Войти
Здание ешивы Хофец Хаим, Радин Иешива Радин, первоначально находившееся в Радуне, Польша (ныне Беларусь ), была основана раввином Исраэлем Меиром Каганом (известным как Хофец Хаим по названию его широко известного sefer ) в 1869 году. Из-за прозвища основателя это учреждение часто упоминается как ешива Хофец Хаим Радина. Его преемники официально приняли это название.
Раввин Исраэль Меир Каган 
Раввин Моше Ландынски 
Раввин Херш Лейб Левинсон В 1869 году, когда Хофец Хаим вернулся из Радуня, его первым действием было создание группы, в которой он мог бы распространять знания Торы. Основание ешивы упоминается в одном из писем Хофец Хаима:
Хотя в то время Радунь был практически изолированной деревней, вдали от нежелательных городских развлечений и идеальным местом для создания места для изучения Торы, условия жизни были тяжелыми. Это означало, что шансы на получение достаточной местной финансовой поддержки для управления крупным и процветающим учреждением были низкими. Это привело к тому, что Хофец Хаим отправил некоторых мальчиков в другие ешивы, которые также имели лучшие условия, и ограничили набор в них. Студенты иешив довольствовались сном на скамьях в учебном зале, и их называли «перушим», потому что они отделились от мирской роскоши и погрузились в изучение Торы. С самого начала питание в ешиве не предоставлялось, и студенты были распределены по разным домам в селе, где их кормили. Когда Хофец Хаим почувствовал, что такая организация не подходит для студентов ешивы, он отменил так называемый «тег-эссен» и занялся обустройством дома для сбора еды. Собранную еду затем раздали студентам. Через некоторое время жена Хофец Хаима открыла кухню, и она вместе с другими женщинами собирала продукты и готовила блюда, которые подавались студентам в здании ешивы.
Ешива оставалась небольшой до тех пор, пока 1883 год, когда Хофец Хаим нанял своего зятя раввина в качестве помощника, помогающего нести бремя управления ешивой. После его назначения ешива расширилась, и условия жизни улучшились. В 1900 г. раввин, выпускник Воложинской иешивы, был назначен рош-ешивой. На более поздних этапах по очереди были назначены два других декана: раввин, который в конце концов поселился в Иерусалиме, и раввин, который позже стал рош-ешивой в иешиве Слабодка. Раввин также некоторое время служил машгиах ручани.
В 1904 году, после притока студентов, местная Бет-мидраш стала слишком маленькой, чтобы вместить ешиву, и было построено новое здание для размещения колледж. Однако с годами увеличивался и набор студентов, и теперь, когда количество учеников исчисляется сотнями, некоторые были вынуждены учиться в местной синагоге. Такой подход не понравился преподавателям, которые решили, что необходимо новое, более просторное здание, способное вместить всех студентов. Итак, в 1912 году первоначальное здание было снесено, чтобы освободить место для нового здания, которое будет достаточно большим, чтобы вместить всех студентов, которых в то время было более 300. Хофец Хаим собрал 15 000 рублей необходимое для выполнения задачи, и строительство было закончено в 1913 году. Завершенное здание включало не только просторный учебный зал, но и общежития, боковые комнаты, используемые для различных функций, медицинский кабинет и библиотеку, где хранились тысячи томов.
Рабби Нафтоли Троп В 1904 году раввин Нафтоли Троп был приглашен занять должность Рош-ешивы. Его назначение положило начало «золотой эре» ешивы. Под его руководством ешива выросла и в 20-е годы прошлого века стала одной из крупнейших в Европе. С 1907 по 1910 год Машгиахом ручани был раввин Йерухом Левовиц, который позже присоединился к Мирской ешиве.
после начала войны между Германией и Россией В 1914 году Хофец Хаим беспокоился о возможной немецкой оккупации и о том, какое влияние она окажет на ешиву. Также существовала угроза отделения города от России и, таким образом, прекращения его источника финансирования. В 1915 году, когда русские отступили и немецкая армия приблизилась к Радуню, было принято решение о разделении ешивы на две части. Один останется в Радуни, а второй двинется дальше вглубь России. Большинство студентов, включая Хофца Хаима, его зятя и раввина Тропа, покинули Радунь, в то время как меньшинство осталось с раввином Моше Ландински и раввином Машгиаха ручани. Вторая часть ешивы обосновалась в Смиловице в Минской губернии. В 1916 году потребовалось новое убежище, поскольку линия фронта приближалась, и ешива двинулась дальше в Россию, в Могиловскую область, а затем в Сновск в губернии. Чернигова. Немецкие войска оккупировали Минск в феврале 1918 года. Это был неспокойный период, когда власти арестовывали студентов, которые были освобождены только после больших усилий и затрат. С подъемом коммунизма ситуация не должна была улучшиться. После того, как власти сделали невозможным выживание ешивы в России, ешива обратила внимание на Польшу и на Радунь. Возвращение в Радунь было ускорено смертью раввина Херша Лейба Левинсона в 1921 году после непродолжительной болезни.
