Войти
| Мануэль Сенанте Мартинес | |
|---|---|
 | |
| Родившийся | Мануэль Сенанте Мартинес 1873 г. Аликанте, Испания |
| Умер | 1959 г. Мадрид, Испания |
| Национальность | испанский |
| Род занятий | юрист, политик, медиа-менеджер |
| Известен | редактор |
| Политическая партия | Partido Liberal-Conservador, Partido Católico Nacional, Comunión Tradicionalista-Integrista, Comunión Tradicionalista |
Мануэль Сенанте Мартинес (1873 - 1959) был испанским традиционалистским политиком и издателем, до 1931 года придерживавшийся течения интегристов, а затем активный в рядах карлистов. Он известен в основном как давний главный редактор мадридской ежедневной газеты El Siglo Futuro (1907-1936). В течение 8 сроков подряд он был заместителем интегристов в кортесах (1907-1923).
Аликанте, 1870-е гг. Мануэль родился в выдающейся аликантинской семье. Его дед по отцовской линии, Мануэль Сенанте Сала, был профессором Retórica y Poética в Instituto de Segunda Enseñanza в Аликанте и его давним директором (1854–1889). Его отец, Эмилио Сенанте Ллаудес (умер в 1916 г.), в 1881–1909 годах преподавал географию и историю в том же институте, а в 1891–1904 годах также был его директором. В 1907 году он стал директором местной Escuela Normal de Maestros. Сенанте Ллодес написал ряд учебников по истории, довольно популярных в средней школе Леванте. Помимо своих образовательных должностей, он также был активным юристом, периодистом и местным политиком. Его брат Франсиско Сенанте Ллодес был местным композитором и маэстро.
В неустановленное время Сенанте Ллодес женился на девушке из Аликанте, Марии Терезе Мартинес Торрехон (умерла в 1885 году). Ни один из опрошенных источников не дает информации о ее предках; ее брат Антонио Мартинес Торрехон позже стал местной личностью, заместителем мэра, поэтом и издателем, директором местной ежедневной газеты El eco de la provincia. У пары было как минимум 3 ребенка, Мануэль родился старшим. Его младший брат Хосе умер в младенчестве; Другой, Хоакин, погиб в возрасте 16 лет.
Молодой Мануэль вырос в католической атмосфере; в 1890-х годах изучал право в Барселоне и Мадриде. На рубеже веков он вернулся в Аликанте, начав свою карьеру юриста в 1897 году. Представляя интересы своих клиентов в различных делах, от частного до коммерческого, он постепенно приобрел известность и стал заниматься политически чувствительными делами, такими как спор по поводу насильственно закрытое местное приходское кладбище, выступающее от имени аликантинской общины Сан-Николас в Верховном суде; в 1903 году он уже был одним из муниципальных судей Аликанте. Мануэль Сенанте женился на Хосефе Эспла Ризо (1870–1957), дочери капитана Аликантинского торгового флота, а также местного муниципального советника Аликанти. У пары было 6 дочерей (3 из них стали монахинями) и сын Мануэль Сенанте Эспла, также активист карлистов. Как юрист, в 1930-х годах он защищал в суде лиц, обвиненных в участии в Санджурджаде. Он пошел по стопам своего отца и вошел в издательский бизнес, будучи членом правления El Siglo Futuro в 1930-е годы; во время раннего франкизма он служил муниципальным судьей в Мадриде. Дочь Senante в Immaculada замуж Франциско Уррьес, catedrático философии в Мадриде. Семья первоначально жила в поместье Санта-Роса в Сан-Хуане, ныне спальном пригороде Аликанте; в начале 20 века он навсегда переехал в Мадрид.
Аликанте, 1908 год. Сенанте унаследовал от предков ультраконсервативные политические взгляды. Его дед был подписчиком ежедневной газеты Carlist El Siglo Futuro в 1870-х и в 1880-х годах, когда газета пошла по пути отколовшихся от интегристов ; также его отец участвовал в политически значимых публичных спорах. Закончив академический период и движимый в основном своей глубокой религиозностью, Мануэль вернулся в свой родной город и занялся общественной деятельностью Аликанти. Он вступил в Консервативную партию в 1897 году и начал свою долгую редакционную карьеру сначала с участия, а затем с ведения местной андалузской ежедневной партии La Monarquía (1899-1900). Он стал активным участником многочисленных местных католических инициатив, например, организовал Хунту Организадора для возведения Векового Креста в Аликанте в 1901 году. Сенанте сам начал вносить свой вклад в El Siglo Futuro в 1901 году, сначала с коротких информативных статей. Уже в 1902 году он был провозглашен как «элокуентисимо абогадо» и «уно де лос католикос маs firmes y decididos».
