Войти
| Лестер Ролофф | |
|---|---|
 | |
| Родился | (1914-06-28) 28 июня 1914 г.. Доусон, Округ Наварро. Техас, США |
| Умер | 2 ноября 1982 г. (1982-11-02) (68 лет). Около Норманджи, Техас |
| Альма-матер | Бейлорский университет. Юго-западная баптистская теологическая семинария |
| Род занятий | Автор, хозяйка дома подростка, Независимый баптист евангелист и пастор |
Лестер Лео Ролофф (28 июня 1914 - 2 ноября 1982) был американским фундаменталистом Независимый баптист проповедник и основатель домов для подростков на юге Америки. Работа этих подростковых домов (в первую очередь его Дом для девочек Ребекки ) привлекла к нему всеобщее внимание.
Рожденный немецкого происхождения, Ролофф вырос в Доусоне в округе Наварро в восточно-центральной части Техас. Он начал проповедовать в 18 лет. Он учился в Университете Бэйлора в Вако (Ролофф, как сообщается, привел с собой свою молочную корову, чтобы собрать средства на обучение за счет продажи ее молока), а позже Юго-западная баптистская теологическая семинария в Форт-Уэрте.
После окончания школы Ролофф начал проповедовать в небольших деревенских церквях на юге Техаса, прежде чем приступить к пастырским обязанностям в церквях Хьюстона и позже Корпус-Кристи.
В Корпус-Кристи в 1944 году Ролофф начал свое радиошоу «Семейный алтарь». Шоу состоит из записей его проповедей, транслируемых как в 15-, так и в 30-минутных программах. Ролофф также включал пение в свои проповеди и иногда прерывался импровизированным пением гимнов и / или руководил своим хором, чтобы подпевать. В каждой программе есть записи пения Ролоффа («Когда приходит Иисус (Один сидел один у дороги)» в начале и «Незнакомец, который сидел у моря» в конце) в сопровождении только органа.
В 1950 году Ролофф был призван в качестве проповедника на серии собраний пробуждения в Корпус-Кристи после того, как запланированный спикер, BB Crim, умер. Восторженная реакция на проповедь Ролоффа привела к тому, что он оставил свой пасторский пост и стал заниматься евангелизацией полного дня. В следующем году была зарегистрирована компания Roloff Evangelistic Enterprises.
Ролофф резко проповедовал против гомосексуализма, коммунизма, телевидения, алкоголя, табака, наркотики, обжорство и психология. Его сильная позиция привела к разногласиям с большинством его южных баптистов братьев. В 1956 году, после выступления в своей альма-матер Бейлорского университета с критикой деноминационализма, Ролофф порвал с SBC и присоединился к движению Независимых баптистов.
В 1954 году Ролофф вернулся к пастырскому служению, основав баптистскую церковь на Аламеда-стрит в Корпус-Кристи, независимую баптистскую общину. Он оставался там до 1961 года, когда возобновил полновременное евангелизационное служение. В 1967 году он основал другую Независимую баптистскую церковь в Корпус-Кристи, Народную баптистскую церковь, в которой оставался до своей смерти.
Ролофф начал активно помогать алкоголикам и бездомным мужчинам. Его первый миссионерский дом был основан в Корпус-Кристи в 1954 году. В конце концов, в Техасе, Оклахоме и Джорджии были добавлены дополнительные детские дома. Первый приют Ролофф для женщин, Дом Ребекки для девочек, был основан в 1968 году, куда принимали молодых девушек, употребляющих наркотики, участвующих в проституции, отбывающих тюремное заключение, изгнанных из своих домов или в потребность в убежище.
Единственной литературой, разрешенной тем, кто жил в домах Ролоффов, была версия короля Якова из Библии. Телевидение было запрещено, и разрешалось только один час радио в день, чтобы слушать радио проповеди Ролоффа. Ежедневное посещение церкви было обязательным; в каждом доме Ролоффа была своя церковь и пастор. Другие правила, в зависимости от штата, включали запирание окон и системы сигнализации для предотвращения прогулов или побега. В контактах с внешним миром было отказано, за исключением телефонных разговоров с родителями под контролем. Кроме того, в каждой комнате общежития был домофон и громкоговоритель.
В декабре 2001 года Texas Monthly сообщал о (тогда закрытом) доме Ребекки:
Дисциплина в доме Ребекки была основана на стихе из Притчей : «Не отказывай отрока в исправлении, ибо если ты ударишь его жезлом, он не умрет». Изречение применялось широко. Местные власти впервые расследовали возможные злоупотребления в доме Ребекки в 1973 году, когда родители, навещавшие их дочь, сообщили, что видели, как девочку бьют. Когда социальные работники попытались осмотреть дом, Ролофф отказал им во въезде на том основании, что это посягает на разделение церкви и государства. Генеральный прокурор Джон Хилл незамедлительно подал иск против Roloff Evangelistic Enterprises, представив письменные показания 16 девочек Ребекки, которые заявили, что их били кожаными ремнями, били лопастями, приковывали наручниками к водосточной трубе и запирали в изоляторах - иногда за такие незначительные нарушения, как незнание отрывка из Библии или забвение заправить постель. Ролофф защищал эти методы как добрую старомодную дисциплину, твердо опирающуюся на Священное Писание, и отрицал, что любое обращение с Ребеккой является злоупотреблением. Во время слушания доказательств он ясно изложил свою позицию, заявив: «Лучше розовое дно, чем черная душа». Генеральный прокурор Хилл прямо ответил, что он возражает не против розовых низов, а против голубых, черных и окровавленных. Все еще отказываясь подчинить свои дома молодежи государственному надзору, Ролофф встретился с Хиллом, и вместе с Квартетом медовых пчел он молился и плакал о спасении души Хилла. Неустрашимый Хилл настаивал на своем деле, и в 1974 году окружной судья штата признал Ролоффа неуважением к суду и приговорил проповедника к пяти дням за решеткой. Ролофф отправился в тюрьму - как он это делал еще два раза во время давнего дела штата против него - с улыбкой и потрепанной Библией под мышкой.
