Войти
| Криспус Аттакс | |
|---|---|
 Предполагаемый портрет того, как мог бы выглядеть Аттакс | |
| Родился | Крисп Аттакс. c.1723. Фрамингем, Массачусетс-Бэй |
| Умер | 5 марта 1770 года (примерно 47 лет). Бостон, Залив Массачусетса |
| Род занятий | Докер |
Крисп Аттакс (c.1723 - 5 марта 1770) был американским стивидором африканцев и коренных американцев. по происхождению, широко считается первым человеком, убитым в Бостонской резне и, таким образом, первым американцем, убитым в Американской революции. Историки расходятся во мнениях относительно того, был ли он свободным человеком или сбежавшим рабом, но большинство согласны с тем, что он имел Натик и африканское происхождение. В двух основных источниках свидетельских показаний о Бостонской резне, опубликованных в 1770 году, он не упоминался ни как «черный», ни как «негр»; похоже, что бостонцы считали его человеком смешанного этнического происхождения. Согласно недавнему отчету в Pennsylvania Gazette, он был "мулатом по имени Криспус Аттакс, который родился во Фрамингеме, но недавно принадлежал Нью-Провиденс, и приехал сюда, чтобы поехать на Север. Каролина ».
Аттакс стал иконой движения против рабства в середине 19 века. Сторонники движения за отмену смертной казни хвалили его за героическую роль в истории Соединенных Штатов.
Аттакс родился в Фрамингеме, Массачусетс. Городские истории Фрамингема, написанные в 1847 и 1887 годах, описывают его как раба диакона Уильяма Брауна, хотя неясно, был ли Браун его первоначальным владельцем. В 1750 году Браун объявил о возвращении беглого раба по имени Криспас. В рекламе Браун описывает Аттакса и его одежду, когда его видели в последний раз. Он также сказал, что награда в 10 фунтов будет дана тому, кто найдет и вернет ему Аттакса. Статус Аттакса во время резни как свободного человека или беглого раба был предметом споров для историков. В какой-то момент Аттакс действительно стал моряком и китобоем и провел большую часть своей жизни в море или работая в доках на Атлантическом побережье. В статье 1874 года в American Historical Record Джебе Б. Фишер приводит отрывок из мемуаров участника Бостонского чаепития Джорджа Р.Т. Хьюис, в котором говорилось, что во время резни Аттакс «был индейцем из Нантакета, находившимся на борту китового корабля мистера Фолджерса, находившегося тогда в гавани, и он помнит отчетливый боевой клич, который он кричал... толпа свистит, кричит и раздирает, как индейский крик ". Многие историки полагают, что Аттакс пошел под псевдонимом Майкл Джонсон, чтобы его не поймали после побега из рабства. Он мог быть в Бостоне временно только в начале 1770 года, недавно вернувшись из путешествия на Багамы. Вскоре после этого он должен был отправиться на корабле в Северную Каролину.
. Хотя в массовой культуре он обычно описывается как афроамериканец, два основных источника свидетельских показаний о резне, оба опубликованы. в 1770 году он называл Аттакса не «черным» или «негром», а скорее мулатом и индейцем. В сообщении из Pennsylvania Gazette (Филадельфия), человек, который, возможно, был Аттаксом, упоминался как «мулат человек по имени Криспас, который родился во Фрамингеме, но в последнее время принадлежал Нью-Провиденс, и был здесь, чтобы поехать в Северную Каролину... »Однако во времена Аттакса мулат часто использовался для описания цвета кожи, а не этнической принадлежности, и иногда относился к чистокровным коренным американцам. В «Американском ежемесячнике Поттера» взаимозаменяемость этих двух терминов демонстрируется судебными протоколами судебного процесса над Аттаксом: «Вопрос: Вы видели мулата среди людей, окружавших солдат? Ответ: Я не наблюдал… Вопрос: Они кажутся моряками или горожанами? Ответ: Некоторые из них были одеты по обычаям моряков. Вопрос: Вы знали убитого индейца? Ответ: Нет. Вопрос: Вы видели, чтобы кто-нибудь из них давил на солдат дрова? Ответ: Нет. " Историки расходятся во мнениях относительно наследия Аттакса: некоторые утверждают, что его семья вступала в брак с африканскими рабами, в то время как другие утверждают, что у него не было африканского наследия. Широко признано, что у Аттакса было значительное наследие коренных американцев.
Биограф Митч Качун, а также многочисленные истории города Фрамингема 19 века, установили связь между Аттаксом и Джоном Аттаком из Фрамингема, Наррагансет человек, повешенный во Фрамингеме в 1676 году во время войны короля Филиппа. Слово «олень» на языке Наррагансетт - «Атак». Качун также отметил возможную связь с вероятной Натик женщиной и возможной матерью или родственником Аттакса по имени Нэнни Петераттакс, которая описана как `` негритянка '' в описи имения 1747 года рабовладельца Фрамингема Джозефа Бакминстера и вместе с Джейкоб Петераттакс, как «вероятный потомок Джона Аттака, индейца» в истории Фрамингема 1847 года. Другие источники называют их фамилию Питер Аттакс. В 1747 году в истории долины Хусак британский колониальный солдат по имени Мозес Питер Аттакс, живший неподалеку Лестер, описывается как «негр-раб Джона Уайта; в других местах он указан как Моисей Аттакс. Джейкоб Петераттакс и няня Петераттаки записаны как рабы Джозефа Бакминстера в 1730 году, а в 1740 году Джейкоб - Томаса Бакминстера, который был назначен Фрамингемом в 1739 году руководить комиссией по сохранению оленей в этом районе. Историк Уильям К. Нелл сообщил о письме 1860 года жителя Натика, также напечатанном в выпуске 1860 года газеты The Liberator, в котором говорилось,
в настоящее время проживают в Натике несколько человек, которые вспомните семью Аттаксов, а именно Криса, убитого 5 марта; Сэм, имя которого было сокращено до Sam Attucks или Smattox; Сал, также известный как Slattox; и Питер, которого звали Пи Таттокс... моя мать, все еще живая, 89 лет, особенно помнит Сэла, которого раньше называли тыквенным скво, из-за того, что она носила ром в тыквенной скорлупе... вся семья считается детьми Джейкоба Питера Аттакса... было высказано предположение, что они индейской крови, но все, кто знал потомков, описывают их как негров.
