Войти
 Первое издание | |
| Автор | Бенджамин Спок |
|---|---|
| Страна | США |
| Язык | Английский |
| Тема | Уход за детьми |
| Издатель | Duell, Sloan and Pearce ( Нью-Йорк) |
| Дата публикации | 14 июля 1946 г. (1946-07-14) |
| Страницы | 527 (1-е издание) |
| OCLC | 61584207 |
Книга здравого смысла по уходу за младенцами и детьми - это книга американского педиатра Бенджамина Спока и одна из самых продаваемых книг двадцатого века, продано 500000 экземпляров за шесть месяцев после первой публикации в 1946 год и 50 миллионов к моменту смерти Спока в 1998 году. По состоянию на 2011 год книга была переведена на 39 языков.
Спок и его руководство помогли революционизировать методы воспитания детей для поколения после Второй мировой войны.. Матери сильно полагались на совет Спока и ценили его дружелюбный, обнадеживающий тон. Спок подчеркивает в своей книге, что, прежде всего, родители должны верить в свои способности и доверять своим инстинктам. Знаменитая первая строка книги гласит: «Доверься себе. Ты знаешь больше, чем думаешь, что знаешь».
Книга Спока помогла произвести революцию уход за детьми в 1940-х и 1950-х годах. До этого педиатрическая помощь была пропитана строгими графиками. Влиятельные авторы, такие как поведенческий психолог Джон Б. Уотсон, написавший «Психологическая помощь младенцам и детям» в 1928 году, и педиатр Лютер Эмметт Холт, написавший «Уход и кормление детей: катехизис» «Использование медсестер для матерей и детей» в 1894 г., велел родителям кормить детей по строгому графику и начинать приучать к туалету в раннем определенном возрасте. Уотсон, Холт и другие эксперты по уходу за детьми были одержимы ригидностью, поскольку считали, что нарушения в кормлении и дефекации вызывали широко распространенные диарейные заболевания, наблюдаемые среди младенцев в конце девятнадцатого и начале двадцатого веков.
Кроме того, эти эксперты, идеи которых были воплощены в брошюрах по уходу за младенцами, распространяемых правительством США, предостерегали от «чрезмерной» привязанности родителей к своим детям. Чтобы поддерживать бесплодие и не дать детям стать испорченными или суетливыми, эти эксперты рекомендовали целовать детей только в лоб и ограничивать объятия или другие проявления привязанности.
Как практикующий педиатр в В 1930-е годы Спок заметил, что преобладающие методы педиатрической помощи кажутся жестокими и игнорируют эмоциональные потребности ребенка. Он хотел изучить психологические причины распространенных проблем, возникающих во время таких практик, как грудное вскармливание и приучение к туалету, чтобы давать менее произвольные советы матерям, которые приходили к нему в практику. Таким образом, он прошел подготовку по психоанализу, став первым педиатром с психоаналитическим образованием. В поисках полезных способов внедрить фрейдистскую философию в практику воспитания детей, Спок пробовал применять его советы в отношении пациентов и их матерей, постоянно ища их ответ. Он противоречил современным нормам ухода за детьми, поддерживая гибкость вместо жесткости и поощряя родителей проявлять привязанность к своим детям.
Хотя в 1938 году Даблдей предложил Споку написать руководство по уходу за детьми., он еще не чувствовал себя достаточно уверенным в своих профессиональных способностях, чтобы принять это предложение. В конце концов, однако, после нескольких лет консультирования матерей, Спок почувствовал себя более убежденным в его совете и опубликовал в 1946 году книгу «Здравый смысл» по уходу за младенцами и детьми в мягкой обложке с Pocket Books. При написании книги он намеревался распространить исчерпывающую информацию среди всех матерей, дав советы, сочетающие в себе физические и психологические аспекты ухода за детьми. Чтобы любая мать могла себе это позволить, книга была продана всего за двадцать пять центов.
