Войти
| Святой Квентин | |
|---|---|
 Мученичество Святого Квентина, Якопо Понтормо | |
| Мученик | |
| Родился | 11 мая 211 года нашей эры |
| Умер | ок. 287. Сен-Кантен, Франция |
| Почитается в | Римско-католической церкви. Восточной православной церкви |
| Большой святыня | Сен-Кантен, Франция |
| Праздник | 31 октября |
| Атрибуты | изображены в виде молодого человека с двумя косами; как диакон ; со сломанным колесом; со стулом, к которому он прикован; с мечом ; или обезглавленный, голубь, летящий с отрубленной головы |
| Покровительство | бомбардиры, капелланы, слесари, носильщики, портные и хирурги. Вызывается против кашля, чихания и водянки |
Святой Квентин (лат. : Quintinus; умер ок. 287 г. н.э.), также известный как Квентин из Амьен был одним из первых христианских святых. Никаких реальных подробностей его жизни не известно.
В легенде его жизни он был римским гражданином, который принял мученическую смерть в Галлии. Говорят, что он был сыном человека по имени Зенон, имевшего сенаторский ранг. Наполненный апостольским рвением, Квентин отправился в Галлию в качестве миссионера со святым Лукианом, который позже был замучен в Бове, и другими (мученики Викторик и Фусциан считается, что они были последователями Квентина). Квентин поселился в Амьене и совершил там множество чудес.
Из-за своей проповеди он был заключен в тюрьму префектом Ричтиоварусом, который путешествовал в Амьен из Трира. Квентин был закован в наручники, неоднократно подвергался пыткам, но отказался отречься от своей веры. Префект покинул Амьен и направился в Реймс, столицу Бельгийской Галлии, где он хотел, чтобы Квентина судили. Но по дороге в городке Августа Веромандуорум (ныне Сен-Кантен, Эна ) Квентин чудом сбежал и снова начал свою проповедь. Риктиоварус решил прервать свое путешествие и вынести приговор: Квентина снова пытали, затем обезглавили и тайно бросили в болота вокруг Соммы римские солдаты.
Пять лет спустя слепая женщина по имени Евсевия, родившаяся из сенаторской семьи, приехала из Рима (согласно божественному приказу) и чудесным образом обнаружила тело. Появились неповрежденные останки Квентина, поднимавшиеся из воды и источающие запах святости. Она похоронила его тело на вершине горы недалеко от Августы Веромандуорум (потому что колесница, на которой лежало тело святой, не могла двигаться дальше), и к ней вернулось зрение. Рядом была построена небольшая часовня.
Житие епископа Святого Элигия (в основном написано в седьмом веке), говорит, что точное место гробницы было забыто, и что епископ, после нескольких дней рытья церкви, чудесным образом нашел ее. Когда он нашел гробницу, была освещена небесная ночь и явился запах святости. Считается, что это было в 641 году. Недавние археологические исследования показывают, что это ложь, потому что место гробницы было отмечено своего рода деревянным памятником с середины четвертого или начала пятого века.
. Элигиус раздал ногти, которыми проткнули тело Квентина, а также зубы и волосы какого-то святого. Поскольку он был искусным ювелиром, он поместил реликвии в святилище, которое построил сам. Он также перестроил церковь (ныне базилику Сен-Квентин).
.
Культ Святого Квентина имел важное значение в Средневековье, особенно в Северной Франции, о чем свидетельствует значительное количество географических названий, полученных от святого (см. Сен-Кантен (значения) ). Гробница была важным местом паломничества, очень популярным у каролингов (церковь была одной из самых богатых в Пикардии).
.
Портал Святых 
Эта статья включает текст из публикация теперь в общественном достоянии : Herbermann, Charles, ed. (1913). Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. Отсутствует или пусто |title=()
