Войти
Кефицат Хадерех ( Иврит : קְפִיצַת הַדֶּרֶךְ, Современный : Qəfiẓat haDéreḫ или Kfitzat haDérech, тиберийский : Qəp̄îṣáṯ hadDéreḵ) еврейский каббалистический термин, который буквально означает «сокращение пути». Корень kefatz в этом талмудическом контексте означает «сжимать» (в современном иврите и на других уровнях языка, слово переводится как «прыжок»): то есть сам маршрут сокращается. Кефицат Хадереч относится к чудесному путешествию между двумя далекими местами за короткое время. Талмуд перечисляет три библейские истории, в которых происходит это чудо. В ранних рассказах хасидского чудотворным раввинам приписывается способность достигать места назначения с неестественной скоростью.
Шмуэль Йосеф Агнон, израильский писатель, получивший Нобелевскую премию 1966 года по литературе, включает это явление в некоторые из своих сюжетов.. В рассказе Агнона, основанном на одном из вышеупомянутых хасидских сказаний, праведный раввин получает в дар кфицат хадерех и использует его, чтобы «прыгнуть» в сокровищницы империи Габсбургов, забрать мешки, полные недавно отчеканенные золотые монеты, и прыгнуть обратно в свой местечко, никем не замеченный. Он использует деньги, чтобы помочь бедным или преследуемым евреям, и история подразумевает, что власть будет отнята, если он заберет хоть какое-то золото себе.
Позже, когда Император планирует издать указы, вредные для евреев, раввин использует свою силу кфицат хадерех, чтобы прыгнуть в зал для аудиенций и избить Императора своей палкой - будучи видимым (и осязаемым) для самого Императора, но невидимый для его советников и стражников.
Писатель-фантаст Концепция мессии Фрэнка Герберта, Kwisatz haderach, напоминает и прочно ассоциируется с Kefitzat Хадерех, «скачок вперед». В переводе Эмануэля Лотема «Дюна на иврит» в 1989 году эти понятия используются как взаимозаменяемые.
