Войти
Личностно-ориентированная этнография - это подход в рамках психологической антропологии, основанный на методах и теориях из психиатрии и психоанализа, чтобы понять, как люди относятся к своему социокультурному контексту и взаимодействуют с ним. Этот термин впервые был использован Робертом И. Леви, психоаналитически обученным психиатром, чтобы описать свой психодинамически информированный подход к интервью во время его антропологической полевой работы на Таити и Непале.
Ключевое различие в личностно-ориентированном интервью - различие между интервьюируемыми как информаторами и как респондентами. Как описывают это Леви и Холлан:
Существует значительная разница между тем, чтобы спросить респондента-таитянина что-то вроде: «Пожалуйста, опишите мне, как и почему суперсцизию (обряд посвящения с нанесением увечья пенису) делают таитяне», и спросить его «Можешь рассказать мне о своем надзоре?»... «Это как-то изменило твою жизнь?» "Как?" "Что вы тогда думали и чувствовали по этому поводу?" «Что вы думаете и чувствуете об этом сейчас?»
Первый вопрос привлекает респондентов как типичных этнографических информаторов, прося их описать особенности своей культуры или социальной системы; в последних вопросах гораздо более прямо задаются вопросы об их собственном опыте, чувствах, надеждах и желаниях, а также об их изменениях с течением времени. Неудивительно, что вопросы об этих более интимных темах обычно требуют гораздо более длительного знакомства с интервьюируемым, чем вопросы о более общедоступных знаниях.
Леви и Холлан отмечают, что при собеседовании, ориентированном на человека, используются оба способа и переключение между ними; его отличие от большинства методов этнографического интервью заключается в том, что он делает упор на последних и стремится понять, как люди относятся, переживают и понимают свой более широкий социокультурный контекст. Среди них основные темы, представляющие интерес, обычно включают в себя: личный опыт, нравственность, тело, болезнь и исцеление, эмоции и семейные отношения.
Методологически личностно-центрированное интервьюирование также зависит от достаточного опыта в самоконтроле феноменов переноса и контрпереноса, а также внимания к элициям и избеганиям., а также пробелы в ответах интервьюируемых и внимание к эмоциональным реакциям респондентов во время и за пределами формальной обстановки интервью.
Личностно-центрированное интервьюирование является результатом психодинамически информированной традиции исследований культуры и личности и американской психологической антропологии и разделяет ряд методологических и тематических проблем с клинической этнографией.
