Войти
The Судов над ведьмами в Португалии было, пожалуй, меньше всего во всей Европе. Подобно испанской инквизиции в соседней Испании, португальская инквизиция предпочитала сосредотачиваться на преследовании ереси и не считала колдовство должно быть приоритетом. Однако, в отличие от испанской инквизиции, португальская инквизиция была гораздо более эффективной в предотвращении судебных процессов над ведьмами светскими судами, и поэтому ей почти удалось защитить Португалию от судебных процессов над ведьмами. Известно, что только семь человек были казнены в Португалии за колдовство.
Колдовство как таковое было определено как грех в Португалии 16-го века. Однако португальская инквизиция считала преследование евреев (Конверсо гг.) Своим главным приоритетом и не проявляла особого интереса к колдовству. Почти все казненные португальской инквизицией были Conversos, а арестованным за более мелкие «еретические преступления» (в том числе за колдовство) обычно выносились мягкие приговоры, такие как покаяние, штрафы и изгнание из конгрегаций.
Самые большие. Суд над ведьмами в Португалии был лиссабонским судом над ведьмами 1559 года, закончившимся пятью казнями. Это привело к расследованию, которое закончилось еще одной казнью в Коимбре 1560. Эти судебные процессы над ведьмами проводились светскими судами. После этого события все судебные процессы над колдовством были явно переданы под юрисдикцию португальской инквизиции. Это почти положило конец преследованиям колдовства в Португалии из-за низкого приоритета инквизиции, которая предпочла вместо этого преследовать Конверсо.
Между 1626 и 1744 годами португальская инквизиция преследовала 818 человек за колдовство, четверо из которых были приговорены к смертной казни, но только один из них был приведен в исполнение: в Эворе в 1626 году. Эти семь казней - в Португалии известны только колдовские казни. Большинство дел, переданных в инквизицию, касалось хитрых мужчин (салудадорес) и женщин-гадалок. После 1760 года португальская инквизиция, недовольная временем, потраченным на эти дела, и желая вместо этого направить свои усилия на преследование ереси, заявила, что они рассматривают колдовство как воображение и не будут принимать дальнейшие дела такого рода.
В то время как португальская инквизиция свела суды над ведьмами в самой Португалии к минимуму, ситуация не была такой же в португальских колониях, где колдовские казни происходили спустя много времени после того, как они прекратились в Португалии. Несколько громких судебных процессов над ведьмами, в результате которых были вынесены смертные приговоры, имели место в португальской Бразилии. Знаменитый случай Мимы Ренар привел к казни через сожжение на костре в Сан-Паулу в 1692 году. Эти судебные процессы проходили в Бразилии на протяжении всего XVIII века, включая дело Урсулина де Хесус в 1754 году и Мария да Консейсау (ум. 1798).
