской армии.

Прокламация Данмора

лорд Данмор, королевский губернатор. из Вирджиния, был полон решимости сохранить британское правление в южных колониях и обещал освободить тех порабощенных людей мятежных владельцев, которые сражались за него. 7 ноября 1775 года он издал прокламацию: «Настоящим я далее объявляю всех усатых слуг, негров или других (относящихся к повстанцам) свободными, которые могут и желают носить оружие, они присоединяются к войскам Его Величества». К декабрю 1775 года в британской армии было 300 порабощенных мужчин в военной форме. На груди мундира была пришита надпись «Свобода рабам». Эти порабощенные люди были обозначены как «эфиопский полк лорда Данмора ».

Военный ответ патриотов на провозглашение Данмора

Черные солдаты Данмора вызвали страх у некоторых патриотов. Чаще всего эфиопский отряд использовался на юге, где африканское население было угнетено до предела. В ответ на выражения страха со стороны вооруженных чернокожих в декабре 1775 года Вашингтон написал письмо полковнику Генри Ли III, в котором говорилось, что успех в войне придет к той стороне, которая сможет вооружить чернокожих быстрее всех. ; поэтому он предложил политику казни любого из порабощенных, кто попытается обрести свободу, присоединившись к британским усилиям. Вашингтон приказал вербовщикам повторно завербовать свободных чернокожих, уже служивших в армии; он беспокоился, что некоторые из этих солдат могут перейти на сторону британцев.

Конгресс в 1776 году согласился с Вашингтоном и санкционировал повторную вербовку свободных чернокожих, которые уже служили. Патриоты в Южной Каролине и Джорджии сопротивлялись вербовке порабощенных людей в качестве вооруженных солдат. Афроамериканцев из северных частей обычно назначали для участия в южных сражениях. В некоторых южных штатах черные порабощенные мужчины с юга заменили своих хозяев на службе патриотов.

Черный полк Род-Айленда

В 1778 году Род-Айленд испытывал проблемы с набором достаточного количества белые люди должны соответствовать квотам на воинские контингенты, установленным Континентальным конгрессом. Ассамблея Род-Айленда решила принять предложение генерала Варнума и завербовать рабов в 1-й полк Род-Айленда. Варнум высказал эту идею в письме Джорджу Вашингтону, который переслал письмо губернатору Род-Айленда. 14 февраля 1778 года Ассамблея Род-Айленда проголосовала за то, чтобы разрешить вербовку «каждого здорового негра, мулата или индийского раба», который пожелал сделать это, и что «каждый зачисленный таким образом раб должен, по прошествии его прохождения, перед Полковник Кристофер Грин, немедленно уволитесь со службы своего хозяина или любовницы и будьте абсолютно свободны... "Вербованные рабовладельцы должны были получить компенсацию от Ассамблеи в сумме, равной рыночной. ценность человека, который был порабощен.

Всего 88 человек, которые были порабощены, были зачислены в полк в течение следующих четырех месяцев, к которым присоединились несколько свободных чернокожих. В итоге полк насчитывал около 225 человек; вероятно, менее 140 были чернокожими. 1-й полк Род-Айленда стал единственным полком Континентальной армии, имевшим отдельные роты черных солдат.

Под командованием полковника Грина, полк сражался в битве при Род-Айленде в августе 1778 года. Полк сыграл довольно незначительную, но все еще хваленую роль в битве. Его потери составили трое убитых, девять раненых и одиннадцать пропавших без вести.

Как и большая часть Континентальной армии, полк почти не участвовал в боевых действиях в течение следующих нескольких лет, поскольку центр войны сместился на юг. В 1781 году Грин и несколько его черных солдат были убиты в перестрелке с лоялистами. Тело Грина было изуродовано лоялистами, очевидно, в наказание за то, что они привели против них черных солдат. Сорок чернокожих из его отряда также были убиты. Памятник Первому полку Род-Айленда, увековечивающий храбрость черных солдат, сражавшихся и погибших вместе с Грином, был установлен в 1982 году в Йорктаун-Хайтс, штат Нью-Йорк.

Судьба черных лоялистов

21 июля 1781 года, когда последний британский корабль покинул Саванну, более 5000 порабощенных афроамериканцев были отправлены со своими лоялистскими хозяевами на Ямайку или Св. Августин. Около 300 черных людей в Саванне не эвакуировались, опасаясь, что они снова будут порабощены. Они основали колонию на болотах реки Саванна. К 1786 году многие снова оказались в рабстве.

Британская эвакуация из Чарльстона в декабре 1782 года включала много лоялистов и более 5000 чернокожих. Более половины из них были порабощены лоялистами; их хозяева забрали их для переселения в Вест-Индию, где лоялисты основали или купили плантации. Британцы также поселили освобожденных ранее порабощенных людей на Ямайке и других островах Вест-Индии, в конечном итоге предоставив им землю. Еще 500 порабощенных людей были доставлены в восточную Флориду, которая оставалась под британским контролем.

