Войти
| Район Ухрул. Район Тангхул | |
|---|---|
| Район Манипура | |
 Местоположение Ухрула Округ в Манипуре | |
| Псевдоним (а): Тангкул | |
| Координаты: 25 ° 18'N 94 ° 27'E / 25,300 ° N 94,450 ° E / 25,300; 94,450 Координаты : 25 ° 18'N 94 ° 27'E / 25,300 ° N 94,450 ° E / 25,300; 94,450 | |
| Страна |  Индия |
| Штат | Манипур |
| Штаб-квартира | Ухрул |
| Площадь | |
| • Всего | 4544 км (1754 квадратных миль) |
| Место в районе | 2 |
| Население (2011) | |
| • Всего | 183,998 |
| • Ранг | 7 |
| • Плотность | 40 / км (100 / кв. mi) |
| Языки | |
| • Официальный | Tangkhul |
| Часовой пояс | UTC + 5: 30 (IST ) |
| Регистрация автомобиля | MN |
| Веб-сайт | ukhrul.nic.in |
Пейзаж около Хуйшу в Ухрульском районе Ухрульском районе (Прон: / uːkˌɹəl или uːkl /) - административный район штата из Манипур в Индии со штаб-квартирой в Ухрул, то есть Хунпхун. Район занимает северо-восточную часть штата и простирается между 24 градусами широты. ° 29 'и 25 ° 42' северной широты и приблизительно 94 ° 30 'и 94 ° 45' восточной долготы (включая район Камджонг). Он разделяет международную границу с Мьянмой (Бирма) на восточной стороне и находится ограничен штатом Нагаленд на севере, Сенапати округ и округ Кангпокпи на западе и округ Камджонг на юге. Он считается самой высокой горной станцией Манипура. Рельеф района холмистый с разной высотой от 913 м до 3114 м (над уровнем моря). Ухрул, районная штаб-квартира, на высоте 2020 м (над уровнем моря) соединен с Импхалом, столицей штата, посредством NH 202, который находится на расстоянии около 84 километров друг от друга. Район занимает площадь в 4544 квадратных километра (1754 квадратных миль), включая район Камджонг, что делает его вторым по величине районом штата после района Чурачандпур, с населением почти 1,83,998 человек. согласно переписи населения Индии 2011, составляющее около 6,44% от общей численности населения штата. Племя тангхул-нага составляет основную массу населения вместе с другими общинами, такими как куки, непальцы и другие представители неплеменного происхождения, составляющие небольшой процент населения округа. В административном отношении район, включающий около 200 деревень, был разделен на четыре части: Ухрул, Джессами, Чингай, и их границы совпадали с границами блоков развития племен. В районе не было официального города, за исключением одного переписного города, который был сформирован в ходе переписи 2011 года. В последнее время район Камджонг выделен из Ухрулского района в отдельный район. Ухрульский район имеет три избирательных округа до разделения округа, а именно: Пхунгьяр Законодательный округ (43-ST), Ухруль Законодательный округ (44-ST) и Чингай Избирательный округ.
Лилия Шируи Этот район лучше всего представляет редкая и красивая Лилия Шируи, Lilium mackliniae Sealy, которая получила международную известность благодаря своей уникальности. Кроме того, округ предоставил двух главных министров Манипура и единственный из горных округов Манипур, Янгмасо Шайза, первый глава племени Манипур и Ришанг Кейшинг, который также является первым депутатом от Внешнего Манипура (округ Лок Сабха). Уильям Петтигрю (миссионер), педагог и шотландско-британский христианский миссионер, был пионером западной системы образования и представил христианскую веру среди племени тангхал-наг. Баптистская церковь Пхунгё, Тангрей, Ухрул, старейшая и первая христианская церковь Манипура, которая существует до сих пор, является свидетельством его страсти к миссионерской работе.
Он был выделен первым как подразделение в 1919 году во время британского владычества. Позже он был преобразован в полноценный район, получивший название Восточный округ Манипур в ноябре 1969 года Правительством Индии.