La Voz de Alicante В начале 20 века Сенанте отмежевался от консерваторов и обратился к Partido Católico Nacional, политической партии Integrist; в 1903 году пресса уже писала о нем как о «joven abogado alicantino, integrista ayer». В том же году он попытал счастья на выборах в кортесы, особенно потому, что, согласно некоторым источникам, он уже был одним из самых влиятельных правых деятелей в провинции. Он баллотировался как кандидат от Liga Católica, недавно сформированной избирательной платформы, продвигаемой церковью в Испании. По причинам, которые неясны, он выставил свою кандидатуру в южно-левантийском городе Ориуэла, возможно, самом южном форпосте карлистов на побережье Средиземного моря, воодушевленный небольшой, но активной группой традиционалистов, но потерпел поражение от известного либерального политика Франсиско Бальестероса.
Ни один из источников не упоминает, что Сенанте участвовал в выборах 1905 года. Он участвовал в создании газеты La Voz de Alicante, которая впервые появилась в 1904 году и которой он руководил как директор. Газета оформлялась как широкая католическая трибуна, хотя ее интегристские симпатии были очевидны. Сенанте также был активен в местных партийных структурах; его формальная позиция остается неясной, но в 1906 году он уже представлял провинциальную хунту интегристов. Помимо чистой политики, он присоединился к новой инициативе, Acción Católica, позже возглавив Círculo Obrero этой организации. Проявляя некоторую склонность к социальным вопросам, Сенанте стал членом Instituto de Reformas Sociales, которому также способствовали консервативные группировки в Instituto Nacional de Previsión ; в рамках этой структуры он вошел в Consejo de Patronato и представлял его в ассоциациях работодателей.
Сенанте депутатом, 1912 год. Из-за череды событий, последовавших за смертью Рамона Носедаля, в избирательной кампании 1907 года Сенанте баллотировался в качестве кандидата от интегристов в Гипускоа ; хотя он был полностью чужд баскской политической среде, он был благополучно избран, поскольку Аспейтия, глубоко религиозный, консервативный сельский округ, обычно избирал кандидатов-традиционалистов. Триумф 1907 года стал началом довольно долгой парламентской карьеры, продлившейся следующие 16 лет. Сенанте баллотировался в качестве кандидата от интегристов из того же округа Аспейтия в ходе следующих 7 избирательных кампаний 1910, 1914, 1916, 1918, 1919, 1920 и 1923 годов, всегда побеждая. Мейнстримные карлисты обычно воздерживались от выдвижения контр-кандидатов, хотя иногда другие партии представляли своих соперников; дважды (в 1918 и 1920 годах) Сенанте был объявлен победителем, не столкнувшись с конкуренцией, и избран в соответствии с пресловутой статьей 29. В течение 3 сроков до 1916 г. он был одним из двух депутатов-интегристов в кортесах; в течение 5 сроков после этой даты Сенанте был единственным депутатом от партии в парламенте.
Как представитель Integrism, Сенанте был, пожалуй, самым правым, реакционным и антидемократическим депутатом всех кортесов; даже другие ультраконсервативные депутаты, основные карлисты, были в некоторой степени готовы продемонстрировать некоторую гибкость. В своих действиях Сенанте руководствовался принципом защиты священной католической религии, которая обозначила наиболее заметную нить его деятельности: защиту прав и привилегий церкви от секуляризации, обычно продвигаемой либералами. Он встал на сторону иерархии как в случае общенациональных бедствий, таких как Semana Trágica, событие, которое он интерпретировал в основном в религиозных терминах, так и незначительных, хотя и привлекающих внимание разногласий, таких как спор о возможной продаже за границу старинной Zamora pyxis, находящейся во владении Церкви.
