Войти
Призрачное свидетельство - это форма свидетельства, основанная на снах и видениях. Оно было допущено к суду во время процессов над салемскими ведьмами назначенным главным судьей Уильямом Стоутоном. Буклет «Суд над ведьмами», взятый из одновременного отчета о судебном процессе по делу ведьм в Бери-Сент-Эдмундс 1662 года, стал образцом для судебных процессов, когда магистраты искали доказательства того, что такие доказательства может быть использовано в суде.
Призрачное свидетельство было свидетельством того, что дух обвиняемой ведьмы (то есть призрак) явился свидетелю во сне или видении (например, черная кошка или волк). Сон или видение принимались в качестве доказательства. Таким образом, свидетели (которые часто были обвинителями) засвидетельствовали, что «Гуди Проктор укусил, ущипнул и чуть не задушил меня», и это будет рассматриваться как доказательство того, что обвиняемые были ответственны за укусы, ущемления и
Томас Брэттл, торговец из Салема, заметил, что «когда страдающие действительно имеют в виду и имеют в виду только внешний вид и форму такого человека, - говорит Г. Проктор, но они решительно клянутся, что Г. Проктор действительно их огорчил, и им было позволено это сделать, как будто не было реальной разницы между Г. Проктором и формой Г. Проктора ».
Ред. Коттон Мэзер утверждал, что было уместно допустить призрачные доказательства в судебное разбирательство, но предупредил, что приговоры не должны основываться только на призрачных доказательствах, поскольку Дьявол мог принять форму невинного человека. 40>Роберт Калеф опубликовал «Другие чудеса невидимого мира», чтобы раскритиковать Мэзер за эту позицию. Прочитав книгу Калефа, преподобный Мэзер публично сжег ее в Гарвардском дворе.
Rev. Инкрейс Мэзер стал противником призрачных доказательств, но только после того, как были повешены Салемские повешения, и не на том основании, что это были ложные показания свидетелей, а на том, что это может быть обман со стороны демонов. Он опубликовал «Случаи совести в отношении злых духов, олицетворяющих людей», «Колдовство», «Безошибочные доказательства вины в отношении тех, кто обвиняется в совершении этого преступления», в которых он утверждал, что «было бы лучше, если бы десять подозреваемых ведьм сбежали, чем один невиновный человек. осужден ».
Одновременно с судебными процессами в Салеме призрачные доказательства также использовались в судебном процессе в колониальном Род-Айленде, где Томас Корнелл-младший, сын Томаса Корнелла, был осужден за матереубийство в смерти своей матери Ребекки.
Американская юриспруденция была позже модернизирована, чтобы исключить использование видений и снов в качестве доказательств в судебных процессах. Этот процесс начался 8 октября 1692 года, когда королевский губернатор Массачусетса Уильям Фипс приказал Суду Ойера и Тернера - где проводились процессы над салемскими ведьмами - прекратить допускать призрачные доказательства в его разбирательства. Он полностью распустил этот суд 29 октября.