В лингвистическом отношении тангхулы принадлежат к большой языковой семье, называемой сино-тибетской, и в пределах этого семья к подсемейству тибето-бирманцев. В целом это указывает на происхождение на севере, то есть на юго-западе Китая и Тибета. Самым ранним домом Тангкулов было верховье рек Хуангхо и Янцзы, которое находится в китайской провинции Цзиньцзян. Как и в других пустынных районах мира, люди, в том числе и тангхулы, из-за жизненных невзгод рассеялись из этого места в разные стороны. Одна группа двинулась на восток и юго-восток, чтобы стать известными как китайцы, а другая группа двинулась на юг, чтобы стать тибето-бирманскими племенами, в которые входят тангхулы и другие племена. Это было примерно в 10000 году до нашей эры. до 8000 г. до н. э. Это движение продолжается и в недавние исторические времена. С.К. Чаттерджи отметил, что с 2000 г. до н. Э. позже китайско-тибетские спикеры из Китая продвинулись на юг и запад и вошли в Индию. Согласно В.И. Сингху в своей «Истории Манипура», тангхулы поселились в районе Самшок (Туангдут) в Мьянме. Они принадлежат к племени якха в Китае. Тангкулов впервые заметил в Манипуре Пурейтон, один из первых правителей княжества в долине Манипура.
Тангкулы и другие племена нагов пришли в Манипур, Нагаленд, Ассам и Аруначал-Прадеш через Мьянму. Некоторые из них также поселились в Мьянме и дальше не решались. Однако их движение по Мьянме и Индии растянулось на определенный период времени. Они вошли в нынешнюю среду обитания волнами, следующими одна за другой, а в некоторых случаях и в тесной последовательности. Тангхулы собрались вместе с Зелиангронгами, Мао, Пумей, Марамами и Тангалами, потому что все они упоминают о своем расселении из Махела, деревни Мао в районе Сенапати. Они также возвели мегалиты в Махеле в память о том, что оттуда разошлись в разные стороны.
Тангкулы указывают на то, что их предки ассоциировались с побережьем. Большинство украшений тангхулов, таких как конгсанг и хуйшон, были сделаны из морских раковин. Ракушки каури и ракушки - отличительные черты людей, живущих на берегу.
Ко II веку нашей эры тангхулы жили в Самшоке (Туангдут) в Мьянме. Птолемей, греческий астроном и географ Александрии, в своей работе «География дальнейшей Индии» ок. 140 г. н.э., относится к Тангкулу (Нангалогу) в Триглиптоне (Туангдут). Тангкулы начали расселяться из Самшока после вторжения Ко-ло-фэна и его преемника И-мау-шуна, царя Нанчао, в заключительной части 8-го века нашей эры и в начале 9-го века нашей эры. Затем они были вытеснены шанцами на северо-запад Мьянмы.
Таким образом, тангхулы, как и другие племена нагов, отправились из Китая в Мьянму, и оттуда, наконец, они пришли на свою нынешнюю землю, пересекая бесчисленные заснеженные ландшафты, горы и дикие леса, сталкиваясь с дикими зверями и дикими племенами.. Исход тангхулов из Китая в Мьянму и, наконец, в Индию - это история о героизме миграции людей, отваге и стойкости.
Со временем каждая деревня Тангхул превратилась в маленькую республику, как греческие города-государства. В каждой деревне была неписаная конституция, состоящая из вековых условностей и традиций. Деревни Тангхул были самодостаточными, за исключением соли и самоуправляющихся единиц, которыми управлял наследственный или избранный вождь, которому помогал совет старейшин. Начальник был судьей, администратором и командиром в одном лице. Однако отсутствие национального правительства было для них катастрофой в средневековый период, поскольку небольшие деревенские государства были неспособны противостоять натиску организованного армейского вторжения, такого как хаги (китайцы), ава (бирманцы) и т. Д. Король Канглейпак или Мейтей король всегда защищает свой народ от иноземного вторжения. Некоторые примеры исторических событий, таких как период правления короля Телхейбы 1335-1355 гг. Н.э., защищенный от вторжения армии Каги (китайцев) и армии Ава (бирманцев). Во время правления короля Хагембы 1596-1651 гг. Н.э. в королевстве Канглейпак он не только защищал китайское вторжение, но даже победил и завоевал город правления китайского вождя где-то в нынешней провинции Юнань в Китае.
