Сакине Джансиз

Сакине Джансиз (турецкое произношение: ; курдский : Sakîne Cansiz, IPA: ; 1958 - 9 января 2013 г.) был одним из соучредители Рабочей партии Курдистана (РПК). Курдская активистка в 1980-х годах была арестована и подвергнута пыткам турецкой полицией. Близкая соратница Абдуллы Оджалана и один из высокопоставленных членов РПК, она была застрелена в Париже, Франция, 9 января 2013 года вместе с двумя другими курдскими активистками, Фидан Доган и Лейла Сойлемез.

• 1 Ранняя жизнь
• 2 Революционное сознание
• 3 Сакинес сбегает, чтобы стать революционером
• 4 Деятельность
  • 4.1 Революционная деятельность
• 5 Смерть
• 6 Похороны
  • 6.1 Реакции
• 7 См. Также
• 8 Ссылки

Джансиз родился около 1958 года в Тунджели, г. город на востоке Турции, семье алеви. Их было восемь братьев и сестер, и она была старшей дочерью. В начальную и среднюю школу она пошла в Тунджели. В средней школе на нее повлиял ее учитель Юсуф Кенан Дениз, который познакомил свой класс с Дев-Генч, Федерацией революционной молодежи Турции. Она стала слышать о Денисе Гезмисе по радио и увидела плакаты с изображением его героя. Были также другие плакаты, на которых его называли такими именами, как «террорист» и «коммунист в бегах». Гезмиса и других участников изображали преступниками или злодеями, а на плакатах рекламировалась награда за их поимку. В тот день на перемене Сакина и ее друзья сняли плакаты, которые, по их мнению, изображали их негативно, в надежде, что, сняв плакаты, никого из людей не найдут. В средней школе она впервые испытала несогласие и научилась скрывать некоторые темы. В 1969 году ее отец эмигрировал в Германию.

В 1973 году она и ее старший брат последовали за своим отцом в Берлин, Германия. После 11 месяцев в Берлине она вернулась в Дерсим, где начала учиться в гимназии и обручилась с Метином. Она начала принимать участие в революционной деятельности, которую не одобряла семья ее невесты. Она сбежала в Анкару, где впервые встретила Абдуллу Оджалана, с которым она будет тесно сотрудничать. В одном из интервью она сказала об этом периоде: «В каком-то смысле я бросила семью. Я не приняла это давление, настаивая на революционности. Вот так я уехала и уехала в Анкару. Конечно, тайком».

• Находясь в Германии, Сакин посетила мероприятие со своим отцом, и все были одеты в традиционные курдские одежды. Сакине не носила традиционную одежду и была расстроена, когда поняла, что все остальные участники мероприятия были в традиционной одежде. Она настолько привыкла к ощущению, что ей нужно скрывать свою личность, что она чувствовала себя чужаком из своего общества. После возвращения в Дерсим ее отношения с матерью стали неустойчивыми, она росла, становилась молодой женщиной, в то же время обретая революционное сознание, и ее мать пыталась остановить все это и контролировать ее жизнь. Сакине признала, что попытки ее матери контролировать ее только заставили ее хотеть еще больше восстать.
• В школе Сакине произошла акция протеста, они боролись за улучшение школьных условий. Демонстрация была расценена как акт сопротивления, и Сакине казалось, что она должна участвовать. Полиция бросала в них камни, пытаясь остановить протесты, и многие студенты были арестованы. Студенты собрались перед зданием правительства в ожидании объявлений. Начали вспыхивать насилие, и это был первый опыт Сакине в ситуации восстания. Многие из ее друзей были арестованы и заключены под стражу.
• После протеста школа для Сакине стала казаться обыденной и банальной. Для Сакине возможность повышения политической активности и осведомленности в классе была важнее традиционных курсовых работ. В зависимости от типа учителя, который был у Сакине, она могла быть подвержена левым идеям, школа стала местом политической встречи, а не местом обучения. Сакине начала переживать полный сдвиг в своей личности как молодой женщины. Ее желания и поведение сильно изменились, и она начала окружать себя политически мотивированными людьми, такими как она сама. Она также начала испытывать трудности в отношениях со своим женихом Метином, она все меньше и меньше думала о нем и разочаровывалась, когда он пытался дать ей совет о том, как ей жить.
• Сакин начала ее. своя группа, которая начала осознавать и окрепла, это была первая революционная женская группа. Женщины работали вместе, чтобы указать на слабые стороны друг друга и выявить ошибки, пытаясь укрепить групповое сознание. У группы не было ни названия, ни штаб-квартиры, ни газеты, но все согласились действовать одинаково перед лицом несправедливости. В конце концов появилось название «Апоку». Число членов группы увеличивалось вместе с осознанием курдской идентичности и традиций.

