Войти
A Пастырский совет - консультативный орган в епархиях и приходах Римско-католической церкви, который служит консультировать приходского священника или епископа по пастырским вопросам. Основная цель совета - исследовать, размышлять и делать выводы по пастырским вопросам, чтобы рекомендовать приходскому священнику или епископу в зависимости от обстоятельств.
Исследование, проведенное Конференцией католических епископов США в 2003 году, выявило половину епархий США и три четверти американских приходов имели советы. В руководствах совета есть разные рекомендации относительно размера совета. В среднем 15 человек.
Епископы и священники могут консультироваться со своими советами по практическим вопросам. На епархиальном уровне это может включать «миссионерские, катехизические и апостольские мероприятия в епархии, касающиеся содействия формированию доктрины и таинственной жизни верующих; относительно пастырской деятельности для помощи священникам в различных социальных и территориальных областях епархии. ; об общественном мнении по вопросам, относящимся к Церкви, поскольку оно, скорее всего, будет поддерживаться в настоящее время; и т. д. " («Циркулярное письмо о пастырских соборах» (Omnes Christifideles), опубликованное в 1973 году Священной Конгрегацией духовенства, № 9).
Концепция пастырского совета была впервые сформулирована в Указе II Ватиканского Собора о епископах 1965 года (Christus Dominus, пар. 27). Указ рекомендовал епископам создавать епархиальные пастырские советы с тройной целью. Цель состоит в том, чтобы исследовать пастырские вопросы, обдумать или поразмышлять над ними и прийти к заключениям, которые совет может рекомендовать епископу.
Шесть других официальных документов Церкви определяют епархиальный пастырский совет следующим образом:
В обращении 1988 г. к епископам Чили кардинал Джозеф Ратцингер говорил о Ватикане II как о «пастырском совете» со скромными намерениями, а не как о «разрыве с традициями», как описано в Марсель Лефевр.
Канон 511 Кодекс канонического права 1983 г. говорит о епархиальных пастырских советах: «В каждой епархии, в той мере, в какой это рекомендуют пастырские обстоятельства, должен быть учрежден пастырский совет, в обязанности которого входит расследование всех этих вопросов под руководством епископа. которые относятся к пастырским трудам, чтобы обдумать их и сделать из них практические выводы ». Это отражает тройную цель пастырского совета, которая впервые описана в Постановлении II Ватикана о епископах в параграфе 27.
Канон 536 Кодекса 1983 года устанавливает законы о приходских пастырских советах. В нем говорится, что «§ 1. Если епархиальный епископ сочтет это подходящим после того, как он заслушал пресвитерский совет, в каждом приходе должен быть учрежден пастырский совет, который возглавляет пастырь и в котором верующие христиане вместе с теми, кто разделяет в пастырском попечении в силу своей должности в приходе содействуют развитию пастырской деятельности. § 2. Пастырский совет обладает только правом совещательного голоса и руководствуется нормами, установленными епархиальным епископом ».
Следовательно, учреждение приходских пастырских советов зависит от решения епархиального епископа после консультации с его пресвитерским советом. Если он сочтет это целесообразным, в каждом приходе его епархии создается пастырский совет.
Целью приходского пастырского совета, как описано в каноне 536, является «поощрение» «пастырской деятельности» в приходе. Поскольку пастырь является надлежащим пастырем прихода, из этого следует, что его пастырский совет обладает только правом совещательного голоса. Фактически, Инструкция 1997 года по некоторым вопросам, касающимся сотрудничества нерукоположенных верующих в священном служении священника, гласит: «Приходские священники должны председательствовать на приходских советах. Они должны считаться недействительными и, следовательно, недействительными. и недействительны любые обсуждения, начатые (или принятые) приходским советом, который не возглавлялся приходским священником или который собрался вопреки его воле "(статья 5, § 3).
Согласно «Священнику, пастору и руководителю приходской общины», Распоряжению Священной общины для духовенства 2002 г., «Основная задача такого совета - служить на институциональном уровне упорядоченному сотрудничеству. верных в развитии пастырской деятельности, присущей священникам. Таким образом, пастырский совет является консультативным органом, в котором верующие, выражая свою ответственность при крещении, могут помогать приходскому священнику, председательствующему на соборе, давать свои советы по пастырским делам. Верующие-миряне должны быть еще более убеждены в том особом значении, которое их приверженность апостольству приобретает в их приходе; следовательно, необходимо иметь более убежденную, широкую и решительную оценку «приходских пастырских советов». Для этого есть очевидные причины: в нынешних обстоятельствах верующие-миряне обладают способностью делать очень многое и, следовательно, должны делать очень много для роста подлинного церковного общения в своих приходах, чтобы пробудить миссионерское рвение по отношению к неверующим и сами верующие, которые отказались от веры или ослабли в христианской жизни ».