Говорит сенант, 1922 год. Развив принятые Vascongadas пристрастий, Senante оказался сторонник отдельных местных учреждений, активно внепарламентской комиссии по региональной автономии, организованной в 1918 году и публикации связанных работ. В целом он был склонен голосовать вместе с Консервативной партией против либералов, хотя на более поздних этапах, особенно после убийства Хосе Каналехаса, он даже встал на сторону либералов против растущей анархической и социалистической волны. Иногда он представлял интегризм в широких католических избирательных союзах, сформированных под эгидой приматов. Его либеральные противники характеризовали его как чрезмерно страстного оратора, но «хорошего человека внутри». Хотя он представлял конкурентоспособное интегристское течение традиционализма, в начале 1920-х годов Сенанте работал над обеспечением финансового положения принца карлистов Альфонсо Карлоса, который боролся с австрийскими республиканскими законами о собственности.
Senante и El Siglo Futuro персонал К началу 20-го века Сенанте уже имел некоторый опыт работы редактором, управляя La Monarquia и особенно La Voz de Alicante. Он продолжал управлять Alicantine ежедневно, когда смерть Рамона Носедала лишила поста председателя El Siglo Futuro. Ежедневная газета, основанная в 1875 году Кандидо Носедалем, оставалась второсортной газетой с точки зрения тиража и влияния на национальный рынок Испании, но для ультраконсервативной политики она стала культовым голосом и ориентиром. Неясно, как управлялся процесс назначения нового главного редактора, кого считали контркандидатами и каковы были ключевые факторы отбора. После восьмимесячной вакансии в ноябре 1907 года новым директором назначил Сенанте.
El Siglo Futuro оставался под руководством Сенанте в течение следующих 29 лет и, вероятно, был его достижением на протяжении всей жизни. В течение трех десятилетий Сенанте был ее стратегическим директором, редактором и менеджером, определяя политическую линию, а не вносил свой вклад. Мадрид основе, ежедневно был в лучшем положении, чтобы проследить национальную политику и влияние лиц, принимающих решения, чем основных Карлистские ежедневных газет, особенно в Барселоне на основе El Correo Catalán, то Севилья -На Ла - Унион и Памплона на основе Эль Pensamiento Наварро. Его читательская база оставалась стабильной и состояла в основном из духовенства низшего прихода и активистов-традиционалистов. Хотя при Сенанте газета претерпела модернизацию с введением графики и расширением экономической, культурной и спортивной тематики, со временем - особенно в 1920-х годах и позже - дистанция распространения между El Siglo Futuro и ведущими национальными газетами превратилась в пропасть.
Эль Сигло Футуро В идеологическом мировоззрении Сенанте внимательно следил за Нокедалами; El Siglo Futuro оставался ультраконсервативным, резко антилиберальным, а затем и антидемократическим средством отстаивания традиционных ценностей, основанных на католической вере. Его главной целью была защита религии и позиции Церкви; его главным врагом был либерализм, который позже соединился с демократией и социализмом. С точки зрения партийной политики газета оставалась трибуной интегризма и, возможно, была его самой заметной эманацией в испанской общественной сфере; даже после слияния с карлизмом в начале 1930-х годов El Siglo Futuro сохранил свою интегристскую идентичность. По стилю и языку El Siglo Futuro была довольно типичной испанской партийной газетой, отличавшейся напыщенной, гиперболической, подстрекательской, непримиримой, сектантской фразеологией. Газета вела ядовитую кампанию против евреев и масонства, хотя и не выступала за какие-либо конкретные меры. В официальном испанском цифровом архиве поздняя газета описывается как фанатично фундаменталистская, одержимая апокалиптической одержимостью и названная «пещерным человеком».
