Войти
Убийство Св. Генри Лалли, картина (1854) Лалли - апокрифический персонаж из финской истории. Согласно легенде, он убил епископа Генриха на льду озера Köyliönjärvi в Финляндии 20 января 1156 года.
История начинается с экспедиции одного из первых христианских миссионеров в Финляндии, епископа Генри. В процессе путешествия он и сопровождающие его лица останавливаются у местного дома. Только хозяйка дома, Кертту, дома. Епископ Генрих просит еды и сена для лошадей, но матрона отказывает ему. Из-за голода епископ Генрих и его люди насильно забирают еду и сено, но оставляют плату перед тем, как продолжить свое путешествие. После их ухода Лалли, муж Кертту, возвращается и узнает о случившемся. В большинстве версий истории Кертту полностью не учитывает часть платежа. Когда Лалли слышит, что епископ обыскивает его дом, он приходит в ярость и уходит, чтобы преследовать епископа. Затем Лалли догоняет епископа на вершине замерзшего озера, известного как Кёйлиёнъярви. По приказу епископа Генриха его свита убегает и прячется в ближайшем лесу. Епископ пытается успокоить разгневанного человека, но Лалли ударяет и убивает Генри топором.
Епископ Генрих убит Лалли, картина Альберта Эдельфельта (1877) Существует множество версий относительно как Лалли затем встретил свою ужасную судьбу, но в целом Лалли берет епископскую митру , чтобы носить ее с помпой, и отрубает епископу палец, чтобы вырвать его ценное кольцо. Но митра приросла к голове Лалли, и когда он пытается ее снять, она отрывает ему кожу головы. Когда Лалли пытается снять кольцо епископа со своего пальца, он точно так же отрывает ему палец. Лалли убегает в лес, где мыши или крысы прижимают его к дереву. Лалли падает с дерева в пруд и тонет. Части тела епископа собирают его слуги и перевозят на волах на юг. Там, где останавливались волы, была построена первая в Финляндии церковь.
Легенда заключена в известном финском народном стихотворении под названием Henrikin surma («Убийство Генриха»). В стихотворении есть такие персонажи, как говорящая статуя Христа. Одна из версий стихотворения содержится в сборнике старинных финских народных стихов Кантелетар.
Лалли - известная фигура в финском фольклоре. Имя Лалли в Финляндии не принято. Это может быть форма «Лаврентия», а также, как говорят, имя для медведя (традиционно говорится, что фактическое название животного избегалось, поэтому возникло использование прозвищ). Он был изображен в виде фигуры, распростертой у ног епископа Генриха в деревянных статуях.
В телесериале Suuret suomalaiset - финская версия 100 величайших британцев - Лалли был выбран 14-м величайшим финном. Раньше Лалли считался злодеем вместе со своей женой, но в 20-м веке его также стали рассматривать как своего рода мятежного язычника, выступающего против империализма и насильственного обращения в веру Северных крестовых походов.
Топор Лалли вместе с митрой епископа Хенрика на гербе бывшего муниципалитета из Кёйлио, а теперь, с 2015 года, объединенного Сякюля. В Кёйлио есть статуя Лалли, созданная Аймо Тукиайнен, а также две выдающиеся реликвии в Сатакунте : хижина Лалли и надгробие Лалли. Оба, согласно легенде, являются местом, где Лалли укрылся после убийства епископа. Хижина Лалли находится в Lootinnummi в Köyliö. Нет никаких фактических археологических доказательств того, что каменный холм когда-то был домом, но фольклор утверждает, что это было так. В 13 км от предполагаемой хижины Лалли находится надгробие Лалли: валун на берегу озера Хийриярви, по слухам, еще влажный от слез Лалли. Этот район был назван фермой Лалли. Озеро Хийриярви («Мышиное озеро») якобы получило свое название от мифа о Лалли. Марти Хаавио, исследователь финской мифологии, предположил, что это не было частью первоначальной истории, но добавлено позже. Вполне возможно, что легенды, обозначающие эти районы как поселения Лалли, были созданы церковью, поскольку это дало бы им права на землю.
Кёйлио Герб с элементами из легенды Лалли.
Легендарная «резиденция Лалли» в Лутиннумми
Подобный «кристон» Лалли в Хийриярви, который, как говорят, до сих пор влажен от его слез
Хотя часто считается вымышленной историей, поскольку есть нет записей о епископе Генрихе (как указано в исследовании историка Туомаса Хейккиля), новое исследование лингвиста Микко Хейккиля утверждает, что епископ Генрих на самом деле был немецким миссионером по имени Генрих. Он утверждает, что нашел записи, в которых говорится, что миссионер по имени Генрих (или «Хейнярикки», как его называют финны) был убит в начале 12 века, всего за несколько десятилетий до легендарного епископа Генриха. По его словам, вымышленный персонаж епископа Генриха был в основном основан на Генрихе, но затем был объединен с легендой о Эрике IX из Швеции, который, как говорят, встретил свою смерть ужасно убитым. Туомас Хейккиля сомневается в этой версии событий и заявляет, что Микко Хейккиля обильно сочетает разные источники.
Нусиайнен Герб, с Генрихом, наступающим на Лалли
Епископ Генрих с Конрадом Блицем и Мауну Сяркилахти на вершине Лалли, Missale Aboense (1488)
Марка 1955 года с изображением деревянной скульптуры Генри, ступившего на Лалли, из церкви Исокирё
Генри на Лалли, 15 век Исокирё церковный дом
Деревянная статуя в церкви Пюхтяа
Деревянная скульптура Генриха, ступившего на окровавленном Лалли из Акаа церкви, гр. 1500
Рисунок средневековой деревянной скульптуры из Сяэксмяки церкви
Некогда расписанная березовая скульптура из Асиккала церкви, 1300–1500
Декоративное панно о том, как Лалли убивает Генри и носит его митру из церкви Ноусиайнен, ок. 1420
Декоративное панно с изображением пальца Лалли с кольцом Генриха, найденного весной на глыбе льда, церковь Ноусиайнен ок. 1420