После столкновения с трудностями при получении разрешения на поездку и пересечение границы в Ешива, недавно получившая независимость Польши, задержалась в Минске примерно на два месяца. Когда разрешение было наконец получено, ешива прибыла в Барановиц и остановилась там на несколько дней. Весной 1921 г. ешива вернулась в Радунь. Раввин Моше Ландынски был на вокзале, чтобы поприветствовать репатриантов. Это было радостное событие, однако их радость была недолгой. Когда они вернулись в ешиву, они обнаружили, что внутренняя часть здания разрушена и заброшена. Немцы конфисковали здание для использования в качестве конюшни и склада боеприпасов, вынудив студентов занять местный мидраш Бет. Окна были выбиты, а мебели нет. Единственный вариант - использовать здание в том виде, в каком оно стояло, и начать попытки его отремонтировать. Со временем возвращение ешивы в ее дом наделило ее новой жизнью под руководством раввина Нафтоли Тропа и раввина Моше Ландынски. Сын раввина Левинсона Иегошуа стал надзирателем, а его зять Элиэзер Каплан Машгиах ручани.
После кончины раввина Тропа в 1928 году известность ешивы постепенно уменьшалась. Даже с назначением двух молодых рош ешив, раввина (зятя Тропа) и раввина Мендель Закс (зять Хофец Хаима), ешива никогда полностью не восстановит свой знаменитый статус..
После смерти раввина Баруха Фейвельсона в 1933 году раввин Мендель Закс стал единственной ешивой Рош. Раввин Авраам Троп также читал лекции в стиле своего отца, который пользовался популярностью у старших школьников. В состав учреждения входил также коллел, в котором основное внимание уделялось изучению Кодашим. Раввин Эльхонон Вассерман и раввин Йосеф Шломо Каханеман были среди тех, кто там учился.
Хотя Хофец Хаим редко читал лекции в ешиве и никогда не занимал должности Рош ешивы, он был ее движущей силой. Когда он умер в 1933 году, дальнейшее финансирование академии стало проблемой. Раввин Моше Ландинский был вынужден уехать так далеко, как Лондон, чтобы собрать средства. Сам раввин Ландинский умер несколько лет спустя в 1938 году в возрасте 77 лет.
С началом Второй мировой войны Советский Союз взял Радунь. Большая часть ешивы переехала в Вильно, Литва, а некоторые остались в Радуни, в том числе племянник Хофца Хаима раввин, раввин, зять Элиэзер Зев Каплан и раввин Авраам Троп. Когда условия в Вильно стали слишком тесными, ешива решила снова разделиться на две части: одна половина разместилась в Эйшишок под управлением Иегошуа Левинсона, а другая - в. Когда Советы захватили Литву, ешива перестала функционировать. Несмотря на то, что было приложено много усилий, чтобы помочь ешиве сбежать, лишь несколько человек смогли получить визу и эмигрировать.
После Второй мировой войны, Раввин Мендель Закс восстановил ешиву в Соединенных Штатах. Позже к нему присоединился его сын Раввин. Реб Гершон был учеником раввина Ицхака Зева Соловейчика, «Брискера Рова». В начале 1960-х ешива переехала в Таллман, Нью-Йорк (ныне часть Сафферн, Нью-Йорк ). После смерти раввина Менделя Закса в 1974 году его сын раввин Гершон Закс унаследовал его должность до своей смерти в 1990 году. Сегодня потомки раввина и раввина возглавляют ешиву.
Филиал под названием ешива Чофец Хаим Кирьяс Радин находится в кампусе в соседнем городе Монси, штат Нью-Йорк.
Сын рабби Моше Ландынски поселился в Нетании, Израиле, где он также основал ешиву в память о Радуне. В 2005 году в нем было 100 учеников в возрасте 17–22 лет. Нынешняя рош-ешива - раввин, ученик раввина Баруха Мордехая Эзрахи. Этос ешивы отражает подход Слабодка.