Премьер-министр Примо де Ривера Сенанте приветствовал падение либеральной демократии, считающейся прогнившей политической коррупцией и неспособной решить ни одну из проблем, стоящих перед страной. «Эль Сигло Футуро» приветствовал переворот как «военное движение Примо де Ривера, encaminado a la defensa de la realeza y del pueblo contra esta aristocracia caciquil del parlamentarismo», который выполнил давно назревшую задачу и породил «entusiasmo que el hecho porórico realiz el Ejército despierta en España ». Лишь постепенно интегристы, их партия распущенная, разочаровывались в инерции и отсутствии решительных изменений, продемонстрированных диктатором. В 1926 году, до плебисцита, предназначенного для утверждения будущего национального собрания, El Siglo Futuro заявила о своей поддержке Primo de Rivera, но решительно выступила против Union Patriótica и ее программы, призвав своих читателей воздержаться от голосования. Сам Сенанте, хотя и лишенный официальных средств политической деятельности, был назначен тремя баскскими провинциями их неформальным представителем в Мадриде; о связанной с ним деятельности ничего не известно.
Сенанте в середине 1920-х годов Годы диктатуры стали свидетелями серьезных преобразований в испанском католицизме. Сенанте выступил против нового христианско-демократического формата мобилизации уже в предыдущем десятилетии, сначала противостоя Луису Коломе, но позже нацелившись на Grupo de la Democracia Cristiana и Максимилиано Арболея. В конце 20-х годов прошлого века конфликт принял все более острый характер. Сенанте, который рассматривал социальный конфликт как часть религиозного вопроса, презирал демократическую платформу выработки политики, ее мальменоризм и случайность ; в свою очередь, Арболея окрестил интегризм «католическим масонством». Хотя примас Сегура призвал обе стороны прекратить публичную полемику, конфликт распространился на начало 1930-х годов. Отношения Сенанте с Эррерой Ория оставались правильными, хотя, помимо политических разногласий, они страдали от соперничества двух издателей. Он стал руководителем Acción Católica в начале 1930-х годов; его твердая монархическая позиция все более несовместима с случайной позицией Эрреры.
Эль Сигло Футуро не сожалел о падении Примо, меланхолично заключив, что диктатор не оправдал вотума доверия, полученного им от нации. Во время либерализации, произведенной Dictablanda, испанский интегризм возродился как новая политическая партия, Comunión Tradicionalista-Integrista ; Сенанте стал заместителем главы всей организации и подписал в 1930 году совместный монархический манифест, опубликованный для защиты религии, отечества и монархии от надвигающейся республиканской угрозы.
антирелигиозная пропаганда Сенанте встретил республику с едва завуалированной неприязнью, которая после quema de conventos превратилась в ужас и вражду. Рассматривая антирелигиозное насилие в апокалиптических терминах, он посоветовал кардиналу Сегуре проявить непримиримость, что, в свою очередь, стоило изгнанию примата из республиканской Испании. Поскольку у них уже сложились близкие отношения, Сенанте активно участвовал в кампании по защите изгнанного приматы. К концу 1931 г. он вступил в конфликт с папским нунцием Тедескини, обвинив его в бездействии и заговоре с целью отозвать посланника в Ватикан ; события укрепили еще более тесную дружбу между Сенанте и Сегурой. В 1932 году он публично представил республике доктрину неповиновения, опубликовал свои Cuestiones candentes de adhesión и стал ключевым теоретиком насильственного сопротивления республике.
С конца 1930 г. Сенанте и интегристы обратились к джаймистам, и уже весной 1931 г. он публично высказался за воссоединение; позже в том же году он присоединился к группе основных карлистов, представляющих Дона Хайме в династических переговорах со свергнутым Альфонсо XIII. Он без колебаний создал объединенную карлистскую организацию Comunión Tradicionalista. В 1932 году Сенанте вступил в Junta Suprema Tradicionalista, исполнительный директор новой партии, представлявшей Леванте и Андалусию. Он также вошел в состав правления Редакционное Tradiciónalista, компании, которая стала владельцем El Siglo Futuro, и вместе с другим бывшим интегристом Ламами доминировал в теле, вызывая ворчание по поводу доминирования интегристов в партии. Правление было восстановлено Томасом Домингесом Аревало к концу 1933 года, хотя El Siglo Futuro сохранял некоторую независимость до 1935 года.
