Войти
Тарлтон Перри Кроуфорд Тарлтон Перри Кроуфорд (8 мая 1821 - 7 апреля 1902) был баптистом миссионер в Шаньдун, Китай в течение 50 лет со своей женой.
Кроуфорд родился в округе Уоррен, Кентукки. Он был четвертым сыном баптистов Джона и Лукреции Кроуфорд. Он принял крещение верующим в возрасте шестнадцати лет. Позже он сказал: «Я проведу свою жизнь, рассказывая о великой милости Иисуса». Он посвятил свою жизнь миссионерской работе в Китае.
В начале 1848 года он поступил в Университет Юнион в Мерфрисборо, штат Теннесси, где его исследования были частично поддержаны Баптистской конвенцией Западного Теннесси. Он получил высшее образование в 1851 году во главе своего класса.
Кроуфорд работал на ферме в Дании, штат Теннесси, чтобы помогать оплачивать свое раннее образование. Он учился в Датской мужской академии, где был лучшим в своем классе. Баптистская ассоциация Big Hatchie помогла ему оплатить путь в Союзный университет. Женщины баптистских церквей Браунс-Крик, Биг-Блэк-Крик, Мейпл-Спрингс и Кловер-Крик продавали свои яйца и молоко, собранные по воскресеньям, чтобы помочь ему, а позже Лотти Мун. Впервые он был рукоположен баптистской церковью Биг-Блэк-Крик в Дании, штат Теннесси. Брат Обедия Додсон был его пастором и очень увлеченно относился к миссиям.
Кроуфорд женился на баптистке Марте Фостер. Они поженились 12 марта 1851 года в ее доме в округе Таскалуса, штат Алабама, через неделю после помолвки.
В конце 1850 года Кроуфорд был назначен миссионером в Шанхай, Китай Советом иностранных миссий Южного баптистского съезда. Первоначально отправленный в Шанхай в 1852 году, Кроуфорд и его жена Марта переехали в Дэнчжоу в Шаньдуне, возможно, чтобы получить больше независимости от надзора за миссией. Кроуфорд обладал властным характером, который вызывал много разногласий; некоторые американцы были обеспокоены, и американский консул в Шанхае упрекнул его.
Кроуфорд настаивал, что проповедь была единственной обязанностью миссионера. Он был встревожен фиаско с участием китайских евангелистов Чарльза Гуцлаффа. После этого он настаивал, чтобы китайцам никогда не платили из фондов миссии. Истощение его друга доктора Джорджа Бертона из-за чрезмерной медицинской работы в Шанхае укрепило центральное убеждение Кроуфорда. Кроуфорд много путешествовал по местным деревням (131 только в 1875 году). Его целеустремленность означала, что он закрыл школу своей жены в 1879 году, возможно, из-за ревности к ее успеху с Лотти Мун в.
Он продолжал критиковать миссионерский совет Американской южной баптистской миссии, который, по его мнению, не должен иметь права голоса по вопросам миссии. Они не согласились и удалили его в 1892 году.
Кроуфорд сформировал Евангельскую миссию, и к нему присоединились восемь (из четырнадцати) миссионеров южных баптистов. К началу века число миссий выросло до девятнадцати. Все миссионеры Евангелия носили китайскую одежду, жили в китайских домах и исключительно проповедовали Евангелие. Это было похоже на практику миссионеров Внутренней миссии Китая. Миссионеры Южного баптистского конвента боролись с «непривлекательной социальной философией Кроуфорда и его отказом дать разумное руководство китайским христианам». (Hyatt, 1976: 59)
Марта Кроуфорд оставалась верной своему мужу, хотя и не соглашалась с некоторыми из его взглядов. В 1867 году она организовала в их доме школу для мальчиков. Некоторые из студентов стали пасторами на успешных станциях Хуансянь и Пинду. Она также написала книгу для детей «Три девушки», которая впоследствии получила широкое распространение по всему Китаю. В (1877 г.) она говорила на тему «Работа женщин для женщин», подчеркнув, что жены-миссионерки должны посещать дом за домом, лично инструктировать местных женщин и готовить для них подходящую литературу.
В своей книге «Патриархальные династии» Кроуфорд высказал убеждение, что в 1876 году миру было 14 376 лет. Он считал, что Эдемский сад был теократической конфедерацией с населением 1 174 405 120 человек.