Книга здравого смысла по уходу за младенцами и детьми разбита по темам, соответствующим возрасту ребенка., начиная с младенчества и до подросткового возраста. Совет Спока, основанный на его карьере педиатра, носит исчерпывающий характер и касается таких тем, как подготовка к рождению ребенка, приучение к туалету, школа, болезни и «особые проблемы», такие как «разлученные родители» и «ребенок без отца».
В отличие от ведущих экспертов по уходу за детьми до 1940-х годов, Спок поддерживает гибкость в воспитании детей, советуя родителям относиться к каждому ребенку как к личности. Опираясь на свое психоаналитическое обучение, он объясняет поведение и мотивацию детей на каждой стадии роста, позволяя родителям принимать собственные решения о том, как воспитывать своих детей. Например, у Спока есть целая глава, посвященная «годовалому», в которой он объясняет, что младенцы в этом возрасте любят исследовать окружающий мир. Затем он предлагает способы обустройства дома и предотвращения несчастных случаев с «странствующим младенцем».
Спок подчеркивает, что в конечном итоге «естественная любящая забота» родителей о своих детях является наиболее важной. Он напоминает родителям, что они должны верить в свои способности и доверять своему здравому смыслу; его практика педиатра доказала ему, что инстинкты родителей обычно проявляются наилучшим образом.
При жизни Спока было опубликовано семь изданий его книги. Несколько соавторов помогли отредактировать книгу после пятого издания. После смерти Спока в 1998 году было опубликовано еще три издания.
Каждое последующее издание книги обновляет медицинскую информацию. Появились и другие исправления, касающиеся современных социальных проблем, таких как уход за детьми в дневное время и воспитание геев.
Во втором издании Спок подчеркивает в нескольких новых главах важность «твердого, но мягкого» контроля над детьми. Он предостерегает от кормления по требованию - типа кормления, который стал популярным в 1940-х годах. Поскольку родители позволяли своему ребенку диктовать, когда его следует кормить, некоторые родители начали потакать всем желаниям своего ребенка, что привело к нерегулируемому графику сна и потере контроля над родителями. Спок поясняет в своем руководстве, что, хотя родители должны уважать своих детей, они также должны просить уважения взамен.
К четвертому изданию Спок адаптируется к меняющимся представлениям общества о гендерном равенстве, особенно после подъема движение за освобождение женщин и сопутствующая феминистская критика сексизма, очевидная в сфере ухода за младенцами и детьми. Спок изменил все местоимения для ребенка, ранее называвшегося только «он», и обсуждает способы для родителей минимизировать гендерные стереотипы при воспитании ребенка. Он предостерегает от похвалы девочек только за их внешний вид и отмечает сексизм, присутствующий в семье, где девочки учатся выполнять работу по дому, а мальчики играют на улице. Спок также продолжает расширять роль отцов и признает, что родители должны иметь равную долю в обязанностях по воспитанию детей, при этом оба имеют право на работу.
В седьмом издании Спок одобряет низкую - жирная растительная диета для детей в связи с тенденцией к росту ожирения и собственным переходом Спока на макробиотическую диету после серьезных проблем со здоровьем.
В течение года К моменту публикации «Книга здравого смысла по уходу за младенцами и детьми» была продана 750 000 экземпляров, в основном благодаря устной рекламе. Матери оценили, что Спок не был снисходительным в своих письмах, а вместо этого очень сочувствовал матерям, признавая, насколько утомительным может быть уход за детьми. Хотя он считал, что большая часть личности и поведения ребенка находится в руках родителей, он не пугал родителей своей большой ответственностью по воспитанию «хорошего» ребенка, как это делали раньше специалисты по уходу за детьми. Его хвалили за то, что он писал дружелюбным, обнадеживающим тоном и использовал разговорный, легкий для чтения язык.