Некоторые дома были временно закрыты в 1973 году, потому что Ролофф отказался по церковно-государственным вопросам в выдаче лицензии на дом через правительство штата. Учреждения вновь открылись в 1974 году после того, как Ролофф успешно подал апелляцию в Верховный суд Техаса, который постановил в пользу Ролоффа, что закрытие домов было неконституционным. В какой-то момент Ролофф передал права собственности на дома от своей евангелизационной корпорации своей церкви, тем самым вынудив государство подать в суд на «новых» владельцев (и возобновить весь судебный процесс), в то время как он оставил дома работающими. Генеральный прокурор повторно рассмотрел дело и добился судебного запрета, который пытался закрыть министерство. В 1975 году в штате были приняты законы, требующие лицензирования домов молодежи. Ролофф дважды арестовывался за отказ соблюдать этот закон.
В 1979 году, в инциденте, известном как «Христианский Аламо», Ролофф призвал церкви и пасторов по всей Америке, которые поддерживали его служение, прийти в Корпус-Кристи и сформировать вокруг церкви человеческую цепь, чтобы помешать Департаменту Техаса Кадровые ресурсы от вывоза детей из домов. Даже после его смерти юридические баталии со штатом Техас продолжались, и в конечном итоге дома были закрыты в 1985 году.
Однако дома вновь открылись в 1997 году после того, как был принят новый закон, позволяющий религиозным организациям выбирать вне требований государственного лицензирования. Закон подлежал обновлению в 2001 году и в то время не обновлялся (в основном на том основании, что из 2015 религиозных учреждений, имевших на тот момент различные виды детских учреждений, только семь выбрали положение об отказе)., после чего дома были снова закрыты.
Ролофф всегда был очарован полетом. Он купил свой первый самолет в 1954 году и использовал его, чтобы путешествовать между различными выступлениями по стране. 2 ноября 1982 года, в тот же день, когда демократ Марк Уэллс Уайт, уходящий генеральный прокурор, сместил республиканца губернатора Билл Клементс, самолет Ролоффа разбился во время шторма возле Нормандж, штат Техас. Ролофф и женское певческое трио из дома для взрослых женщин, а также другая женщина, работавшая в доме, были убиты. Уайт пообещал, в случае избрания губернатором, закрыть дома Ролоффа. Обломки разбившегося самолета раньше были центральной частью Ролофф-парка в Hyles-Anderson College, библейского колледжа в Краун-Пойнт, Индиана, частично названного в честь пастора Джека. Хайлз.
Ролофф упоминается как большое влияние как на христианских фундаменталистов домашнее обучение, так и на молодежные движения. Его последняя записанная проповедь была прочитана в Университете Темпл Теннесси в Чаттануге, Теннесси, и называется «Холмы, которые помогают». Ролофф был посмертно введен в 1993 году в Зал славы национальных религиозных телерадиовещателей.
Roloff Evangelistic Enterprises все еще работает, и министерство продолжает транслировать повторы «Семьи». Программа Алтаря на небольших частных радиостанциях и продажа копий проповедей Ролоффа. В 2017 году организация переместила свой почтовый адрес в Форт-Томас, штат Аризона, и перенесла свою деятельность в расположенный поблизости объект для коренных американцев, который она открыла в начале 1980-х годов.
Народная баптистская церковь также продолжает работать, но больше не управляет домами для подростков. Сейчас в церкви есть дома для взрослых мужчин и женщин, которые лечатся от алкогольной и наркотической зависимости.
Взгляды Ролоффа на здоровье с библейской точки зрения остаются влиятельными среди некоторых христиан сегодня. Он настоятельно рекомендовал сырые, сырые фрукты, овощи, яйца и сыр, а также пост и пить овощные соки и учил, что следует соблюдать диету, изложенную в главе 11 книги Левит. Другие точки зрения на здоровье включали полное воздержание от табака, алкоголя и телевидения.
Ролофф также выступал за реформу современной медицины. Однажды он сказал в проповеди: «Мы ищем новый мир с цветовой кодировкой: зеленая таблетка от беспокойства и желтая таблетка от разочарования, оранжевая таблетка от несчастья, черная таблетка от плохого дня в офисе и белый, когда ничего не помогает... Я считаю, что в этих таблетках нет необходимости; только потому, что в этой стране есть один человек, который не дал нужную таблетку. Проповедник не дал гос-пилюлю. Поэтому они принимаете все таблетки, которые только можете придумать, и ни одна из них не работает ".