Британцы обещали свободу порабощенным людям, которые оставили повстанцев на стороне британцев. В Нью-Йорке, оккупированном британцами, тысячи порабощенных беженцев мигрировали туда, чтобы получить свободу. Британцы создали реестр людей, избежавших рабства, под названием Книга негров. В реестр были включены подробности их порабощения, побега и службы британцам. В случае принятия бывший порабощенный человек получает сертификат, разрешающий выезд из Нью-Йорка. К моменту закрытия Книги негров в ней были имена 1336 мужчин, 914 женщин и 750 детей, которые были переселены в Новую Шотландию. Они были известны в Канаде как черные лоялисты. Шестьдесят пять процентов эвакуированных были с Юга. Около 200 бывших рабов были вывезены британскими войсками в Лондон как свободные люди.

После войны многие освобожденные чернокожие, живущие в Лондоне и Новой Шотландии, боролись с дискриминацией, медленными темпами земельные гранты, а в Канаде - более суровый климат. Сторонники в Англии организовали колонию в Западной Африке для переселения бедных чернокожих из Лондона, большинство из которых ранее были порабощены в Америке. Фритаун был первым поселением, основанным на территории Сьерра-Леоне. Темнокожих лоялистов в Новой Шотландии также спросили, хотят ли они переехать. Многие предпочли отправиться в Африку, и 15 января 1792 г. 1193 чернокожих покинули Галифакс и отправились в Западную Африку и к новой жизни. Позже африканская колония пополнилась афро-карибскими маронами, перевезенными англичанами с Ямайки, а также африканцами, которые были освобождены англичанами после их вмешательства в атлантическую работорговлю после того, как Великобритания запретила ее в 1807 году.

Афро-американские патриоты, служившие в Континентальной армии, обнаружили, что послевоенные военные не получали за них награды. Он был значительно уменьшен в размерах, и законодательные органы штатов, такие как Коннектикут и Массачусетс в 1784 и 1785 годах, соответственно, запретили всем черным, свободным или порабощенным, нести военную службу. Южные штаты также запретили всем порабощенным мужчинам вступать в свои ополчения. Северная Каролина была среди штатов, которые разрешили свободным цветным людям служить в своих отрядах и носить оружие до 1830-х годов. В 1792 году Конгресс Соединенных Штатов официально исключил афроамериканцев от военной службы, разрешив служить только «свободным трудоспособным белым гражданам мужского пола».

На момент ратификации Конституции в 1789 году свободные черные мужчины могли голосовать в пяти из тринадцати штатов, включая Северную Каролину. Это показало, что они считались гражданами не только своих штатов, но и Соединенных Штатов.

Многие порабощенные люди, участвовавшие в войне, получили свободу, а другие - нет. Некоторые владельцы не сдержали своих обещаний освободить их после службы в армии.

Некоторые афроамериканские потомки ветеранов Войны за независимость задокументировали свое происхождение. Профессор Генри Луи Гейтс и судья Лоуренс У. Пирс, например, присоединились к Сынам американской революции на основании документальных свидетельств мужских линий предков, которые служили.

В первые два десятилетия после революции северные штаты отменили рабство, в некоторых случаях постепенно. В целом по США к 1810 году количество свободных чернокожих достигло 186 446 человек, или 13,5 процента всех чернокожих. Северные штаты отменили рабство законом или в своих новых конституциях. К 1810 году 75 процентов всех афроамериканцев на Севере были свободны. К 1840 году практически все афроамериканцы на Севере были свободны.

Хотя законодательные органы южных штатов поддерживали институт рабства, особенно на Верхнем Юге, многочисленные рабовладельцы были вдохновлены революционными идеалами, чтобы освободить людей, которых они поработили. Кроме того, в этот период проповедники методистов, баптистов и квакеров также призывали к освобождению. Доля свободных чернокожих на Верхнем Юге заметно увеличилась - с менее 1 процента всех чернокожих до более 10 процентов, даже несмотря на то, что число порабощенных людей в целом увеличивалось. Более половины числа свободных черных людей в Соединенных Штатах было сосредоточено в Верхнем Юге. В Делавэре почти 75 процентов чернокожих были свободны к 1810 году. Это также было результатом меняющейся экономики, так как многие плантаторы переходили с трудоемких табачных культур на смешанные товарные культуры с меньшей потребностью в интенсивной рабочей силе.

После этого периода несколько порабощенных людей были освобождены. Изобретение хлопкоочистительной машины сделало выращивание коротковолокнистого хлопка прибыльным, и для этого продукта был разработан Глубокий Юг. Это увеличило спрос на рабочую силу со стороны людей, которые были порабощены в этом развивающемся регионе, создав спрос на более одного миллиона человек, которые должны быть порабощены для транспортировки на Глубокий Юг в рамках внутренней работорговли.

2000 В фильме Патриот изображен афроамериканский персонаж по имени Оккам (которого играет Джей Арлен Джонс ). Он порабощенный человек, который сражается на войне вместо своего хозяина. Отслужив год в Континентальной армии, он становится свободным человеком и продолжает служить в ополчении до конца войны.

