Войти
Тенпо (天保) был названием японской эры (年号, nengō, «название года») после Бунсея и до Кока. Период длился с декабря 1830 по декабрь 1844 года. Правящим императором был Нинко -теннō (ō 天皇).
Эра тенпо часто описывается как начало конца правления бакуфу. Хотя эпоха многого достигла благодаря своим реформам, а также в культурном отношении, ущерб, нанесенный системе правления Токугава в период Тэнпо, не имел себе равных. Общественный порядок и недовольство правительством были главной проблемой, но бакуфу не был полностью виноват в волнении среди людей. Например, неурожай в 1833 году, который вскоре превратился в длительную катастрофу, продолжавшуюся более четырех лет и получившую название Великий голод тенпо, был вызван в основном плохими погодными условиями. Поскольку в этих условиях урожай не мог расти, цены начали стремительно расти. Эти ужасные обстоятельства вызвали множество восстаний и беспорядков по всей Японии в течение лет тенпо. Усталые и отчаянно нуждающиеся в том, чтобы кого-то винить, люди восстали против правительства, и chshio Heihachir for, известный тем, что возглавил одно из крупнейших восстаний, сделал заявление, в котором «стихийные бедствия были верными признаками недовольства Небес. с правительством ». Реформы Мизуно Тадакуни должны были решить эти экономические проблемы, но реформы не смогли спасти бакуфу от окончательного краха.
Правило сёгуната в эпоху Тэнпо принадлежало Токугаве Иэёси, 12-му сёгуну правительства бакуфу. Его правление длилось с 1837 по 1853 год. В течение этого времени многие факторы, по-видимому, повлияли на ухудшение его здоровья: а именно, великий и опустошительный голод, многочисленные восстания против бакуфу и быстрое наступление иностранного влияния.
Великий голод тенпо 1830-х годов был разрушительным периодом, когда вся Япония страдала от стремительно падающих температур и потерь урожая, и, в свою очередь, цены на торговцев начали расти. Многие умерли от голода в это мрачное время: «Уровень смертности в деревне на северо-востоке вырос до тридцати семи на тысячу, а в городе Такаяма - почти сорок пять». По мере того, как урожай в сельской местности продолжал сокращаться, цены росли, а из-за нехватки запасов людям приходилось бороться за выживание на скудные средства. Растущая стоимость риса, основного продукта питания японцев, нанесла сильный удар как по экономике, так и по людям, которые голодали из-за этого. Некоторые даже прибегали к «поеданию листьев и сорняков или даже соломенных плащей».
Самураи также пострадали от голода, столкнувшись с более низкой заработной платой со стороны правительств японских владений в ожидании грядущего финансового дефицита. Чтобы усугубить и без того ужасные условия голода, со временем стали распространяться болезни, и многие голодающие не могли противостоять таким болезням, как оспа, корь и грипп. Тысячи умерли только от голода на пике кризиса 1836-1837 годов.
Одним из восстаний, вызванных Великим голодом Тэнпо, было восстание Осио Хейхачиро. Человек, в честь которого он был назван, возглавил попытку восстания в 1830-х годах и получил ярлык Ёнаоши даймёдзин, или «спаситель мира», за свои попытки морального восстановления. shio Heihachirō (1792-1837), формально офицер полиции и ученый, в 1837 г. просил помощи у городских комиссаров Осаки и других богатых торговцев, но был встречен безразличием. Потрясенный неудачей, Ошио поднял восстание против тех, кто отказался от их помощи. Около 300 последователей, включая бедных горожан и крестьян из разных деревень, Осио подожгли пятую часть города Осака. Но восстание было подавлено в кратчайшие сроки, что вынудило Осио быстро покончить с собой, в результате чего он покончил жизнь самоубийством.
Ученый (1801–1837) также спровоцировал восстание из тех же корней, что и Осио Хейхачиро. Икута открыл школу для обучения подростков, состоящую в основном из крестьян. Также пострадавший от Великого голода тенпо, Икута отчаялся из-за отсутствия помощи, которую местные бюрократы были готовы предоставить, и в 1837 году он собрал банду крестьян в ответ. Вместе они начали атаку на бюрократов, которая привела к разрушительным результатам и закончилась тем, что Икута покончил с собой.
