Karō

Каро (家 老, старейшина дома) были высокопоставленными самураями чиновниками и советниками на службе даймё феодальная Япония.

В период Эдо политика санкин-котай (альтернативная посещаемость) требовала, чтобы каждый даймё помещал каро в Эдо и еще один в доме хан (феодальные владения). Каро, который отвечал за замок, звали дзёдай кар k (城 代 家 老), а кару в Эдо звали Эдо кар k (江 戸 家 老). Общий термин для каро на основе домена - кунигаро (国家 老).

В некоторых доменах эта позиция обозначается как bugyō (奉行) или toshiyori (年 寄).

Пример событий, связанных с каро, взят из одной из самых известных самурайских сказок, Канадехон Чушингура. Последним даймё Асано из Ако хана был Асано Наганори. Находясь в Эдо, он был приговорен к совершению сэппуку за преступление обнажения меча против Киры Ёсинака в замке Эдо. Когда сёгунат отменил Ако хан, все самураи Ако стали ронинами. Оиси Кураносукэ, дзёдай каро, возглавил 46 других ронинов в вендетте против Киры. В результате его лидерства в деле сорока семи ронинов, Оиси вошел в историю как самый известный из всех каро.

Пост сёгуната роджу (старший) имел много общего с постом каро.

• Оиси Кураносукэ
• Зушо Хиросато
• Ямакава Хироши
• Сайго Таномо
• Наоэ Канэцугу
• , как предок Иноуэ Коваши

Примечания

Санкин котай («альтернативная посещаемость») был политикой сёгуната на протяжении большей части периода Эдо японской истории. Целью было контролировать даймё (феодалов). Как правило, требовалось, чтобы даймё каждого хана (провинции) периодически перемещались между Эдо (столицей Японии) и его ханом, обычно проводя в каждом месте по очереди. Его жена и наследник должны были остаться в Эдо в качестве заложников. Расходы, необходимые для содержания резиденций в обоих местах, а также для процессии в Эдо и обратно, создавали финансовые трудности для даймей, делая их неспособными вести войну. Частые поездки даймё стимулировали строительство дорог, а также строительство гостиниц и сооружений вдоль маршрутов, что способствовало экономической активности.

.