Войти
Пятидесятничество распространилось в Индии с момента его появления в начале двадцатого века. Несколько миссионеров-пятидесятников, которые участвовали в Возрождении на Азуза-стрит, посещали Кералу с 1909 года. В 1920-е годы миссионер Роберт Ф. Кук основал индийское отделение Церкви Бога, базировавшееся в Керале. Две другие церкви, основанные примерно в это время: Миссия пятидесятников, основанная в Шри-Ланке индийским евангелистом, а затем перенесенная в Индию; и Индийская пятидесятническая церковь Бога, созданная после того, как он отделился от церкви, основанной Куком. Позднее, в 1953 году, было создано Общество Шарона, которое руководит. Многие церкви пятидесятников в Индии представлены в Ассамблеях Бога в Индии.
В начале 20 века пятидесятническое движение пережило бурный рост с прибытием ряда иностранных миссионеров. Одним из самых значительных миссионеров того периода был Роберт Ф. Кук из США. Хотя до него приходили несколько миссионеров, и хотя опыт пятидесятников происходил в Индии независимо от иностранной миссионерской работы, именно Кук первым основал дела, которые начали распространяться в соседние области. Он приехал в Индию в октябре 1913 года и основал несколько миссионерских постов в Северной Индии. Однако из-за отсутствия поддержки он не смог существенно развить свою работу. Кук перенес свой штаб в Мулакужа в Керале. Штаб-квартира Церкви Бога в Индии остается там и сейчас.
До 1921 года Кук находился в Бангалоре. Однако в 1920 году он познакомился с Каллором Чако из Трикканнамагала, Коттаракара и был убежден им переехать в Трикканнамаангал. В январе 1921 года он разместил свою работу в арендованном доме рядом с домом Чако и начал свою работу в Керале. Он зарегистрировал свои церкви под названием «Маланкарская Церковь Бога Полного Евангелия». К 1922 году он передал свою работу в Бангалоре коллегам по работе и навсегда переехал в Трикканнамангал.
Миссия пятидесятников (TPM), ранее известная как Цейлонская миссия пятидесятников (CPM), является деноминацией пятидесятников, возникшей на Цейлоне, ныне Шри-Ланка. Международная штаб-квартира в настоящее время находится в Ченнаи, Тамил Наду, Индия. Пятидесятническая миссия Цейлона была основана в 1923 году новообращенным из индуизма по имени Раманкутти, позже известным как пастор Павел. Пастор Пол родился в семье индуистов в районе Тричур в Керале. Находясь на Шри-Ланке, в возрасте 18 лет он стал христианином. Позже он начал проповедовать и делиться Евангелием в различных частях Индии и Шри-Ланки. На начальных этапах он работал с другими евангелистами. Пастор Павел был основателем и главным пастором этой церкви.
Эта организация выделяется среди пятидесятнических церквей своим эксклюзивистским учением и организационной структурой. Некоторые из отличительных особенностей заключались в том, что от работников, работающих полный рабочий день, ожидалось, что они будут вести аскетический образ жизни, включая целомудрие, послушание старшим пасторам и совместную жизнь (включая распоряжение личным имуществом) в домах веры. Сегодня церковь известна под разными именами в разных странах, но все они носят название «Миссия пятидесятников». Сейчас у него есть церкви в более чем 65 странах.
К.Е. Авраам, пастор, тесно сотрудничавший с Куком в течение ряда лет, решил, что он больше не хочет, чтобы миссионерская работа, проводимая в Индии, получала иностранные средства. По этой причине он отделился от Кука и основал Индийскую пятидесятническую церковь Бога (IPC) в 1924 году. Многие другие участвовали в создании IPC, которая стала крупнейшей пятидесятнической деноминацией в Индии.
Церковь Sharon Fellowship была основана в 1953 году пастором П. Дж. Томас, пастор Тадатил Джордж Коши (впоследствии основатель и президент Богословской семинарии веры в Керале) и десять других членов, включая двух женщин.
Пастор П.Дж. Томас родился 15 апреля 1914 года в семье пастора П.В. Джон. Он обратился в христианство в 1936 году. Он учился в Серампурском университете и получил диплом богословия. Затем он поступил в Колледж Уитон (Иллинойс), где получил степень магистра сравнительного религиоведения и преподавал там короткое время, прежде чем вернуться в Индию в 1952 году. В марте 1953 года он купил нынешнюю собственность Шарона и с завершением строительства Шарон-холла он основал Библейскую школу Шарон, а затем основал Церковь Братства Шарон. Он умер 24 марта 1998 года, и его сменил на посту президента преподобный доктор Т.Г. Коши. В январе 2015 года из-за плохого состояния здоровья преподобный Коши передал пост президента преподобному Джону Томасу, оставаясь при этом старшим генеральным министром.
Сестра Алеамма Томас из Братства Шарон сыграла важную роль в открытии первого женского учебного центра в Индии в Тирувалла, Керала, который теперь известен как Женский библейский колледж Шарон. Братство Шарона имеет более 2050 поместных церквей в Индии и еще 34 церкви по всему миру, в дополнение к нескольким связанным библейским школам и семинариям.
Ассамблеи Бога в Индии, представляющие многие из пятидесятнических церквей в Индии, теперь насчитывают 8000 церквей-членов. Его руководящим органом является Генеральный совет Ассамблей Божьих. Он является членом Содружества Всемирных Ассамблей Бога и управляет Колледжем Ассамблеи Бога в Бангалоре. Район Кералы теперь разделен на две части, чтобы лучше справляться с ростом. 8 Южных округов доходов (от Тируванантапурама до Триссура) сгруппированы вместе под названием «Районный совет Малаялам» (ревизор Т. Дж. Самуэль и преп. P S Philip служат руководством Окружного совета AG Malayalam. Преподобный К. Дж. Мэтью будет избран новым суперинтендантом Ассамблей Божьих малаяламского районного совета SIAG. а остальные доходные округа (от Палаккад до Касарагод) образовали Малабарский районный совет. Оба этих окружных совета входят в состав «Ассамблеи Бога Южной Индии». Церковь также основала несколько библейских школ по всей Индии. Пастор Сэм У. является президентом молодежного отдела (Посланники Христа - Калифорния) в районном совете Малаялам штата Керала.
Индийская пятидесятническая церковь Бога, Пятидесятническая миссия, Ассамблеи Бога и некоторые из них. из крупнейших среди пятидесятнических организаций в Индии. Существует множество других групп, которые либо независимы, либо принадлежат к вышеупомянутым основным пятидесятническим группам. При мощной поддержке церквей и благотворительных организаций в Соединенных Штатах, Европе и Австралии эти группы смогли создать организации, представленные почти во всех штатах Индии. Многие из этих групп более харизматичны в богословии и часто не соответствуют основополагающим учениям, принятым основными пятидесятническими церквями.