Молодой взрослый роман 2011 года «Фордж» Лори Хэлс Андерсон рассказывает о подростке афроамериканского происхождения, который сбежал из рабства и присоединился к войне.

Роль других бойцы африканского происхождения

Французский полк цветных войск (Chasseurs-Volontaires de Saint-Domingue ) под командованием графа д'Эстена не базируется в Америке. 2>и один из крупнейших контингентов цветных боевиков в американской войне за независимость, сражавшийся от имени патриотов в осаде Саванны.

См. Также
  • портал американской войны за независимость
Ссылки
Библиография
  • Баркер-Бенфилд, Грэм Дж. Филлис Уитли выбирает свободу: история, поэзия и идеалы американской революции (NYU Press, 2018
  • Бланк, Эмили. «Семнадцать восемьдесят три года: поворотный момент в законе о рабстве и свободе в Массачусетсе». New England Quarterly (2002): 24–51. в JSTOR
  • Браун, Кристофер Л. «Империя без рабов: британские концепции эмансипации в эпоху американской революции». Уильям и Мэри Quarterly 56.2 (1999): 273-306 онлайн.
  • Карретта, Винсент. Филлис Уитли: Биография гения в рабстве (U of Georgia Press, 2011)
  • Фарли, М. Фостер. «Негры Южной Каролины в американской революции 1775-1783 гг.» Исторический журнал Южной Каролины (1978): 75-86 онлайн.
  • Фонер, Филип. Черные в американской революции. Вестпорт, штат Коннектикут: Greenwood Press, 1976 ISBN 0837189462.
  • Фрей, Сильвия Р. Вода со скалы: Черное сопротивление в эпоху революции (1992) отрывок и текстовый поиск
  • Гилберт, Алан. Черные патриоты и лоялисты: борьба за эмансипацию в войне за независимость (University of Chicago Press, 2012)
  • Хартгроув, У. Б. «Негритянский солдат в американской революции». Journal of Negro History 1.2 (1916): 110-131. онлайн
  • Джексон, Лютер П. «Негритянские солдаты и моряки Вирджинии в американской революции». Journal of Negro History 27.3 (1942): 247-287 онлайн.
  • Лэннинг, Майкл. Афроамериканцы в войне за независимость. Нью-Йорк: Kensington Publishing, 2000 ISBN 0806527161.
  • Лэннинг, Майкл Ли. «Афроамериканцы и американская революция». в The Routledge Handbook of the History of Race and American Military (Routledge, 2016) pp. 45-54.
  • МакЛауд, Дункан Дж. Рабство, Race and the American Revolution (1974)
  • Нэш, Гэри Б. «Революция афроамериканцев», в Oxford Handbook of the American Revolution (2012) под редакцией Эдварда Г. Грея и Джейн Каменски, стр. 250–70. DOI: 10.1093 / oxfordhb / 9780199746705.013.0015
  • Паргас, Дамиан Алан, изд. Беглые рабы и пространства свободы в Северной Америке (U of Florida Press, 2018). Стр. 315. * Паркинсон, Роберт Г. Общее дело: создание расы и нации в американской революции (UNC Press Books, 2016).
  • Пикуч, Джим. Три народа, один король: лоялисты, индейцы и рабы на революционном Юге, 1775-1782 гг. (Univ of South Carolina Press, 2008)
  • Куорлс, Бенджамин. Негры в американской революции. (U of North Carolina Press, 1961) онлайн
  • Шама, Саймон. Грубые переходы: Британия, рабы и американская революция (Random House, 2006).
  • Спунер, Мэтью. «Свобода, обращение в рабство и движение на революционном юге». in Race and Nation in the Age of Emancipations, под редакцией Уитни Нелл Стюарт и Джона Гаррисон Маркс, (U of Georgia Press, 2018), стр. 13–34. онлайн
  • Тиз, Ларри Э. и Джеффри Дж. Кроу. Южный опыт в американской революции (UNC Press Books, 2017).
  • Ван Бускерк, Джудит Л. Стоя в их собственном свете: афроамериканские патриоты в американской революции (U of Oklahoma Press, 2017).
  • Вальдштрайхер, Дэвид. «Древние, современные и африканцы: Филлис Уитли и политика империи и рабства в американской революции». Журнал Ранней Республики 37.4 (2017): 701-733 онлайн.
  • Уитфилд, Харви Амани. «Черные лоялисты и черные рабы в морской Канаде». History Compass 5.6 (2007) pp: 1980–1997.
  • Райт, Дональд Р. Афроамериканцы в колониальную эпоху: от африканского происхождения до американской революции (4-е изд. John Wiley Sons, 2017).
Последняя правка сделана 2021-06-09 15:57:59
Содержание доступно по лицензии CC BY-SA 3.0 (если не указано иное).
Обратная связь: support@alphapedia.ru
Соглашение
О проекте