Войти
Captain Misson, описанный Джонсоном как основатель Либерталии Либерталия (также известная как Либерталия ) была предполагаемой пиратской колонией, основанной в конце 17 века в Мадагаскар под руководством капитана Джеймса Миссона (фамилия иногда пишется «Миссия», имя иногда «Оливье»).
Либерталия была легендарной свободной колонией, основанной пиратами и пиратом Капитаном Миссоном, хотя большинство историков выразили сомнения в его существовании вне литературы. Либерталия получила свое название от латинского слова liberi, что означает «свободный». Идея Миссона заключалась в том, чтобы его общество было обществом, в котором люди всех цветов кожи, вероисповеданий и убеждений были свободны от всякого контроля. Он хотел дать людям Либерталии их собственный демоним, а не страну происхождения из прошлого. Историк и активист Маркус Редикер описывает пиратов следующим образом:
Эти пираты, поселившиеся в Либерталии, будут «бдительными хранителями прав и свобод народа»; они будут стоять как «барьеры против богатых и могущественных» своего времени. Ведя войну от имени «Угнетенных» против «Угнетателей», они увидят, что «справедливость распределяется поровну».
Пираты были против различных форм правления своего времени, монархий, рабство и капитал. Пираты практиковали формы прямой демократии, когда люди в целом имели власть устанавливать законы и правила, и использовали системы советов с делегатами, которые должны были считать себя «товарищами» население в целом, а не правители. Пираты создали новый язык для своей колонии и управляли социалистической экономикой.
Девиз пиратской утопии был «За Бога и свободу» и ее флаг был белым, в отличие от Веселого Роджера.
Согласно отчету в «Всеобщей истории пиратов», Миссон был французом, родился в Провансе, и это было в то время, когда он был в Риме в отпуске с французского военного корабля «Виктуар», что он потерял веру, испытывая отвращение к упадку папского двора. В Риме он встретил Караччоли - «непристойного жреца», который в течение долгих путешествий, в котором было мало дел, кроме разговоров, постепенно обратил Миссона и значительную часть остальной команды к своему образу мышления:
он упал на Правительстве, и показал, что каждый Человек рожден свободным и имеет столько же Прав на то, что его поддерживает, так и на Воздух, которым он дышит... что огромная разница между Человеком и Человеком, который погряз в роскоши, а другой - в острейшей необходимости, вызванной только алчностью и честолюбием, с одной стороны, и малодушным подчинением, с другой.
Начав пиратскую карьеру, команда из 200 человек Виктуар призвала Миссон быть их капитаном. Они разделили богатство корабля, решив, что «все должно быть общим». Все решения должны были быть вынесены на «голосование всей компании». Таким образом они начали свою новую «Жизнь свободы». У западного побережья Африки они захватили голландский невольничий корабль . Рабы были освобождены и доставлены на борт «Виктуара», Миссон заявила, что «Торговля для представителей нашего собственного Раса никогда не будет приемлемой для Глаза божественного правосудия: ни один человек не обладает властью свободы над другим» и что «он не освободил свою Шею от назойливого Йоака рабства и заявил о своей собственной свободе порабощать других ». При каждом сражении они пополнялись новыми французскими, английскими и голландскими рекрутами и освобождали африканских рабов.
Сигил Томаса Тью, значимая фигура в предполагаемом росте Либерталии После основания Либерталии корабль Миссон наткнулся на Томаса Тью, который последовал за Миссон обратно в Либерталию. Тью понятия не имел, что такое общество может быть создано, Тью потерял своего квартирмейстера и 23 человека из своей команды, когда они ушли, чтобы основать поселение дальше на побережье Мадагаскара. Либерталии захватили бы невольничьи корабли и позволили рабам присоединиться к их колонии. У берегов Анголы Тью и его люди захватили еще один английский невольничий корабль вместе с 240 мужчинами, женщинами и детьми. Многие рабы воссоединились со своими семьями в Либерталии. Большинство освобожденных рабов стремились присоединиться к колонии, которая дала им второй шанс. Капитан Миссон отплыл у берегов мыса Инфантес, где его шлюп попал в шторм и затонул.
Миссон был известен своей ролью основателя Либерталии и радикальных идей, которые она представляла. Эти радикальные идеи и истории, связанные с Misson, нашли отклик во всем мире, а главное - в пиратском сообществе. Миссон и остальная часть пиратского сообщества решительно выступали против различных форм авторитарных социальных построений, таких как монархия, рабство и капитал. Те же самые пираты практиковали формы прямой демократии, похожие на демократии 21 века. Они представляли себе общество, в котором люди в целом обладают властью принимать законы и правила, и использовали системы советов с избранными делегатами. Пираты были сильными антикапиталистами, которые выступали против лишения собственности, которое последовало за историческим подъемом наемного труда и капитализма. Созданное ими общество было формой прямой демократии, переплетенной с социалистической экономикой. Они считали, что «каждый человек рожден свободным и имеет столько же прав на то, что его поддерживает, так и на воздух, которым он дышит». Они также считали, что пороки богатства создают «ужасно несчастных» людей. Они говорили о «естественном праве» на «долю земли, необходимую для нашей поддержки». Они рассматривали пиратство как войну за самосохранение, что оправдывало их действия.
Залив Антонгил. Возможное местонахождение Либерталии. Согласно консенсусу современных ученых, Либерталия (или Либертатия) была не реальным местом, а произведением вымысла. Журналист Кевин Рашби безуспешно совершил поездку по местности в поисках потомков пиратских жителей, отметив, что «другие пытались и много раз терпели неудачу». На Мадагаскаре и вокруг него были пиратские поселения, на которых, возможно, базировалась Либерталия: Авраам Самуэль в Порт-Дофин, Адам Болдридж на Иль-Стрит. -Мари и Джеймс Плейнтейн в Рантер-Бэй были бывшими пиратами, основавшими торговые посты и города. Эти места часто встречаются в официальных отчетах и письмах того периода, в то время как Либерталия появляется только в Всеобщей истории Джонсона, том 2. Джонсон пишет об общем устройстве Libertalia. Поселение было предложено построить форт по обе стороны от гавани с 40 орудиями в каждом форте от португальцев. Ниже форта, под защитой фортов, находились жилые помещения вместе с остальной частью города. Либерталия находилась примерно в 13 милях к востоку-юго-востоку от ближайшего города.
Путешествуя по побережью Мадагаскара, Миссон нашла идеальную бухту в районе с плодородной почвой, пресной водой и дружелюбными туземцами. Здесь пираты построили Либерталию, отказавшись от своих английских, французских или голландских титулов и назвав себя Либери. Они создали свой собственный язык, сочетание французского, английского, голландского и португальского языков.
Пираты поселились, чтобы стать фермерами, владея общей землей - «ни одна изгородь не ограничивала какую-либо собственность человека». Призы и деньги, взятые в море, «уносились в общую казну, деньги не приносили пользы там, где все было общим».
«Либерталия» Джонсона рассматривалась как полностью вымышленная, как апокрифическая или как утопический комментарий. Включение вымышленных рассказов, таких как рассказ Миссона в «Всеобщую историю», заставило некоторых современных ученых отбросить всю работу как надежный источник, хотя другие ее части были, по крайней мере, частично подтверждены различными источниками.