Древняя история Тангула до сих пор осталась незарегистрированным прошлым. Однако к началу 13 века история стала более просвещенной благодаря культурным, торговым, а иногда и бурным отношениям, которые возникли с людьми долины. Есть упоминание о тангхулах еще в 13 веке во время правления Тавантхаба (1195–1231 гг.) В королевстве Канглейпак. В летописях говорится о наказании в некоторых деревнях горных племен за то, что они не платили свой налог на защиту своему царю. Самым суровым наказанием было срубить дерево без надобности. Король канглейпаков придерживался строгих правил против вырубки лесов. Например, в законе говорилось, что если кто-то срубает дерево, он должен посадить дерево где-нибудь поблизости. Мэйтей считали, что вырубка лишних деревьев вызывает наводнения в долине и оползни на проселочной дороге в холмистой местности, из-за чего армейской патрульной команде трудно следить за защитой их столичного королевства в пределах девяти горных хребтов. Если в суде он был признан виновным, глава села должен был заплатить эту цену в качестве наказания за беспокойство матери-природы. Даже во многих случаях положение вождя Худа в иерархии менялось с его братом или сестрой, если какой-либо глава деревни действовал против приказа короля. Таким образом, с первых дней произошел рост анти-мейтейских настроений. Историческое доказательство сепаратистского восстания, когда король Табунгба (1359-1394) был убит деревенским вождем Чингдай, когда он находился там за то, что получил прямое согласие от деревенского старосты на то, что он не явился на религиозный праздник предков Мера Хоу Чонгба для Канглейча (народа Канглейпак). Было хорошо известно, что жена старосты деревни Чингдай (дочь старосты деревни Чингсонг) была любовницей в детстве царя Табунгба, когда они были молоды, до того, как он занял трон в 1359 году.
Всегда существовала какая-то форма отношений между тангхулами и мейтеями в плане политических союзов и торговых отношений. Некоторые предметы материальной культуры Хао (горца королевства Канглейпак) указывают на долгую историю контактов между равниной и холмами. «Слоновья ткань» (Leirungphi), например, сияющая сложными рисунками животных, которую носили Хао Манипура, возникла из желания правителя Манипура в середине семнадцатого века подарить вождю своей деревни особую ткань.. Популярная тангхульская шаль «чангхом» также известна как «караофи» в Манипуре. Танец Тангхуль (пхейчак) был известен в Манипуре как «чингкхейрол» из-за того, что он пришел из Чингхея (к северо-востоку от Импхала).
Во время правления самого могущественного короля Мейтей Памхейбы, также известного как Гариб Наваз (1709–1748), впервые был заключен мир в центральных районах восстания деревень Тангхул. В 1716 году войска короля вторглись в великую деревню Тангхул Хундунг, и 68 пленных были взяты в плен. В 1733 году король отправил военную экспедицию в Ухрул, чтобы уничтожить силы восстания. В результате экспедиции войска короля понесли тяжелые потери; Царские хроники зафиксировали смерть 70 солдат Мэйтей. Нингекская надпись царя Гариба Наваза относится к Хуллакпе Окрула (Ухрула). Ухрул был штаб-квартирой Тангхул Лонг (Тангхульская Ассамблея), а также ежегодной ярмарки Тангхул, известной как «Лех Хангафа», которая раньше проводилась в Сомсае в Ухруле.
Более важные отношения между холмами и долиной имели место во время правления Бхагьячандры (1759–1762 и 1763–1798). В 1779 году король Бхагьячандра основал новую столицу в Лангтабале, примерно в семи километрах к юго-востоку от Импхала. В течение следующих 17 лет Лангтхабал оставался столицей. Он нанял много тангхульских и кабуйских нагов для рытья рвов вокруг новой столицы Лангтхабала. Из вождей Тангкулов Хуллакпа Хунпунга и Хунпхуна подружились с королем.