Спока популяризировали упоминания в домашних журналах и известных телешоу, таких как Я люблю Люси, где персонажи Люси и Рики Рикардо были замечены в различных эпизодах, обращаясь к руководству Спока за советом по воспитанию своего ребенка. Имя Спока быстро стало нарицательным в 1950-х, и его часто приписывают за то, что он помог вырастить поколение «младенцев Спока» в послевоенный период. Матери сильно полагались на его советы; к 1956 году «Книга здравого смысла по уходу за младенцами и детьми» уже продавалась по миллиону экземпляров каждый год.
Однако к середине 1960-х годов продажи книг быстро замедлились из-за запятнанной репутации Спока после его публичного участия в протестах Вьетнамской войны. Скептицизм в отношении его работы усилился, особенно среди коллег, которые критиковали Спока за то, что он не был серьезным академическим исследователем и слишком сильно полагался на анекдотические свидетельства в его книге.
К концу 1960-х Спок столкнулся с широко распространенной критикой за то, что потворствовал чрезмерному снисходительный стиль воспитания. Многие комментаторы обвиняли Спока в том, что он помог создать контркультуру 1960-х. Критики считали, что нынешняя молодежь непослушна и непокорна отчасти потому, что воспитывалась службой присмотра за детьми и детьми. Спок, однако, продолжал защищаться, говоря, что он всегда верил в твердое руководство со стороны родителей.
В 1970-х годах, с подъемом движения за освобождение женщин, феминистки начали публично критиковать Спока за очевидную сексистскую философию. в его книге. Таким образом, Спок был вынужден противостоять своим собственным представлениям о гендерных ролях и гендерных стереотипах.
Ближе к концу его жизни меняющиеся идеи Спока были отражены наряду с технологическими и социальными изменениями в седьмом и последнем издании его книги. Его пропаганда веганской диеты вызвала критику со стороны некоторых диетологов и педиатров, в том числе соавтора доктора Стивена Дж. Паркера, как слишком резкую. Обозреватель по вопросам здоровья и науки Джейн Броуди сослалась на Справочник по педиатрическому питанию AAP, утверждая, что веганская диета для маленьких детей может привести к дефициту питания, если не будет тщательно спланирована, что было бы трудно для работающие родители.
Уход за младенцами и детьми популяризировал новые идеи об уходе за детьми в годы после Второй мировой войны, поощряя гибкость, здравый смысл, привязанность и фрейдизм философия. Ободряющий совет Спока вселил в родителей уверенность в том, что они могут использовать здравый смысл при воспитании детей. Спок также замаскировал фрейдистские объяснения поведения детей простым языком, чтобы не оскорбить своих читателей, сделав Фрейда доступным для большинства в Америке. В 1959 году журнал Look похвалил Спока, отметив, что «возможно, ни один другой человек так не повлиял на представления всей нации о младенцах… Его взгляды принесли естественность, здравый смысл, уверенность, Зигмунда Фрейда и даже радость родителям. по всему миру ».
Оптимистическая книга Спока отражает надежду послевоенного периода и внимание общества к детям. Поскольку послевоенное изобилие помогло родителям дать детям больше возможностей, родители стали больше заботиться о том, чтобы дать своим детям самое лучшее. В то же время повсеместный переезд в пригород разбил семьи, увеличивая доверие родителей к советам экспертов, а не к советам бабушек и дедушек.
Хотя репутация Спока со временем изменилась, он продолжал оставаться ведущим авторитетом в этой области. уход за ребенком до его смерти. В 1990 году журнал Life назвал Спока одним из 100 самых важных людей двадцатого века. После смерти Спока в 1998 году The New York Times отметила, что «младенцы не приходят с инструкциями по эксплуатации…». Но для трех поколений американских родителей следующим лучшим занятием была забота о младенцах… Доктор. Бенджамин Спок... вдохнул человечность и здравый смысл в воспитание детей ».
Книга продвигала младенческий сон лежа на животе. Это значительно увеличивает риск смерти ребенка от синдрома внезапной детской смерти (СВДС). Такой совет привел к более чем 60 000 смертей во всем мире.