• Сакин все еще чувствовала себя связанной со своей семьей, но знала, осталась ли она с ними ей было бы невозможно быть революционером. В конце концов, она приняла решение бежать в мае 1975 года. Она получила свое удостоверение личности в школе, сказав им, что собирается выйти замуж. Она приехала в дом своей большой семьи, и они были рады ее видеть, но объяснили, что должны сказать родителям Сакине, что с ними она в безопасности. Это взбесило ее, и она решила уйти, чтобы встретиться с преподавателями политологии, которые собирались мыслить более похожими на нее. Она переехала в Измир с Баки и работала на фабрике вместе с другими рабочими, в основном курдами. Сакине и Баки решили пожениться, несмотря на ее предыдущий отказ от его предложений.
• Сакине призналась в обсуждениях со своими турецкими друзьями, что она может терпеть некоторые из их аргументов, связанных с темой Курдистана., но когда она была со своими курдскими друзьями, она не могла этого вынести. Она признала, что эти дискуссии часто становились очень конфронтационными, однако она знала эти темы и не собиралась позволять другим говорить ей, что она ошибалась. Она чувствовала, что марксистская классика лучше всего демонстрирует политическое мировоззрение группы, не было необходимости использовать название Курдистан. Идеологические идеи групп анализировались, обсуждались и создавались до Октябрьской революции.
• Сакине начала находить людей, похожих на нее, и она стала чувствовать себя более желанной. Она ходила в разные политические клубы, где могла найти друзей, разделяющих ее идеологии. Она считалась частью УКО - революционной группы Курдистана. Сакине решила сделать перерыв в отношениях с Баки, чтобы сосредоточиться на себе. Баки не соответствовала Сакине ни в организационном, ни в идеологическом плане, и это начинало сказываться на их отношениях, она призналась себе и своему старшему брату, что она несчастна.
• Состоялась большая демонстрация против судов государственной безопасности., все разные группы собирались участвовать. Сакине призналась, что она многому научилась из этих событий, произошедших в Измире, она начала чувствовать себя более комфортно, защищая свою позицию, даже несмотря на то, что она была далеко от своей родной страны и своей организации. На фабрике, где она работала, Сакине объяснила своим сверстникам, что, будучи революционером Курдистана, она чувствовала, что ее роль заключается в том, чтобы способствовать сопротивлению рабочих. Ее целью было не организовать рабочих и заставить их участвовать в Курдистанской революции, а скорее попытаться помочь им увидеть свои проблемы в сравнении с рабочим классом. Поступая таким образом, она попытается привлечь внимание к тому, что переживают курды, и позволить проявиться сознанию солидарности. Сакин подняла идею невыполнения задачи, потому что они ожидали, что кто-то другой сделает это, что намекает, что они одобряют оплошности другого человека, однако она указала, что кто-то с революционным сознанием не будет вести себя таким образом. Вместо этого они сделали то, что другие игнорируют, даже если это означало, что ее не будут воспринимать всерьез, было лучше участвовать в разговоре и отстаивать то, во что она верила, чем стоять в стороне и не участвовать.

Она была одним из основателей РПК (кодовое имя «Сара») и первой высокопоставленной женщиной-членом организации. На учредительном собрании РПК в Личе на юге Турции в конце сентября или ноябре 1978 года (с участием 22 человек) она представляла Элазиг, административный центр провинции Элазиг.. Джансиз и бывшая жена Оджалана Кесире Йылдырым были единственными женщинами, которые участвовали в этой встрече. Джансиз был арестован в 1979 году вскоре после окончания средней школы. Согласно The Guardian, она была арестована сразу после турецкого государственного переворота 1980 года. Джансиз была заключена в тюрьму вместе с другими членами PKK. Она провела годы в тюрьме в Диярбакыре, где 34 заключенных умерли от пыток в период с 1981 по 1989 год. Обращение, которое они получали в тюрьме, было ужасным и было одной из основных причин радикализации организаций и роста числа заключенных. вооруженная борьба против турок, которая началась в 1984 году. Находясь в тюрьме, Джансиз продолжала свою работу на курдское движение, став «легендой среди членов РПК».

После освобождения в 1991 году Джансиз оставалась в лагерях РПК. в Ливане в долине Бекаа, а затем в северном Ираке, где она сражалась под командованием Османа Оджалана. Помимо боевых действий она организовывала и возглавляла там женские отряды РПК. Она уехала в Европу в середине 1990-х. Мурат Карайылан отправил ее туда, чтобы она отвечала за европейское отделение РПК, сначала в Германии, а затем в Франции, заниматься гражданскими делами группы. Согласно Хюрриет, она была перемещена в Европу после того, как выступила против казни члена РПК Мехмета Шенера. Франция предоставила Джансиз убежище в 1998 году после того, как она не согласилась с некоторыми высокопоставленными представителями РПК. Она была задержана в Гамбурге в марте 2007 года по запросу Турции, но освобождена после протестов против ее задержания в апреле 2007 года.