религиозная пропаганда С точки зрения электоральной тактики « Сенанте» развернулся. Первоначально он выступал за союз с Альфонсино и стал ведущей фигурой в Acción Nacional ; как только коалиция приняла случайный тон и заразилась христианско-демократическим стилем, он решительно выступил против нее, превратившись в одного из самых ярых карлистских противников сотрудничества в рамках TIRE или позже Bloque Naciónal. Он также был все более разочарован националистическим поворотом баскской кампании; несмотря на его Restauración и диктаторскую защиту Vascongadas fueros, Сенанте смотрел на автономную кампанию с подозрением. Он пытался возобновить парламентскую карьеру не в Гипускоа, а в своем родном Аликанте; его перехитрили во время переговоров о коалиции, он бежал как независимый и потерпел поражение как в 1933, так и в 1936 году.
В 1934 году Сенанте успешно выдвинул кандидатуру бывшего товарища Интегриста Мануэля Фаль Конде в качестве лидера партии; Несмотря на разницу в возрасте, у них сложились прочные сердечные отношения. В том же году вместе с партийными экспертами, такими как Хесус Комин, он вошел в Consejo de Cultura de la Comunión, орган внутри движения, которому было поручено распространение идеологии; в 1935 году, когда Фал был официально назначен Джефе Делегадо, Сенанте вошел в его вспомогательный руководящий орган - Совет Общины. В начале 1936 года он был соавтором документа, выпущенного позже доном Альфонсо Карлосом, в случае его смерти, о назначении дона Хавьера регентом Карлистов.
Карлист стандарт Неясно, в какой степени Сенанте участвовал в заговоре карлистов против Республики. Во время июльского переворота 1936 года он был в Валенсии, где повстанцы потерпели поражение. Он почти наверняка избежал тюремного заключения, ища убежища в иностранной дипломатической миссии, и в конце концов добрался до зоны националистов летом 1937 года, поселившись сначала в поместье Олазабальса в Сан-Себастьяне, а затем в 1938 году переехав в Виторию. Оказавшись в ловушке в республиканской зоне, Сенанте не смог участвовать во внутренних спорах карлистов, связанных с объединением в FET, но впоследствии, когда был назначен членом Национальной хунты Карлисты де Герра, он занял враждебную позицию. Хотя он подумывал о перезапуске El Siglo Futuro, в конце концов он отказался от этой идеи, не желая видеть его opus magnum интегрированным в машину франкистской пропаганды.
В 1941 году он мог быть вовлечен в заговор против Франко, в результате чего он получил травму в автокатастрофе. В 1942 году он отказался от продвижений хуанистов и предпочел вступить в Хунту Ауксильяр, организацию, лояльную карлистскому регенту-претенденту Дону Хавьеру; в том же году он подписал заявление, осуждающее режим, названный «вторжением в узурпадор». За этим заявлением в 1943 г. последовало письмо, направленное Франко генералом Вигоном, с требованием восстановления монархии, создания регентства, подавления partido unico и восстановления гражданских прав; один ученый описывает Senante того времени как «feroce integrista». В начале 1944 он выступил против про- оси опершись испанской внешней политики, а затем в том же году, во время встречи монархической подпольной 1944 в Севилье, он проголосовал за попытку свержения Франко. В 1947 году он принял участие в первом общенациональном собрании руководителей Carlist с 1937 года, поддержав непримиримый курс, принятый Fal, и воссоздание нового Concejo Nacional.
Сенанте за 60 Ни один из опрошенных источников не дает никакой информации об общественной деятельности Сенанте после 1947 года; похоже, что из-за своего возраста он начал уходить из политики, все еще верный Дону Хавьеру как регенту карлистов и Мануэлю Фалу как политическому лидеру карлистов. Еще в середине 1950-х годов в письме к Франко он подтвердил, что «мы, традиционалисты» никогда не сможем интегрироваться в FET, партию, основанную на принципах, которые остаются неприемлемыми для Сообщества. Он оставался в дружеских отношениях с примасом, кардиналом Сегурой, тем более, что в 1940-х годах карлизм поддерживал, вероятно, самые лучшие отношения с испанской католической иерархией, начиная с 1830-х годов, в лучшем случае прохладно относясь к движению. Член ряда религиозных объединений, Сенанте был также юристом римской Роты, хотя его личные отношения с Ватиканом пострадали из-за взаимного антагонизма с кардиналом Тедескини. В 1959 году, за две недели до смерти, франкистская пресса приветствовала его как нестора испанской журналистики, когда город Аликанте присвоил ему титул hijo predilecto.
