Войти
| （蓮 山） 雙林寺 | |
 Храм Сионг Лим | |
  Местоположение в Сингапуре | |
| Информация о монастыре | |
|---|---|
| Полное название | Храм Сионг Лим |
| Другие названия | Монастырь Шуанг Лин |
| Орден | Махаяна |
| Основан | 1898 ; 122 года назад (1898) |
| Люди | |
| Основатель (и) | Лоу Ким Понг |
| Аббат | Вай Йим |
| Архитектура | |
| Знак наследия | Национальный памятник Сингапура |
| Дата основания | 17 октября 1980 г.; 40 лет назад (1980-10-17) |
| Стиль | Фуцзянь |
| Новаторский | 1902; 118 лет назад (1902 г.) |
| Дата завершения | 1907 г.; 113 лет назад (1907 г.) |
| Стоимость строительства | 500 000 долларов |
| Участок | |
| Местоположение | 184E Jalan Toa Payoh, Сингапур 319941 |
| Координаты | 1 ° 19'49 ″ N 103 ° 51'27 ″ E / 1,33028 ° N 103,85750 ° E / 1,33028; 103,85750 Координаты : 1 ° 19'49 ″ N 103 ° 51'27 ″ E / 1,33028 ° N 103,85750 ° E / 1,33028; 103.85750 |
| Открытый доступ | Да |
| Веб-сайт | www.shuanglin.sg |
| Национальный памятник Сингапура | |
| Назначен | 14 октября 1980; 40 лет назад (1980-10-14) |
Храм Сионг Лим, также известный как монастырь Ляньшань Шуан Линь (традиционный китайский : 蓮 山 雙林寺; упрощенный китайский : 莲 山 双林寺), это буддийский монастырь, расположенный в Тоа Пайох, Сингапур, рядом с Скоростной автомагистралью острова Пан. Храм был основан в 1898 году, но строительство помещения началось только в 1902 году Лоу Ким Понгом и было завершено в 1907 году. Монастырь был объявлен национальным памятником в 1980 году, а затем подвергся десятилетней реставрации, которая началась в 1991 году. Храм теперь может похвастаться семиэтажной пагодой с золотым верхом, которая является точной копией 800-летней пагоды храма Шаньфэн в провинции Фуцзянь. Здесь есть Колумбарий, посвященный Дню чистки гробниц.
Храм Сионг Лим - это общее хоккиен или фуцзянское название (Ляньшань) монастыря Шуан Линь (китайский : （蓮 山） 雙林寺; Pe̍h-e-jī : Liân-san-siang-lîm-sī), pinyin : (Lián Shān) Shuāng Lín sì), что буквально означает «Двойная роща Храма Горы Лотоса». Название монастыря связано с двумя рощами деревьев сала, расположенными в Бодхгайе в Индии, где, как считалось, Будда достиг просветления. Его также часто называют храмом Сионг Лим или, в прошлом, храмом Лоу Ким Понга в честь его основателя.
Буддийский храм был построен на Участок площадью 40 000 квадратных метров, принадлежащий Лоу Ким Понгу (劉 金榜), богатому китайскому торговцу Хокло (Хоккиен) и набожному буддисту.
Когда Лоу Ким Понгу было шестьдесят, ему приснился сон, где он увидел золотой свет, восходящий с запада над морем (запад является символом буддизма, зародившегося в Индии, и находится к западу от Китая). Он посчитал сон предзнаменованием и на следующий день отправился на побережье. В сумерках он встретил необычную семью Хоккиенов, прибывшую на лодке.
Вся семья приняла буддийские обеты и направлялась домой в Фуцзянь после паломничества в Шри-Ланку. Лоу, тронутый их преданностью, пытался убедить их остаться в Сингапуре и распространять веру. Он пообещал построить для них храм. Глава этой семьи, Сянь Хуэй (賢慧), в конечном итоге стал первым настоятелем Сионг Лима.
Средства, использованные для его строительства, были собраны Лоу Ким Понгом и Ё Пун Сеном, одним из пионеров лесопильного завода того периода. В 1950-х годах площадь храма была уменьшена примерно до 20 000 м², когда часть земли была приобретена Сингапурским фондом благоустройства для строительства государственного жилья. Сегодня храм по-прежнему является достопримечательностью среди жилых HDB квартир.
17 октября 1980 года храм был объявлен национальным памятником, символизирующим социальные и культурные корни. первых китайских иммигрантов.