Отношения между тангхулами и мейтеями в средневековый период были не только войнами и завоеваниями. Они также вели торговлю и коммерцию. Тангкулы поставляли в долину хлопок. Они также продавали и покупали на Санакейтеле, главном рынке Импхала. Тангкулы использовали манипури из металлического колокольчика, называемого местным «селом», в качестве средства обмена, которое было впервые введено во время правления Хагембы (1597–1652).
Граница Манипура и Бирмы (Мьянма) была установлена соглашением, подписанным между британскими властями (Ост-Индская компания) и Бирмой 9 января 1834 года на берегу реки Найтхи (Чиндвин). Статья № 4 (iii) этого соглашения касается деревень Тангхуль. В период Второй мировой войны район Ухруля также пострадал от войны. Лауреат Гнанпита записал об этом районе, что в 1950-х годах шоссе между Импхалом и Ухрулом было частично снесено, а на холмах в Ухруле были следы военных нападений. Люди и их сердца тоже кажутся ранеными из-за войны. Четвертый (iii) - на севере линия границы начнется у подножия тех же холмов на северной оконечности долины Кабо и пройдет строго на север до первого хребта холмов на востоке. того, на чем стоят деревни Чортор (Чойтар), Нунгби (Нунгби), Нонгхар (Нунгхар), племени Мунепури (Манипури) Лухуппа (Тангхул) и Бирмы Лагвэнсунг, ныне приток Манипура ».
В результате демаркации границы без ведома, не говоря уже о согласии Тангкулов, многие деревни Тангула, расположенные на холмах Сомры, включены в состав Бирмы. Позже, когда Индия и Бирма достигли национальной независимости, тангхулы оказались полностью разделенными на две разные страны.
Ухрул как город не только является административным центром, но также является местом, где расположены все традиционные институты тангхулов. В городе проживает около 75000 человек из всех слоев общества.
Пангрей - еще одно идеальное место для пар.
Район Ухрул наиболее известен лилией Шируи (Lilium mackliniae Sealy), которая встречается в естественной среде обитания на пике Шируи Кашонг, примерно в 18 км к востоку от районный штаб и пещера Хангхой Мангсор, которая находится в 16 км от города.
Район разделен на четыре подразделения:
В последнее время Район Камджонг является выделен из района Ухрул, состоящего из подразделений Камджонг и Пхунгьяр.
Штаб округа Ухрул связан с Импхалом, до столицы штата, по национальной автомагистрали 150. Эта автомагистраль также связывает Ухрул с Кохимой через Джессами. Он считается самой высокой горной станцией Манипура. Есть также много районных и сельских дорог. Дороги Ухрул-Камджонг и Ухрул-Пхуньяр - главные дороги района с металлическим покрытием. Дорога Тампак-Нгашан (Махадев) - Пфуцеро соединяет западную часть района со штаб-квартирой района.
| Религии в Ухрульском районе | ||||
|---|---|---|---|---|
| Религия | Процент | |||
| Христиане | 94,63% | |||
| Индусы | 4,10% | |||
| Мусульмане | 0,61% | |||
| Буддисты | 0,35% | |||
| Не указано | 0,20% | |||
| Сикхи | 0,06% | |||
| Джайны | 0,04% | |||
| Другие | 0,02% | |||
Согласно перепись 2011 года Ухрульский район имеет население 183 998 человек, что примерно равно нации Сан-Томе и Принсипи. Это дает ему 593-е место в Индии (из общего числа 640 ). Плотность населения района составляет 40 человек на квадратный километр (100 человек на квадратную милю). Темпы роста населения за десятилетие 2001-2011 гг. Составили 30,07%. Ухрул имеет соотношение полов 948 женщин на каждые 1000 мужчин и уровень грамотности 81,87%.
Танкхуль составляют этническую группу большинства в этом районе. Согласно устной племенной легенде, всякий раз, когда в семье Мэйтей рождается крепкий, сильный и красивый ребенок, старейшины семьи хвалят бога за то, что он послал в семью Тангкула. Эта легенда решительно подтверждается культурными связями Мэйтей и Тангкулов.
