Войти
| Храм Махадевы Итаги Иттаги | |
|---|---|
| Деревня | |
 Храм Махадевы (1112 г. н.э.) в Итаги | |
  Храм Махадевы Расположение в Карнатаке, Индия | |
| Координаты: 15.49 ° N 75.995 ° E Координаты : 15.49 ° N 75.995 ° E 15 ° 29′24 ″ с.ш., 75 ° 59′42 ″ в.д. / / 15,49; 75,995 15 ° 29′24 ″ с.ш., 75 ° 59′42 ″ в.д. / / 15,49; 75,995 | |
| Страна |  Индия |
| государство | Карнатака |
| Округ | Коппал |
| Правительство | |
| • Тип | Панчаят радж |
| Языки | |
| • Официальный | Каннада |
| Часовой пояс | UTC + 5: 30 ( IST ) |
| Код ISO 3166 | ИН-КА |
| Регистрация транспортных средств | 37 |
| Ближайший город | Кукнур |
| Интернет сайт | karnataka.gov.in |
Храм Махадева расположен в городе Итаги в Йельбурге Талук, в районе Коппал штата Карнатака, Индия. Это примерно в 7 км (4 милях) от Кукнур и в 20 км (12 милях) от Лаккунди.
Профиль храма Махадева в Итаги (или Иттаги) в районе Коппал, Карнатака 
Храм Махадева в Итаги (или Иттаги) в районе Коппал, 1112 г. н.э., пример соединения дравиды с надстройкой нагара Смотрите также: Западная архитектура Чалукья и западные храмы Чалукья Храм Махадева был построен на основе общего плана храма Амрутешвара в Аннигери (использованного в качестве прототипа). Храм Махадевы имеет те же архитектурные компоненты; есть разница в их артикуляции.
Храм Махадевы в Итаги был построен примерно в 1112 году н.э. Махадевой, полководцем ( данданаяка) в армии царя Западной Чалукьи Викрамадитьи VI. Итаги находится примерно в 22 милях (35 км) к востоку от Гадага и в 40 милях (64 км) к западу от Хампи. Храм посвящен индуистскому богу Шиве. Хорошо выполненные скульптуры, тонко выполненная резьба на стенах, колоннах и башне делают его прекрасным примером совершенного западного искусства Чалукяна, которое красноречиво свидетельствует о вкусе мастеров Чалукьяна. Надпись в храме, датированная 1112 годом, называет его «Император среди храмов» ( Девалая Чакраварти). Историк искусства Генри Кузенс назвал этот памятник «лучшим в стране каннада после Халебиду ». Эти западные памятники Чалукья, региональные варианты существующих храмов дравида (Южная Индия), определили традицию дравида Карната. Храм Махадева официально охраняется как национальный памятник Археологической службой Индии.
План храма состоит из святыни (целлы), которая соединяется с закрытым мантапой (залом) вестибюлем (вестибюлем). Закрытая мантапа ведет к открытой мантапе с колоннами, храм в целом обращен на восток. Некоторые части храма, такие как карниз и парапет по внешнему краю крыши открытого мантапа, отсутствуют. Главный храм, святилище которого имеет лингам (символ Шивы), окружен тринадцатью второстепенными святилищами, каждая со своим лингамом. В храме есть еще два святилища, посвященные Муртинараяне и Чандралешвари, родителям Махадевы, военачальника Чалукьи, который освятил храм.
У закрытого мантапа есть дверной проем с каждой стороны, восточный дверной проем ведет к открытому мантапе, а западный - к святилищу. Дверные полотна качественно кованые, а потолок подъездов имеет ребристый рисунок. Отделка внешних стен повторяет узор святыни. Большая открытая мантапа состоит из 64 колонн, 24 из которых представляют собой полные колонны, которые начинаются от пола и поддерживают основной потолок. Остальные - это полустолпы (или «карликовые столбы»), которые начинаются от скамейки (парапетной стены), окружающей мантапу, и поддерживают наклонные карнизы. Колонны в этом зале имеют сходство с колоннами притвора в храме Додда Басаппа в Дамбале и с токарно-токарными колоннами (чьи закругленные части выточены на токарном станке) в храме Касивисвесвара в Лаккунди.
Квадратный потолок открытого мантапа, поддерживаемый четырьмя центральными колоннами, демонстрирует интересную резную каменную кладку. Потолок здесь украшен декоративной листвой в стиле арабески и макарами (мифическими животными), вытекающими из пасти Киртимукхи ( лицо горгульи или демона). Этот вид каменной кладки считается не менее качественным. Напротив, интерьер закрытой мантапы и святилища прост и прост. Считается, что фигурки кронштейнов, которые когда-то украшали внешние столбы, теперь отсутствуют. Эти наклоненные вперед фигурки скоб ( салабханджика ), которые обычно представляют женские формы в различных позах (например, танцуют или украшают себя), опирались бы на небольшие блоки на стержне столбов (капитель), находя опору с нижней стороны нависающей карниз через прорезь в их верхнем торце.
Киртимуха на надстройке Вимана
Мантапа (зал) с токарно точеными колоннами в храме Махадева
Вимана храма Махадева с декоративной артикуляцией
Храм Махадева в Итаги (или Иттаги) в районе Коппал, Карнатака
Вход в крыльцо с декоративными колоннами и купольным потолком в храме Махадева, Итаги
Надпись на старинном каннаде (1112 г. н.э.), в которой храм отмечен как «Император среди храмов».
Украшение дверного косяка на крыльце в храме Махадева
Малая святыня внутри закрытой мантапы храма Махадева в Итаги
Декоративная перемычка и дверной косяк с куполообразным потолком у бокового входа в храм Махадева в Итаги
Декоративный дверной косяк и перемычка над входом в святилище в храме Махадева в Итаги
Рельеф перемычки над входом в святилище в храме Махадева в Итаги
Рельеф на пьедестале колонны зала в храме Махадева в Итаги
Профиль башни и святыни Весара в храме Махадева в Итаги
Профиль настенного рельефа в храме Махадева в Итаги