- продолжает: «его сестра [Сал] говорила, что, если бы они не убили Криса, Крис убил бы их».
Принц Йонгер считается отцом Аттакса. Однако Йонгер не прибыл в Массачусетс до середины 1720-х годов, после рождения Аттакса, и женился на няне Петераттакс только в 1737 году, после чего у них родились дети, о которых упоминается во многих историях, но среди которых не упоминается Крисп: " сын, который умер молодым, и Фебе, который никогда не был женат ". Ни Фиби, ни сын не упоминаются с фамилией Аттакс или Петераттакс.
Эта литография 19 века представляет собой вариацию знаменитой гравюры Бостонской резни Пола Ревира. Созданный незадолго до Гражданской войны в США и спустя много времени после описанного события, это изображение подчеркивает Криспа Аттакса, который стал символом аболиционистов. (Джон Бафффорд по Уильяму Л. Чампи, ок. 1856 г.) Осенью 1768 года британских солдат были отправлены в Бостон в попытке контролировать растущие колониальные волнения, которые привела к серии нападений на местных чиновников после принятия Закона о гербовых марках и последующих законов Тауншенда. Радикальные виги координировали набережную толп против властей. Присутствие войск вместо того, чтобы снизить напряженность, еще больше разжигало их.
После сумерек 5 марта 1770 г. толпа колонистов столкнулась с часовым, отчитавшим мальчика за жалобу на то, что офицер не оплатил счет парикмахера. Собрались и горожане, и рота английских солдат 29-го пешего полка. Колонисты забрасывали солдат снежками и обломками. Группа мужчин, включая Аттакса, подошла к Старому государственному дому, вооруженная дубинками. Солдата ударили деревом, что, по утверждениям некоторых свидетелей, совершил Аттакс. Другие свидетели заявили, что Аттакс «опирался на палку», когда солдаты открыли огонь.
Пятеро колонистов были убиты и шестеро ранены. Аттакс получил в грудь две срикошетные пули и, как полагают, погиб первым. Коронеры округа Роберт Пирпойнт и Томас Крафтс-младший провели вскрытие Аттакса. Тело Аттакса было доставлено в Faneuil Hall, где оно лежало в состоянии до четверга, 8 марта, когда он и другие жертвы были похоронены вместе в одной могиле в Бостоне Захоронение амбара. Он прожил около 47 лет.
Джон Адамс успешно защитил большинство обвиняемых британских солдат от обвинения в убийстве. Двое были признаны виновными в непредумышленном убийстве. Столкнувшись с перспективой повешения, солдаты умоляли получить пользу от духовенства, а вместо этого имели клеймо на больших пальцах рук. В своих аргументах Адамс называл толпу «разношерстной толпой дерзких мальчиков, негров и молатто, ирландских тигов и диковинного Джека Таррса ». В частности, он обвинил Аттакса в том, что он «взял на себя роль героя ночи» и своим «безумным поведением» спровоцировал конфликт.
Два года спустя Отец-основатель Соединенных Штатов Сэмюэл Адамс, двоюродный брат Джона Адамса, назвал это событие «Бостонской резней» и помог гарантировать, что его не забудут. Бостонский художник Генри Пелхам (единокровный брат знаменитого портретиста Джона Синглтона Копли ) создал образ этого события. Пол Ревер сделал копию, с которой были отпечатаны и распространены. На некоторых копиях гравюры изображен темнокожий мужчина с ранениями на груди, предположительно представляющий Криспа Аттакса. На других копиях гравюры не видно различий в оттенках кожи жертв.
Пятеро убитых были похоронены как герои на кладбище амбара, где также находятся могилы Сэмюэл Адамс, Джон Хэнкок и другие известные личности. Обычай того времени не поощрял захоронение чернокожих и белых людей вместе, «черные захоронения были отнесены к задней или дальней стороне кладбища. Однако такая практика не была полностью неизвестной. Принц Холл, ибо Например, был похоронен в Copp's Hill Burying Ground в North End Бостона 39.
могила Криспуса Аттакса в Granary Burying Ground 
Средняя школа Криспуса Аттакса, Саннисайд, Хьюстон, Техас И в честь Криспуса Аттакса, который был лидером и голосом в тот день: Первый бросивший вызов и первый умерший, с Мавериком, Карром и Греем. Называйте это бунтом или революцией, толпой или толпой, как вы можете, такие смерти были семенами наций, такие жизни будут почитаемы для да...
