Войти
A postil или postill (латинский : postilla; немецкий : Postille) изначально обозначал Библии комментарии. Оно происходит от латинского post illa verba textus («после этих слов из Священного Писания»), относящегося к библейским прочтениям. Это слово впервые встречается в хронике (со ссылкой на примеры 1228 и 1238 гг.) Николая Тривета, но позже оно стало означать только гомилетическое изложение, и таким образом стало синонимом проповедь в отличии от тематической проповеди. Наконец, после середины четырнадцатого века его стали применять к годовому циклу проповедей.
Со времен Мартина Лютера, опубликовавшего первую часть своего постила под названием Enarrationes epistolarum et evangeliorum quas postillas vocant (Виттенберг, 1521), каждый годовой цикл проповедей на уроках, состоящих из проповедей или официальных проповедей, называется постилом. Некоторые из самых известных лютеранских постилов принадлежат М. Лютеру (Kirchenpostille, Wittenberg, 1527; Hauspostille, 1542, 1549), P. Меланхтон (Evangelien-Postille, Germ., Нюрнберг, 1549; лат., Ганновер, 1594), М. Хемниц (Evangelien-Postille, Магдебург, 1594), Л. Осиандер (Bauern-Postille, Tübingen, 1597) и Дж. Арндт (Evangelien-Postille, Лейпциг, 1616).
К 1530 году постижки широко использовались в католической проповеди, по крайней мере, в Германии. Два (на латыни) автора Томаса Стэплтона оказались популярными. Фраймир составил таблицу развития с 1520 г. (католики и лютеране).
Термин постиг вышел из употребления в период пиетизма и Просвещения., но был возрожден Клаусом Хармсом (Winter-Postille, Kiel, 1812; Sommer-Postille, 1815). Это снова стало обычным делом благодаря W. Лёэ (Evangelien-Postille, Frommel 1848; Epistel-Postille, 1858) и М. Штутгарт (Herzpostille, Bremen, 1882, 1890; Hauspostille, 1887–88; Pilgerpostille, 1890).
Реформатские церкви, которые не учитывают регулярную серию уроков, не имеют постилей; в Римско-католической церкви этот термин был сохранен, особенно через Леонарда Гоффине (Hand-Postill oder Christ-catholische Unterrichtungen von allen Sonn- and Feyr-Tagen des gantzen Jahrs (Mainz, 1690; популярное иллюстрированное издание, двадцать один раз переиздавалось Х. Гердером, Фрайбург-им-Брайсгау, 1875–1908; англ. Пер., Т. Нётен, Нью-Йорк, nd).
Эта статья включает текст из публикации, находящейся сейчас в общественном достоянии : Jackson, Samuel Macauley, ed. (1914). "Постиль". Новая энциклопедия религиозных знаний Шаффа – Герцога (третье изд.). Лондон и Нью-Йорк: Funk and Wagnalls. Cite имеет пустые неизвестные параметры: | 1 =и | coauthors =()
