Войти
Джон Брекелл (1697–1769) был английским пресвитерианином министром и богословский писатель.
Брекелл родился в Норт-Меолс, Ланкашир, в 1697 году и получил образование для служения в Ноттингеме, в академии несогласных оф. Его первое известное поселение было в Стэмфорде, Линкольншир, по-видимому, в качестве помощника, но там он пробыл недолго. Он пошел помогать Кристоферу Басснетту на Кей-стрит, Ливерпуль, 1729. Джошуа Тулмин печатает письмо (датированное Ливерпулем, 3 декабря 1730 года) от Брекелла к преп. из Бирмингема, что свидетельствует о том, что Брекелла пригласили в Бирмингем, но он получил «сильную поддержку, чтобы продолжить», где он был. Дата, апрель 1732 г., указанная Джеймсом Мартино, может быть датой принятия Брекеллом статуса коллеги после рукоположения.
После смерти Басснета 22 июля 1744 года Брекелл стал единственным пастором. Его служение охватывает период между возвышением Филипа Доддриджа (его корреспондент и покровитель его первой публикации) и признанием соцининизма Джозефом Пристли, в Богословское хранилище которого он внес вклад в последний год своей жизни. Брекелл, хотя его более поздняя трактовка искупления показывает социнианское влияние, твердо стоял на личности Христа. В своих проповедях он широко использует свою классическую литературу. Натаниэль Ларднер цитирует его как критика до- никейских писателей.
Среди пресвитериан Ливерпуля возник животрепещущий вопрос в отношении формы молитвы. Наконец, часть ливерпульских мирян, придерживаясь того, что они называли «свободными» взглядами в теологии, построила восьмиугольную часовню, напечатала форму молитвы и новое собрание псалмов 1763 г. (Ливерпульская литургия, как оно стало известно) и доставлено служителем из Лондона. Ведущим духом этого движения был Томас Бентли, партнер Веджвуда. Его рукописная переписка связана с Брекеллом, которого он рассматривает как представителя «пресвитерианской иерархии». В 1762 году Брекель делал все, что мог, в брошюрах, чтобы показать нецелесообразность форм молитвы. Новая часовня была продана ливерпульскому священнослужителю 25 февраля 1776 года. Брекелл умер 28 декабря 1769 года. Он женился 11 ноября 1736 года, его жену звали Элизабет, и имел пятерых детей.
Его первой публикацией была «Христианская война»… Беседа о том, как сделать наше призвание и избрание верными; с Приложением о Лицах, допущенных к Вечере Господней, 1742. Следуя примеру своего предшественника, он проповедовал и опубликовал проповедь для моряков, Евроклидон или Морские опасности, рассмотренные и улучшенные, и т. д. (Деяния xxvii.), 1744. Затем последовала «Свобода и верность», 1746 (ганноверский памфлет).
Божественные оракулы, или Достаточность Священного Писания, и т. Д., 1749, является ответом на работу Томаса Дикона, доктора медицины, из Манчестера, непострадавший епископ. В настоящее время (см. Стр. 72, 74) Брекель на стороне Афанасия против ариан. Он опубликовал также «Священные ордена» 1752 г. и два трактата в защиту педобаптизма, 1753 и 1755 гг. Имя Брекелла фигурирует среди подписчиков на работу Уитфилда, ливерпульского печатника и сахарного завода, который покинул пресвитериан, под названием «Диссертация на тему». Гласные на иврите. После упущения Уитфилда Брекелл написал «Очерк еврейского языка», пытаясь показать, что еврейская Библия могла быть первоначально прочитана гласными буквами без гласных, 1758, 2 балла.
Брекелл написал трактаты о крещении больных и умирающих младенцев, Глазго, 1760 г., и о возрождении, 1761 г. Он опубликовал диссертацию на тему Обрезание, 1763 г., сборник проповедей, Основы и принципы Христианского Откровения, 1765, и Рассуждения о музыке, 1766. Тулмин дает названия шестнадцати своих публикаций. Он добавляет: «Все в Стокгольме» или «Серьезное убеждение к решительной самообороне» и т. Д. Автор JB, автор книги «Христианская война и т. Д., Ливерпуль, 1745 г.» (проповедь (Луки, XXII, 36), посвященная «в первую очередь джентльменам-добровольцам Ливерпуля и Полку синих, созданных за свой счет этим верным городом». и Корпорация. В конце - воинственный «Гимн, подходящий к случаю общего поста, который следует соблюдать в связи с нынешней войной, как внешней, так и внутренней»); также проповедь (Фил. I. 11) о Ливерпульском лазарете, 1769 г. (его последняя публикация). Подпись под его статьями в Богословском хранилище, т. я. 1769, и т. II. 1771 год, это Verus.
Эта статья включает текст из публикации, находящейся сейчас в общественном достоянии : "Брекелл, Джон ". Dictionary of Национальная биография. Лондон: Smith, Elder Co. 1885–1900.