В 1910 году постройки храма начали разрушаться из-за нашествия термитов, суровой тропической погоды и износа, вызванного прихожанами. Основные реставрационные работы монастыря были сначала выполнены в период с 1918 по 1919 год, а второй раз - между 1950 и 1954 годами.
После того, как в 1980 году монастырь был объявлен национальным памятником, была проведена проверка структурной безопасности тогдашним Советом по сохранению памятников. (ныне известный как «Сохранение мест и памятников») обнаружил трещины в деревянных крышах и стенах монастыря, что побудило к созданию в 1990 году Комитета по реставрации и сохранению Шуан Линь для наблюдения за реставрационными работами.
Планирование Реставрация храма началась в 1991 году, когда эксперты из Китая, Гонконга и Тайваня были проконсультированы по поводу восстановления храма его былой славы без потери его подлинности. Для реставрации из Китая было привезено около 80 плотников, скульпторов и ремесленников. Реставрация заняла около десяти лет, так как рабочие пытались восстановить как можно больше оригинальной архитектуры.
При реставрации храма использовались материалы, которые выдерживали тропический климат Сингапура. Чтобы предотвратить заражение термитами, из Саравака импортировали стойкую к термитам древесину, а из Японии заказали изготовленную на заказ черепицу, которая была более водостойкой. Французский специалист по свету Луи Клер, который проектировал светильники для Истана Парк и ЧИЙМЕС, получил заказ на проектирование освещения монастыря.
Заключительный этап реставрации был завершено в 2001 году, после чего монастырь был вновь открыт для посещения. На весь проект реставрации было потрачено около 40 миллионов сингапурских долларов.
Дверная ручка храма в форме цзяоту Хотя архитектор храма неизвестен, храм построен по образцу Си Чан Си, храм в Фучжоу, провинция Фуцзянь. Храм и Си Чан Си являются примерами храмов в стиле конглин (буквально «слои леса» на мандаринском языке), где принята стандартизированная планировка зданий в помещениях храма, а монахи ведут упорядоченный образ жизни, практикующий буддизм. Священные Писания и следование строгому распорядку дня. Комплекс состоит из трех основных залов, разделенных двумя внутренними дворами и расположенных вдоль центральной оси север-юг, причем главный вход выходит на юг в соответствии с китайскими принципами фэн-шуй.
Главные ворота храма, известные как В Шаньмэнь (Горные ворота) есть величественные ворота высотой более 9 м, известные как пай-лу, которые поддерживаются каменными колоннами, украшенными надписями китайской каллиграфии и соединенными наверху деревянной крышей. Двери ворот украшены ярко раскрашенными буддийскими стражами, а центральная дверь имеет бронзовый молоток, который держит во рту существо в форме улитки, которое представляет одного из девяти сыновей дракона.
Главный Вестибюль, известный как Тянь Ван Дянь (Зал Небесных Королей), имеет полушатую крышу с 9 выступами, а также гранитные стеновые панели, изображающие сцены из китайской культуры и истории. Главный зал, известный как Да Сюн Бао Дянь (Зал Махавиры), имеет двухъярусную полувальмовую крышу с 9 гребнями, поддерживаемыми разноцветными балками, украшенными резьбой в виде лотосов и драконов. Двери главного зала украшены резными решетчатыми мотивами цветов, птиц и китайских символов долголетия, а его внешние стены украшены орнаментом из панцирей черепахи. Зал Дхармы, расположенный в задней части комплекса, содержит статую богини Гуаньинь, а также урны с пеплом. Это самое старое здание в комплексе, которое было перестроено в 1978 году, поскольку первоначальная деревянная конструкция пришла в негодность и не подлежит ремонту.
Первоначальные здания храма были построены китайскими мастерами с использованием материалов. привезен из провинции Фуцзянь. С мастерами из разных уездов Фуцзянь архитектура храма представляет собой сочетание трех региональных архитектурных стилей: Фучжоу, Цюаньчжоу и Чжанчжоу. Квадратные балки в стиле Фучжоу и круглые балки в стиле Цюаньчжоу можно найти, поддерживая верхний и нижний ярусы Да Сюн Бао Дянь, а замысловатую резьбу по дереву в стиле Чжанчжоу можно найти на крыше Тянь Ван Дянь. Хотя архитектурный стиль в основном имеет фуцзянское происхождение, он также содержит элементы, отражающие стили других диалектных групп, такие как мозаичный орнамент из фарфора, известный как chien nien, найденный на коньках крыши Тянь Ван Диан и Да Сюн Бао Диан имеет происхождение Теочью.
 | На Викискладе есть медиафайлы, связанные с Храмом Сионг Лим. |