В 1838 году, через год после Осио Хейхачиро. восстание, и после пожара, который сжег почти четверть города Осаки, врач Огата Коан основал академию для обучения медицине, целительству и рангаку, или голландскому Исследования. Школа называлась Тэкидзюку, где различия по статусу были неизвестны, а конкуренция была изобилующей. Огата поощрял это соревновательное изучение, особенно голландского языка, которому он посвятил большую часть своего собственного изучения. Однако конкуренция обострилась, и в конце концов студенты уступили жесткому давлению академии, действуя безрассудно, чтобы выразить свое разочарование. Например: «рубящие мечи о центральную колонну главного зала ожидания, оставляя порезы и царапины». Огата не счел необходимым принимать дисциплинарные меры, посчитав это безвредным и развлекательным.
Большая часть жизни Огата была посвящена Рангаку, что ясно проявилось в видении, которое он имел для Тэкидзюку. Огата известен в истории своим вниманием к медицинским или внутренним терапевтическим аспектам Рангаку, включая упор на болезни и помощь в переводе иностранных медицинских терминов.
В 1837 году, после спасения нескольких застрявших японских моряков, американское торговое судно под названием Моррисон попыталось вернуть их на родину, надеясь, что это предприятие даст им право торговать с Японией. Однако торговое судно подверглось обстрелу, когда оно вошло в японские моря из-за Указа об отражении иностранных судов, принятого Японией в 1825 году. Позже это было названо инцидентом Моррисона.
. в Японии были некоторые, кто критиковал действия правительства, а именно Бангаку Шачу, группа ученых рангаку, которые выступали за более открытый подход к внешнему миру, возможно, вплоть до прекращения давнишнего сакоку в Японии. политика. Эта позиция против сёгуната разозлила правительство на Банша но гоку, арестовав 26 членов Бангаку Шачу и усилив политику в отношении иностранного образования, ограничив публикацию книг, в дополнение к предоставлению доступа к материалы для голландских исследований становятся все труднее.
По мере того, как эпоха Токугава подходила к концу, была проведена крупная реформа, названная Реформами Тенпо (1841–1843), в первую очередь учрежденный Мизуно Тадакуни, доминирующим лидером сёгуната. Реформы представляли собой экономическую политику, проводимую с целью решения финансовых проблем, в основном вызванных Великим голодом тенпо, и пересмотра более традиционных аспектов японской экономики. Для самураев эти реформы должны были побудить их вернуться к своим корням образования и военного искусства. Самураи стремились изменить статус-кво. Среди людей всех классов существовала строгость, и в то время поездки регулировались (особенно для фермеров, которые должны были оставаться дома и работать на своих полях), и торговые отношения рухнули. Это, в свою очередь, привело к удешевлению различных товаров. Под руководством Мизуно реформы привели к следующему: «Моральная реформа, поощрение бережливости и экономии, повторная чеканка, принудительные ссуды от богатых купеческих домов и аннулирование долгов самураев». Вдобавок бакуфу встретил яростное возражение, когда даймё наложили на даймё передачу земли в попытке укрепить влияние и авторитет, оставшиеся от правительства Токугавы.
Хотя реформы в основном закончились провалом, введение экономических изменений в этот период рассматривается как начальный подход, ведущий в конечном итоге к модернизации экономики Японии.
Замок Эдо был опустошен двумя пожарами в эпоху тенпо, в 1839 и 1843 годах соответственно, и, несмотря на безудержное восстание в этот период, ни один пожар не был вызван беспорядками.
В эпоху Тэнпо Коидэ Сюке перевел отрывки из Жерома Лаланда ' s работы по астрономии. Коиде представил эту работу Астрономическому совету как доказательство превосходства европейского календаря, но усилия не дали заметного эффекта. Однако работы Коиде и переводы других западных писателей косвенно повлияли на пересмотр календаря тенпо в 1842–1844 годах. В лунном календаре было обнаружено очень много ошибок; и пересмотренная система была публично принята в 1844 году. Новый календарь назывался календарем тенпо-дзинин. Он использовался в Японии до 1872 года, когда был принят григорианский календарь.
Разветвленные («Эдасен» 枝 銭) Мон монеты периода Тенпо.
Японский рисунок Моррисона, закрепленный перед Урага в 1837 году.
| Предшественник. Bunsei (文 政) | Era or nengō. Tenpō (天保) . 1830–1844 | Преемник. Кока (弘化) |