Как сообщается, «она была самой известной и самой важной курдской активисткой. Она не уклонялась от этого. высказывая свое мнение, особенно когда речь идет о женских проблемах ».

Революционная деятельность

Сакине была уволена с работы на фабрике без всякой уважительной причины. Она расстроена и спрашивает своего босса, почему ее уволили. Ее босс не может назвать ей вескую причину увольнения, и когда между ними возникает конфликт, ее босс вызывает полицию. Когда приехала полиция, они схватили Сакину и попытались затащить ее в машину, она каким-то образом смогла вырваться и убежала к фабрике. Другие рабочие, которые были на обеде, сделали перерыв и начали присоединяться к сопротивлению полиции. Они дали понять, что не собираются покидать столовую, пока полиция не уйдет. Сакин сказал, что этот день был предвестником забастовки. Как и предполагалось, на следующий день произошла забастовка, в которой из 350 рабочих участвовала половина. Хотя это была неплохая явка, Сакине волновалась, что, если больше людей не начнут участвовать, некоторые из рабочих передумают и вернутся к работе. Полиции было достаточно, и они начали физически удалять Сакине и некоторых ее друзей. Полицейские были жестоки в своих действиях: они рвали Сакину за волосы и били ее дубинкой. Ее вместе с двадцатью другими посадили в автобус, где их доставили в полицейский участок в Алсанджаке. После того, как ее выпустили из полицейского участка, началась голодовка, в результате которой Сакина и ее сверстники вернулись в полицейский участок. Опять же, все они были доставлены на допрос, а затем переведены в тюрьму в Буха. В тюрьме мужчины и женщины были разделены. У женщин был доступ к газетам, и Сакине с удовлетворением отметила, что газеты продемонстрировали, что они достигли своих целей.

10 января 2013 года 50-летняя Джансиз была найдена мертвой. с двумя другими курдскими активистками, Фидан Доган и Лейлой Чайлемез. Результаты вскрытия показали, что время смерти трех женщин было примерно между 18:00 и 19:00 накануне. Их тела были найдены в Информационном центре Курдистана в Париже.

В последний раз трех женщин видели в информационном центре днем ​​в среду, через несколько часов член курдской общины попытался посетить центр, но дверь была закрыта. заблокирован. Три женщины были найдены мертвыми с огнестрельными ранениями в информационном центре в четверг утром. Это был первый случай, когда высокопоставленный член РПК был убит в Европе.

Убийства произошли в то время, когда турецкое правительство вел переговоры с лидерами РПК, включая Оджалана. Активисты РПК в Париже считали убийства попыткой «темных сил» в турецком правительстве сорвать эти переговоры. РПК обвинила правительство Турции. Турецкие официальные лица указали на частые конфликты внутри РПК: турецкая национальная газета Hürriyet утверждала, что Джансиз находился в конфликте с Ферманом Хусейном, предполагаемым командиром военного крыла РПК. Также были убиты Фидан Доган из Национального конгресса Курдистана (базируется в Брюсселе) и Лейла Сойлемез, «младшая активистка». Министр внутренних дел Франции Мануэль Вальс объявил, что все три женщины были убиты в стиле казни. Через два дня после убийства Омер Гюней был задержан, а затем привлечен к уголовной ответственности за убийство трех женщин. Прокурор Франсуа Молинс пришел к выводу, что камеры наблюдения показали, что Омер Гюней находился в Курдском информационном центре во время убийства. А на его сумке был обнаружен порох.

17 декабря 2016 года Омер Гюней, единственный подозреваемый в убийстве Сакине Джансиз, Фидан Доган и Лейла Чайлемез, скончался от тяжелой болезни в своей тюремной камере в Париже. После его смерти французские власти решили закрыть расследование убийства трех женщин. В мае 2019 года расследование было возобновлено.

Тело Джансиза вместе с телами двух других убитых женщин было доставлено из Парижа в Стамбул 16 января 2013 года. и передан в Диярбакыр. Церемония похорон трех убитых женщин была проведена в Диярбакыре 17 января 2013 года с участием десятков тысяч курдов. Каждая была похоронена в своем родном городе: Джансиз в Тунджели, Доган в Кахраманмараш и Сойлемез в Мерсин.

Реакция

И Турция, и Франция осудили убийство трех женщин. Премьер-министр Турции Реджеп Тайип Эрдоган предположил, что убийства были совершены по двум возможным причинам: 1) чтобы сорвать текущие переговоры или 2) провести внутреннюю казнь в рамках РПК. Заместитель премьер-министра Турции и официальный представитель правительства Бюлент Арынч осудил нападение и выразил соболезнования.

• Портал биографии
• Портал Турции

• Список нераскрытых убийств