Войти
| Мей Зе | |
|---|---|
| Другие названия | Мэй Йи |
| Академическое образование | |
| Влияния | Фу Шэн Конг Ангуо |
| Академическая работа | |
| Эра | Античная философия |
| Дисциплина | Китайская философия |
| Школа или традиция | Конфуцианство |
| Основные интересы | Шаншу |
| Известные работы | Старый текст Шаншу (получен) |
| Под влиянием | Kong Yingda |
Мэй Цзэ ( кит. :梅 賾; эт. 4 век), также известный как Мэй И (梅 頤), был конфуцианским ученым и правительственным чиновником династии Восточная Цзинь в древнем Китае. Уроженец Рунана (汝南, современный район Учан, провинция Хубэй ), Мэй Цзэ был губернатором Юйчжан Коммандери (豫章, современный Наньчан, провинция Цзянси ). После основания Восточного Цзинь он представил императору предполагаемую копию утерянного сборника Кун Анго - Старого текста Шаншу ( Книги документов), который стал официально признан конфуцианской классикой на протяжении более тысячелетия. Однако версия Шаншу Мэй Цзе оказалась подделкой.
Shangshu, сборник документов, написанных в династии Чжоу, является одним из пяти Classics от конфуцианства. Большинство копий книги было уничтожено в 213 году до нашей эры, когда Первый император Цинь приказал широкомасштабное сожжение книг. Ученый Фу Шэн спрятал копию в стене и позже восстановил 29 глав, которые известны как «Новый текст» Шаншу. Во время ранней династии Западная Хань в стенах особняка Конфуция была случайно обнаружена другая копия, которая содержала на 16 глав больше, чем версия Фу Шэна. Ученый Конг Ангуо составил и написал комментарий к документу и представил его императору. Эта версия называется «Старый текст» Шаншу, который, однако, был утерян во время правления династии Восточная Хань (25–220 гг. Нашей эры).
После того, как беспорядки Юнцзя положили конец династии Западная Цзинь в 311 году нашей эры, двор Цзинь бежал на юго-восток в Цзянькан. Император Юань, первый император Восточного Цзинь, попросил публику представить книги в суд, чтобы пополнить императорскую библиотеку, которая была разрушена во время войны. Мэй Цзэ представила императору «заново открытую» копию Старого текста « Шаншу » Кун Анго вместе с предисловием, якобы написанным Конгом. Объясняя открытие, Мэй Цзэ утверждал, что он приобрел документы у некоего Цзан Цао (臧 曹), который ранее получил их от Лян Лю (梁 柳), двоюродного брата известного ученого-врача Хуанфу Ми, и что он имел спас текст от разрушения в войне, положившей конец Западному Цзинь. Цзанг Цао и Лян Лю были мертвы к тому моменту, когда Мэй Цзэ представила отрывок из Священного Писания императору. Двор Цзинь признал версию Мэй достоверной, и она стала широко распространяться по всей империи.
Версия Шаншу Мэй Цзэ включает Новый текст Фу Шэна, который был разделен на 33 главы, а также 25 дополнительных глав, предположительно из утерянного Старого текста Кун Анго, всего 58 глав.
Старый текст Мэй Цзэ « Шаншу» стал очень влиятельным. В седьмом веке, во время ранней династии Тан, ученый Конг Инда курировал имперский проект « Правильные значения пяти классических произведений» (五 經 正義), и Старый текст Мэй Цзэ стал официальной версией конфуцианской классики. « Шаншу Чжэнъи», вероятно, автором которого является Конг, предоставил официальную интерпретацию текста. Хотя многие ученые сомневались в подлинности версии Мэй на протяжении веков, она сохраняла свой официальный статус и была самой влиятельной версией Шаншу более 1000 лет до династии Цин, когда ученый 17-го века Ян Жуок посвятил большую часть своей работы. всю свою жизнь на изучение Шаншу и окончательно доказали, что версия Мэй Цзэ была подделкой. Анализ недавно обнаруженных бамбуковых планок Цинхуа еще больше подтвердил широко признанный вывод Яна.