Хотя в районе пока не проводились большие работы по развитию, здесь родились многие известные личности Манипура. Этот район является родным городом для двух главных министров Манипури, Янгмасо Шайзы и Ришан Кейшинга. Это также родной город первого посла Индии из северо-восточного региона Боба Хатинга. В округе также появился первый вице-канцлер с Северо-Востока, профессор Дарландо Хафинг, в настоящее время являющийся венчурным капитаном Центрального университета Джаркханда. В округе также появились первые офицеры IAS и IFS в штате - Кристиансон Чиббер и ПримРоуз Р. Шарма. Помимо Амейзинга Луикхама, который является офицером IAS из горного района штата, из Ухрула также родом доктор Пэм Шайза, первая женщина-врач из племени, и Сирафуй Маринао, первый племенной инженер штата.
Ухрульский район - дом тангхулов. Это высококультурный народ. Имя Тангхул было дано им их соседями, Мейтей. Северных тангхулов также называли лухупами.
Помимо лилии Шируи, этот район известен многими чудесами природы, такими как Кхангкхой Мангсор, Мова (пещера), которая является одной из старейших археологических пещер Индии. Город Ухрул, штаб-квартира района, также имеет много живописных мест, таких как парк Дункан, Японский пруд и парк Эльшадай. В южной части города, примерно в 22 км, находится величественный Пангрей (яблоко раздора между двумя деревнями), который является идеальным местом для пикника. В районе также много водопадов, из которых очень известен водопад Каянг, который находится примерно в 20 км от Ухрула. Есть также еще одно известное место для пикника для молодежи под названием река KNC (Khangkhui, Nungshong Choithar); возле большой реки было другое привлекательное место для людей, приезжающих на пикники. В прошлом это место называлось Сайбай Конг; титул был дан Чойтаром Староста в период царствования.
Ухрул также является популярной туристической точкой штата Манипур. Он известен своим гостеприимством и фестивалями. Практически каждый месяц фестивали отмечают в разных деревнях и городах. Главными праздниками Тангкулов являются Луира (праздник посева семян), Мангкап (праздник покоя), Тисхам (праздник усопших) и Тхерео (праздник урожая). Деревня Лонгпи известна своей аутентичной тангхульской кухней во время фестиваля Луира. В то время как деревня Рингуи известна своим празднованием фестиваля Луира, во время фестиваля деревня оживает традиционными танцами (свадебный танец, парад девственного танца, праздничный танец и боевой танец ) и песнями. Во время фестиваля исполняется знаменитый военный танец. Деревня Рингуи также известна производством фильмов, музыки и постановок тангхулов.
В прежние времена, когда образование было редким и примитивным, Ухрул был очень популярным местом для различных племен северо-востока. Первая школа была основана тогдашним миссионером преподобным Уильямом Петтигрю в 1896 году. С тех пор не только увеличилось количество школ и колледжей, но и появилось много ученых и профессионалов в различных областях. Первый представитель племени с северо-востока, преподающий в престижном Университете Дели, родом из этого округа (профессор Хорам). Сегодня, с более чем 90% грамотного населения, Ухрул считается самым образованным городом государства рядом со столицей Импхалом. Некоторые из хорошо известных школ города: Высшая средняя школа Святого Сердца, Христианская высшая средняя школа Алисы, Высшая средняя школа Ktl Excel, Школа Маленьких ангелов, Школа Савио, Школа Блессо Монтессори, Школа Святого Духа, Академия Паткаи, Академия юниоров, Страж Колледж, Школа Святого Иоанна и Колледж Петтигрю, Кендрия Видьялая и Джавахар Лал Новадая Видьялая.
Хотя тангхулы - высокообразованная община, вряд ли они отказались от традиционного образа жизни. Во многих деревнях, к удовольствию туристов, все еще можно увидеть очаровательную традиционную жизнь прошлого. Высшее культурное и правовое учреждение Танкхул - Тангхул Нага Лонг, основанное в 1929 году под названием Всеобщая студенческая конференция Тангула. Осознавая потребность в организации, охватывающей все сообщество, в 1936 году организация была преобразована в Tangkhul Long. По сей день все споры внутри сообщества решаются через суд LONG (организации).
Сан-Томе и Принсипи 179 506 Июль 2011 г., оценка
 | На Викискладе есть средства массовой информации, связанные с Ухрульским районом. |