« Все верные имеют право, а иногда даже обязаны высказать свое мнение по вопросам, касающимся блага Церкви. Это может происходить через учреждения, которые были созданы для достижения этой цели: [...] пастырский совет может быть очень полезным помощником... предлагая предложения и предложения по миссионерским, катехизатическим и апостольским инициативам [..], а также по поводу содействие формированию доктрины и таинственной жизни верующих; о помощи в пастырской работе священников в различных социальных и территориальных ситуациях; о том, как лучше влиять на общественное мнение и т. д. Пастырский совет следует рассматривать в контексте отношений взаимного служения, которые существуют между приходским священником и его верующими. Поэтому было бы бессмысленно рассматривать пастырский совет как орган, заменяющий приходского священника в его управлении приходом, или как орган, который на основе большинства голосов существенно сдерживает приходского священника в его руководстве приходом ».
В американских римско-католических приходах приходской совет возник после II Ватикана в новую эру участие мирян в принятии решений приходом. Это было ответом на Указ II Ватикана об Апостольстве мирян (Apostolicam actositatem, пар. 26). Этот указ, опубликованный в 1965 году, рекомендовал создание советов на всех уровнях католической церкви (включая приход) с одной целью, а именно, помогать в "апостольстве" или миссии Церкви. В декрете также говорилось, что такие апостольские соборы "могут координировать" мирские инициативы, если они не препятствуют автономии таких инициатив. Многие католики во всем мире истолковали указ как призыв для приходских советов, которые будут координировать приходские комитеты или комиссии. Так возник «приходской совет».
В 1983 году был опубликован пересмотренный Кодекс канонического права. Это не относится к абз. 26 Указа о мирянах, и не говорилось ни об «апостольских» соборах, ни о «приходских советах» как таковых. Вместо этого в каноне 536 он рекомендовал (но не санкционировал) «пастырские» советы на уровне прихода [см. Статью о «пастырских» советах].
Идея «пастырского» совета зародилась в Указе II Ватиканского собора о епископах 1965 года (Christus Dominus, пар. 27). Этим декретом рекомендовались «пастырские» соборы на уровне епархиальных (но не приходских). Канон 536 применил идею «пастырского» совета к приходам. «Пастырский» совет (согласно указу) преследует тройную цель. Он (1) исследует пастырские дела, (2) размышляет или размышляет над ними и (3) делает выводы, заключения, которые рекомендуются пастырю. Когда был обнародован новый Кодекс, он разъяснил сущность того, что до сих пор называлось «приходскими» советами. Эти советы теперь были «приходскими пастырскими» советами с «только совещательным» голосом.
Канон 536 (рекомендующий приходские пастырские советы) очень кратко определяет цель советов. В нем говорится, что они «помогают в развитии приходской деятельности». В каноне 536 не упоминается тройная задача пастырского совета - задача исследования, размышления и заключения, - но канон 511 упоминает (в отношении диоцезных пастырских соборов).
Четыре других документа Ватикана определяют «пастырские» соборы с точки зрения этой тройной задачи (Павел VI, «Ecclesiae Sanctae I», № 16; Синод епископов 1971 года, «Служебное священство», статья 2, II, раздел 3; «Справочник о пастырском служении епископов» 1973 г., № 204; и «Циркулярное письмо 1973 г. о« пастырских советах »» Священной Конгрегации духовенства, № 9). Те, кто читает канон 536, не обращаясь к этим другим документам Ватикана, в которых говорится о «пастырском» совете, могут не осознавать, что исследование, размышление и получение выводов - это именно то, что определяет пастырский совет.
Приходские советы иногда ошибочно отделяют от приходских пастырских советов, как если бы эти два прихода были отдельными приходскими образованиями. Первые приходские советы были, собственно говоря, «апостольскими» советами того типа, который рекомендован в Декрете о мирянах, пар. 26. Когда Кодекс канонического права был пересмотрен, он не относился к апостольским советам, но предусматривал пастырские советы.
Те, кто не знает о развитии идеи «пастырского» совета в документах Ватикана 1971, 1973 и 1984 годов, могут ошибочно полагать, что «приходские» советы, возникшие сразу после II Ватиканского собора, отделены от пастырские советы. Они могут ошибочно полагать, что «приходские» советы представляют собой бюрократически структурированные органы принятия решений, независимые от пастора, которые контролируют такие вопросы прихода, как годовой план, расписание и бюджет, капитальные улучшения и тому подобное. Но советы не принимают решения независимо от пастора и имеют только совещательный голос.
