Войти
| Шо Хаши. 尚 巴 志 | |
|---|---|
| 1-й король Рюкю | |
| Правление | 1429 - 1439 |
| Предшественник | Должность установлена |
| Преемник | Шо Чу |
| Глава Чузан | |
| Правление | 1422–1429 |
| Предшественник | Сё Шишо |
| Преемник | Должность упразднена |
| Родился | 1372. Замок Сашики, Нандзан |
| Умер | 1 июня 1439 г. (67–68 лет). Сюри, Окинава, Королевство Рюкю |
| Дом | Первая династия Сё |
| Отец | Шо Шишо |
| Мать | дочь Миико |
Шо Хаши (尚 巴 志, 1372 - 1 июня 1439) была последним вождем Тюдзана и первым королем Королевство Рюкю (сегодня префектура Окинава, Япония ), объединяющее три государства: Тюдзан, Хокудзан и Нанзан завоеванием. Его имя, переведенное на японском, - «Сё Хаши»; на китайском он известен как Шан Бажи .
Как господин (аджи ) Сашики Маири, он считался способным, пользующимся всеобщим уважением администратором на своих землях, который приобрел известность в начале 15 века. Он возглавил небольшое восстание против правителя района Азато в 1402 году. Затем Хаши свергнул вождя Бунэя Тюдзана в 1404 году и поместил своего отца Сё Шишо на трон. Однако даже со своим отцом в качестве вождя Хаши обладал настоящей политической властью и организовал посланников в Нанкин, чтобы гарантировать Китай, которому государства Рюкю были данниками, о продолжающемся сотрудничестве и дружбе его государства. Он также реорганизовал большую часть административных органов королевства, чтобы лучше соответствовать китайским моделям. Люди Тюдзана также быстро переняли многие элементы китайской культуры и были признаны китайцами «цивилизованными», по крайней мере, в несколько большей степени, чем раньше. Хаши также руководил расширением и украшением Замка Сюри, а также размещением маркеров расстояний по всей земле, обозначающих расстояние до Сюри.
Между тем, хотя Хокудзан, соседнее государство на севере, не имевшее преимуществ перед Чузаном ни экономически, ни с точки зрения политического влияния, Хаши рассматривал свой столичный замок Замок Накидзин как военную угрозу. Когда в 1419 году представилась такая возможность, после того, как три хокудзанских аджи (местных правителя) обратились на его сторону, Хаши возглавил армию своего отца и победил Накидзин в быстрой серии атак. Вождь Хокузана вместе со своими ближайшими соратниками покончил жизнь самоубийством после ожесточенного сопротивления. Через год после смерти своего отца в 1421 году Хаши потребовал официального признания и инвестирования китайского императорского двора и получил его в должное время. Может быть интересно отметить, что, несмотря на номинальную независимость Рюкю в 19 веке, эта практика продолжалась. В 1428 году Император Сюандэ даровал ему фамилию Шан (по-японски Шо), зарегистрировал новый титул в своих анналах: Люцю Ван (琉球 王, яп.: Рюкю-Ō, король Рюкю), и отправил эмиссара Хаши обратно с церемониальным драконьим облачением и лаковой табличкой с начертанным на нем словом Чузан. Затем эта табличка Тюдзана была выставлена на обозрение на воротах Тюдзан перед замком Сюри, где она оставалась до начала 20 века.
Ворота Чузан в замке Сюри. На ней изображена табличка «Тюдзан», переданная Шо Хаши императором Сюандэ. Таким образом, сменив своего отца на посту вождя Тюдзана в 1422 году и назначив своего младшего брата Стражем Хокузана, он захватил Замок Нандзан, столица Нанзана, в 1429 г., от лорда Таромая. Объединив таким образом остров Окинава, он основал Королевство Рюкю и династию Шо.
До этого момента все три государства действовали по очень простой феодальной модели. Крестьяне были фермерами, ведущими натуральное хозяйство, которые платили налоги своим местным аджи и выполняли для него различные другие работы и услуги; аджи, в свою очередь, задолжали налоги и услуги главе своего государства (гипотетически вождь, но во многих англоязычных текстах на эту тему называли принцем). Шо Хаши не произвел радикальных изменений в этой системе, но усилил ее в рамках своих усилий по объединению; Аджи были вынуждены подчиниться своему королевскому правительству в Сюри, вместо того, чтобы становиться безбожными мятежниками или им подобными после поражения и поглощения их королевства. Хаши также курировал значительное расширение торговли, особенно с Китаем, и организовал посланников в другие азиатские страны. До наших дней сохранились документы, описывающие ряд миссий в Аюттхая, столицу Сиама в то время, для решения торговых вопросов. Признавая важность торговли для дальнейшего процветания Рюкю, Шо Хаши решительно продвигал ее и даже заказал отлить в замке Сюри колокол, на котором было написано: «Корабли являются средством сообщения со всеми народами; страна полна редких продуктов и драгоценные сокровища. "
Благодаря этой торговле, дружеским дипломатическим отношениям, а также общей организации и единству, созданным Сё Хаши, Рюкю впитал большую часть иностранного влияния, которое определило его культуру. Некоторые примеры включают китайские церемониальные одежды, которые носят короли и высшие должностные лица при встречах с китайскими официальными лицами, вдохновленный японцами обычай, когда аристократические члены общества носят два меча, а также сочетание местных, японских, китайских и Элементы музыки и танца Юго-Восточной Азии.
Сё Хаши умер в 1439 году, в возрасте шестидесяти восьми лет, объединив Рюкю и утвердив свое место в качестве небольшой, но признанной силы в регионе. После его смерти суд назначил его второго сына, Шо Чу, его преемником, и отправил эмиссаров в китайский суд с просьбой о вложении денег к японцу Сёгуну в Киото. и судам ряда других королевств в качестве дипломатических представительств.
| Сё Хаши Первая династия Шо | ||
| Королевские титулы | ||
|---|---|---|
| Предшественник. Шо Шишо | Глава Чузан. 1422–1429 | титул отменен |
| титул создан | Король Рюкю. 1429–1439 | Преемник. Шо Чу |
